【正文】 網(wǎng)絡(luò)資料 。文學(xué)報 20221026 溫儒敏、趙祖謨主編的《中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究》， 2022 年 1 月第一版。 1996 年 2 月?！堕L恨歌》見證了王安憶多年的創(chuàng)作歷程，希望王安憶在以后的創(chuàng)作中為讀者奉獻(xiàn)出更出彩的作品。王安憶就在她《長恨歌》的吟唱中舒展胸懷，開辟出自己的文學(xué)路徑，也為中國當(dāng)代文壇添燃了一支燭火。 這些密集、有美感的散文化語言，既是作家對生活的獨(dú)特理解 ,也是藝術(shù)上的獨(dú)特表現(xiàn)，字里行間流露著真切細(xì)膩，使作品中的人物的心思靜靜地流淌，與讀者產(chǎn)生共鳴。 王安憶的作品雖說淺顯通俗，但并不粗俗和膚淺，而是洋溢著深濃的上海文化氣息，看似漫不經(jīng)心敘述，它營造了一種氛圍和意境，形成了王安憶小說語言方面的散文化和獨(dú)特性。 —— 每一句都暗含寓意，蘊(yùn)含了王琦瑤一世的繁華與落寞。 —— 憂傷細(xì)膩的筆觸筆觸纏綿細(xì)膩，使“心事”富有生命力，語言極富表現(xiàn)力，使讀者不知不覺地融入作品所營造的唯美意境中。簡潔、清逸的語言風(fēng)格 如： 心事也是無聲無 息的心事，被月光浸透了的，格外的醒目，又格外的含蓄，不知從何說起的樣子。 —— 樹影、人臉、霓虹燈寫出了解放后上海的繁華，再美的“夜”，也有“一些萌動掙扎的光” “河的暗流似的”，這段描寫一語雙關(guān)，意味情韻均在字里行間益出，營造濃厚的文化意蘊(yùn)，彰顯獨(dú)特的審美價值。二、和諧與風(fēng)俗美的特色 又如：這不 夜城如今到處寫著‘夜’字 ,梧桐樹影是夜色 ,候車的人滿臉都是夜色 ,電車進(jìn)場當(dāng)當(dāng)?shù)厍弥孤?,路上霓虹燈全是夜的眼。層層鋪染開來，展現(xiàn)其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。 —— 多變的上海，它總是在人們還未盡情的享受繁華的時候就消逝了光環(huán)，瞬息之間，一切的風(fēng)情與美艷都灰飛煙散。 比如：閨閣是上海弄堂的天真，一夜之間，從嫩走到熟，卻是生生滅滅，永遠(yuǎn)不息，一代換一代的?！? —— 一景一物，生活化的敘述在王安憶的筆下不緊不慢，細(xì)細(xì)道來。鄔橋的石板路上，印著成串的赤腳板；鄔橋的水邊上，杵衣聲此起彼伏，連成一片。 比如：“鄔橋吃的米，是一 顆顆碾去殼，篩去糠，淘米籮里淘干凈。王安憶字里行間給讀者營造出富于情緒化的意境 ,給人以身臨其境的感受。流言還都有些云遮霧罩，影影綽綽，是哈了氣的窗玻璃，也是蒙了灰塵的窗玻 璃。它不是那種陽剛凜冽的氣味，而是帶有些陰柔委婉的，是女人家的氣味。這陰沉氣有時是東西廂房的薰衣草氣味，有時是樟腦丸氣味，還有時是肉砧板上的氣味。 王安憶《長恨歌》不奇不險，平淡，自然講述王琦瑤的一生，特別在對“流言”的描述，更是生動得體，使作品有力度。 三、散文化 的語言描寫 散文化語言是敘述者的“獨(dú)白”寫法，用真實、自然、自由、個性的筆墨，展示生活的“原色”，“自自然然的”來表現(xiàn)作者的個性思維，讓敘述者的情感，自然地融貫、浸潤在平和的描述中。王安憶借用“愛麗絲”書寫 40年代上海的舊景遺風(fēng)和萬種風(fēng)情，通過對“愛麗絲”公寓的描寫， 也反襯王安憶對舊上海繁華一夢成舊事的無奈和傷感。 —— “愛麗絲公寓”沒有多少人知道它，它隱蔽的背后，有無數(shù)“不為人知”的秘密。這種意象的抒情，透視出人性虛偽浮華后的寂寥與冷落。愛麗絲公寓是王琦瑤圓夢的地方，也是她美夢破滅的地方。 —— 愛麗絲公寓是不甘于平庸女人的“溫