月23正反對照式作文學(xué)生用(參考版)
2025-01-11 08:33本頁面
【正文】 。 請按照“正反對照式結(jié)構(gòu)”擬出思路結(jié)構(gòu)，然后依據(jù)所擬的思路結(jié)構(gòu)寫一篇議論文。他說：“平生精力，盡于此書?！? B、事實(shí)論據(jù)： （ 1）談遷作《國榷》，花了 6 年完成初稿，又花了 20 年修訂，后來書稿全部被盜，但他毫不氣餒，下決心重寫，又經(jīng)歷了 10 年才定稿完工?！? （ 2）愛因斯坦：“耐心和恒心總會得到報(bào)酬的。 （ 5）結(jié)（回扣觀點(diǎn)和標(biāo)題） ：尊嚴(yán)，它讓花兒有了彩蝶的嫵媚，他讓高山有了泉水的靈動，他讓人生在天地間放大，它與日月同輝。 （ 3）聯(lián)：聯(lián)系時(shí)代： 世界的潮水，搖撼著幾多突兀的云崖，每一朵浪花都綻開了歷史的繾綣，驚濤回旋的氣勢蕩滌出一個充滿競爭和欲望的網(wǎng)絡(luò)多元時(shí)代，也許我們正為身是“房奴”而愁悶不已，也許正為 如何平步青云而絞盡腦汁，但如因此喪失尊嚴(yán)而成為金錢的階下囚，名利的仆人，那么你的生命之舟注定在大海中喪失方向。 秦檜為了物質(zhì)金錢，讓南宋蒙羞，讓后人“我到墳前愧姓秦”；一位明星在中國國土的演唱會上身披日本國旗，國人向他身上潑糞是內(nèi)心尊嚴(yán)的抗?fàn)?。面對尊?yán)即被踐踏之時(shí)，屈原懷沙赴水，安娜4 選擇了鐵軌，如果詩人普希金在決斗中喪生??他們?yōu)樽饑?yán)，放棄名利， 選擇祖國；放棄燈紅酒綠，選擇堅(jiān)定不移；放棄謊言，選擇真誠。如今江水滔滔，杜十娘打開百寶箱將它倒入江中。她用熾熱的心愛著李甲。曾經(jīng)紅塵滾滾。堅(jiān)守尊嚴(yán)的人如一泓青春的山泉，總是那么晶瑩澄澈，又如一截鋼筋，無論鉚焊在何處，都是從容自如，鐵骨錚錚。 （ 2）議：①正面議論： 尊嚴(yán)是一個人的脊梁，尊嚴(yán)是無畏的氣概，是我們每個人必備的操守。 李白黃鶴樓上看到崔顥的詩認(rèn)識到自己的詩遠(yuǎn)不如崔顥，放棄題 詩。 漢時(shí)夜郎國國王認(rèn)識不到自己自己的國小力弱，妄圖打敗大漢，最后兵敗身亡。自知，就是自己了解自己；明，就是看清事物的能力，指了解自己的情況，對自己有正確的估計(jì)。 正面論據(jù)：科學(xué)家芝諾的比喻 總結(jié)歸納全文：只有永不滿足地學(xué)習(xí)， ...澆灌出智慧的花朵，結(jié)出豐收的碩果。（第一段最后一句） 反面分論點(diǎn)：不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。只有永不滿足地學(xué)習(xí)，才能使知識的源泉永不干涸，永遠(yuǎn)流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結(jié)出豐收的碩果。 朱熹有詩云： “問渠哪得清如許，為有源頭活水來。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說 ?我沒有知識 ?” 。 ”列寧說： “最有害的，就是自以為我們總還懂得一點(diǎn)什么。 ”這位科學(xué)家正是因?yàn)槭冀K不滿足，不斷地進(jìn)取，才在科學(xué) 上取得了輝煌的成就。他用一個圓的內(nèi)部來表示自己已掌握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。所以要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。這則寓言告訴我們，不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。于是他以為自己 “
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