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正文內(nèi)容

[經(jīng)濟(jì)學(xué)]第一章宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論(參考版)

2025-01-18 02:20本頁面
  

【正文】 ? 把握“從總到分”、“從大到小”的順序?qū)W習(xí), 2021/11/10 73 ? 思考與練習(xí) ? 1 ? 2 ? 3 ? 4 ? 5 ? 6 ? 7.凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)理論的逐步完善主要體現(xiàn)在哪些方 ? 8 2021/11/10 74 。 ? 密切結(jié)合實(shí)際問題進(jìn)行分析和思考。 2021/11/10 72 ? ● 如何學(xué)好宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 學(xué)會運(yùn)用曲線圖形進(jìn)行分析和推導(dǎo),即由兩個或幾個圖形推導(dǎo)出另外圖形。據(jù)此,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)將它們劃分為三種主要的主體:家庭、廠商與政府。生產(chǎn)要素市場則是居民戶和廠商之間進(jìn)行生產(chǎn)要素交易的場所。 2021/11/10 70 ? 2.三種市場的劃分 ? 為便于對宏觀經(jīng)濟(jì)活動的分析和研究,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)把各種各樣的市場劃分為金融市場、產(chǎn)品和勞務(wù)市場及生產(chǎn)要素市場。如果對宏觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋不與微觀經(jīng)濟(jì)個體行為相一致,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就缺乏現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。但由于研究對象和范疇的差異,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法有其自身的特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是相互補(bǔ)充的;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)都采用了實(shí)證分析方法;微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。總量分析就是分析這些總量的決定、變動及其相互關(guān)系。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)采用個量分析方法,即分析經(jīng)濟(jì)變量的單項數(shù)值的決定。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心是價格理論,所有的分析與政策都是圍繞價格機(jī)制的運(yùn)行展開的。 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究組成整體經(jīng)濟(jì)的單個經(jīng)濟(jì)單位的最優(yōu)化行為,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一國整體經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律和宏觀經(jīng)濟(jì)政策; ? ②解決的問題不同。 (4)證明了古典型失業(yè)與凱恩斯型失業(yè)的區(qū)分及其意義。 (2)二元決策假說表明對商品的有效需求受雇主對勞動的有效需求的制約,說明了任何一個市場的行為依賴于其他市場是否出清。因此,薩繆爾森把貨幣主義稱為 “ 一個自由主義者的集團(tuán) ” ,把理性預(yù)期學(xué)派稱為 “ 一個自由市場宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家的集團(tuán) ” 2021/11/10 65 ? 新凱恩斯主義:主要代表人物是萊榮霍夫德()和克勞沃 ()等。 2021/11/10 64 ? 政府干預(yù)的凱恩斯主義與新凱恩斯學(xué)派 。代表人物是美國芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授盧卡斯和斯坦福大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授薩金特。這正是和新古典綜合派的對立之處。 2021/11/10 62 ? 貨幣主義實(shí)際上強(qiáng)調(diào)了兩個問題:第一,在理論上強(qiáng)調(diào)貨幣量在經(jīng)濟(jì)中的極端重要性,弗里德曼認(rèn)為“ 只有貨幣最重要。 2021/11/10 61 ? 由以上四個基本觀點(diǎn)得出了兩個重要的政策結(jié)論: ? (1)貨幣存量增長的穩(wěn)定性是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的關(guān)鍵 ,通過確定貨幣存量的不變增長率可以最好地達(dá)到這種穩(wěn)定。 2021/11/10 59 ? 三、非凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成與發(fā)展 ? 自由放任的貨幣主義和理性預(yù)期學(xué)派。 ? 第九,宏觀經(jīng)濟(jì)計量模型的建立。 ? 第七,通貨膨脹理論的發(fā)展。 ? 第五,總供給理論的出現(xiàn)。 ? 第三,投資函數(shù)理論的發(fā)展。 ? 第二,消費(fèi)函數(shù)理論的發(fā)展。 2021/11/10 56 ? 凱恩斯革命實(shí)現(xiàn)了三大轉(zhuǎn)折: ? ①理論上用需求決定供給的有效需求理論取代了供給自創(chuàng)需求的薩伊法則; ? ②方法上用宏觀總體分析取代了微觀個體分析; ? ③政策上用國家干預(yù)主張取代了經(jīng)濟(jì)自由主義。 ? 第六,明確提出國家直接干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活的政策主張。 ? 第三,用總供給與總需求的均衡來分析國民收入的 2021/11/10 55 ? 第四,建立以總需求分析為中心的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。 2021/11/10 54 ? 凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(凱恩斯革命)的主要內(nèi)容有六點(diǎn): ? 第一,突破了傳統(tǒng)的充分就業(yè)均衡理論,建立了一種以存在失業(yè)為特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)均衡理論。 《 通論 》 的出版標(biāo)志著宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生,現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)大都是對凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說的補(bǔ)充和發(fā)展。 1936年發(fā)表了“革命性”的代表著作 《 就業(yè)、利息和貨幣通論 》 。凱恩斯應(yīng)當(dāng)是一個數(shù)學(xué)家,而不是一個政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家。復(fù)興( Recovery)、救濟(jì)( Relief)、改革( Reform)。 2021/11/10 52 ? 1934年,凱恩斯訪問美國,“羅斯福新政”推動了凱恩斯的理論研究。 ? 凱恩斯從這則語言中悟出了需求的重要性,建立了以總需求為中心的國民收入決定理論,這為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生奠定了重要的基礎(chǔ)。 2021/11/10 51 ? 從前有一群蜂過著揮霍、奢華的生活,整個蜂群興旺發(fā)達(dá),百業(yè)昌盛。M他們迫切需要一套新的理論,來解決現(xiàn)實(shí)問題。面對資本主義的大蕭條,擺在西方資本主義各國有兩條道路:一是拿不出有效的辦法,任由資本主義經(jīng)濟(jì)垮下去,徹底崩潰;二是仿效俄國走社會主義的道路。大量工人失業(yè), 1/3的工廠停產(chǎn),整個經(jīng)濟(jì)倒回了第一次世界大戰(zhàn)前的水平。 ? 第三個時期是自由放任思潮復(fù)興,凱恩斯主義與自由放任并存爭論的時期( 20世紀(jì) 70年代之后)。 ? 第一個時期是凱恩斯革命時期( 20世紀(jì) 30年代 ——50年代初)。 ? ③國民經(jīng)濟(jì)經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計研究:密契爾 ()。 弗里希(挪威)、熊彼特(原籍美國)。 ? 第四,供給創(chuàng)造需求,因此,需求可以適應(yīng)供給的增加而擴(kuò)大,決定經(jīng)濟(jì)水平的是總供給。 ? 第二,生產(chǎn)要素與產(chǎn)品的價格具有完全的伸縮性,即當(dāng)供給大于需求時,價格迅速下降,當(dāng)供給小于需求時,價格迅速上升。 2021/11/10 46 ? ( 2)新古典宏觀經(jīng)濟(jì)模型,實(shí)際上是用均衡分析的方法來證明薩伊定理。古典經(jīng)濟(jì)學(xué)則沒有。 2021/11/10 44 ? ( 3)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是以客觀價值論 (勞動價值論或生產(chǎn)費(fèi)用價值論 )為基礎(chǔ)的,而新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)則是以主觀價值論 (邊際效用價值論 )為基礎(chǔ)的。 2021/11/10 43 ? 新古典與古典的四大區(qū)別 ? ( 1)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重于宏觀分析,而新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)偏重于微觀分析。一般來說,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)包括奧國學(xué)派、劍橋?qū)W派與洛桑學(xué)派,其集大成者則是劍橋?qū)W派。正因?yàn)槿绱?,凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立就是從批判薩伊定理開始的。 ? 第四,薩伊定理研究的是實(shí)物經(jīng)濟(jì),忽視了貨幣對經(jīng)濟(jì)的作用 ,這與當(dāng)時銀行信用體系的不發(fā)達(dá)有關(guān) ,而實(shí)物經(jīng)濟(jì)與貨幣的分割正是凱恩斯主義之前宏觀經(jīng)濟(jì)思想的特點(diǎn)。在凱恩斯主義之前沒
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