高考一輪復(fù)習(xí)4模塊易錯(cuò)知識(shí)集(參考版)
2025-01-17 13:19本頁(yè)面
【正文】 （在尊重規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性）。（客觀世界）。（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源）（不能）。（物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題/思維和存在的關(guān)系問(wèn)題），晝夜循環(huán)，蘋(píng)果落地，屬于自然規(guī)律。（正確的意識(shí)）15 形存則神存，形謝則神滅、氣者，理之依也，屬于唯心主義觀點(diǎn)。（客觀存在），意識(shí)能夠正確地反映客觀事物。（物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用），是否對(duì)客觀事物作出了反映。 物質(zhì)離不開(kāi)意識(shí)，意識(shí)也離不開(kāi)物質(zhì)。（人腦），形式是客觀。（哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)），意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。（哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，只有馬哲是科學(xué)的世界觀），相互影響。2. 牛頓第二定律是唯物主義世界觀。）哲學(xué)生活判斷說(shuō)明以下知識(shí)點(diǎn)，說(shuō)明哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)。（注意：這觀點(diǎn)錯(cuò)。（注意：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)是培育“四有公民”。（注意：社會(huì)主義思想道德建設(shè)是以集體主義為原則的，以為人民服務(wù)為核心的。（注意：思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向，是文化建設(shè)的靈魂。（注意：流行文化并不代表著主流文化，經(jīng)典文化可以是流行的，但流行的并不一定是經(jīng)典。（注意：這是中華民族精神的基本內(nèi)涵。（注意：不能這樣認(rèn)為，中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族的特性。（注意：兩者并不矛盾，但要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響，既要注意借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的先進(jìn)文明成果，汲取世界各民族的長(zhǎng)處，又要警惕外來(lái)腐朽文化的影響。（注意：民族精神會(huì)隨著時(shí)代變化而不斷豐富。（注意：建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。（注意：愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。（注意：中華各民族的文化，既有自己的民族特性，又有中華文化的共性，各民族文化相互交融、相互促進(jìn)，各族人民對(duì)共同擁有的中華文化有認(rèn)同感和歸屬感。（注意：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還得益于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。（注意：文化創(chuàng)新表現(xiàn)為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。（注意：錯(cuò)，這是文化創(chuàng)新的基本途徑，文化創(chuàng)新的根本途徑是社會(huì)實(shí)踐。（注意：推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。文化創(chuàng)新還有另一個(gè)積極作用，即文化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。）。（注意：這個(gè)觀點(diǎn)錯(cuò)。傳統(tǒng)文藝被稱(chēng)為民族精神的火炬，是中華民族燦爛文化的重要組成部分。）。（注意：傳統(tǒng)習(xí)俗，對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。（注意：人口遷徙是文化傳播的一個(gè)重要途徑，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。（注意：大眾傳媒另已成為文化傳播的的主要手段，但并不意味著舊的傳媒的消失。（注意：尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。（注意：世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。文化素養(yǎng)的形成，離不開(kāi)生活、實(shí)踐和教育。），不是天生的，而是后天自發(fā)形成。）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。）我國(guó)政府一貫信守和平共處五項(xiàng)原則，因此，）文化生活判斷說(shuō)明以下知識(shí)點(diǎn)文化作為一種精神力量，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響，所以任何文化的發(fā)展對(duì)社會(huì)的發(fā)展都起到積極的促進(jìn)作用。（注意：主權(quán)國(guó)家是國(guó)際社會(huì)最基本的成員，也是國(guó)際關(guān)系的主要參加者。）四、當(dāng)代國(guó)際社會(huì)3各國(guó)的外交政策都是由本國(guó)的國(guó)家利益和人民利益決定的（注意：各國(guó)的外交政策都是各國(guó)的國(guó)家性質(zhì)、國(guó)家利益決定的。（民族區(qū)域自治是解決民族問(wèn)題的基本政策。特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。）3民族區(qū)域自治地方享有高度的自治權(quán)。）。（注意：民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。（注意：我國(guó)宗教在獨(dú)立自主自辦的前提下，發(fā)展與國(guó)外宗教的交流和交往。（注意：我國(guó)是尊重和保護(hù)宗教信仰自由，但不支持和鼓勵(lì)人民信仰宗教。（注意：我國(guó)民族分布呈現(xiàn)大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。但當(dāng)前影響我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的問(wèn)題仍然存在。（注意：正常的宗教活動(dòng)才受到法律的保護(hù)
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