孫子兵法之勢ppt(參考版)
2024-10-22 15:43本頁面
【正文】 借鑒： 組織結(jié)構(gòu) —— 分數(shù) 奇正相生、虛實變換與出奇制勝 有效的指揮 —— 形名 心理戰(zhàn) —— 勢的威懾力運用 機會把握 —— 勢險與節(jié)短 對將的綜合素質(zhì)要求 造勢 任勢 …… ?請大家指正！ ?謝 謝！ 。但我們可以看到，結(jié)尾仍然是比喻而不是 ? 正解 ? 。 《勢篇》的寫作方法與《形篇 》 很相似，一開頭并沒有說勢，而是由遠及近，由面及點地論勢，到篇尾再用點睛之筆。 研究戰(zhàn)爭變化的規(guī)律的目的，在于趨利避害、捕捉有利的戰(zhàn)機，以集中絕對優(yōu)勢（的兵力），采用迅猛、突然的行動，沖擊敵人的薄弱環(huán)節(jié)，從而獲取勝利，這就是孫子的用兵思想。用兵不外奇正，但奇正是隨雙方變化而不斷變化的（博弈），并且還要考慮對方也同樣會 ? 出奇正 ? （孫子稱 ? 能因敵變化而取勝者 ?? 為神 ?《虛實篇》）。戰(zhàn)斗力要靠平時的軍隊建設、行政管理、教育訓練等。數(shù)月后，慶忌率軍打回吳國，兩人同船，戰(zhàn)船行至江心，驟然刮起大風，要離覺得這是良機，可以憑借風勢彌補自己力量的不足，于是走到上風頭，趁慶忌不備，拿起一支長矛刺過去，剛好慶忌低頭，刺落了頭盔，慶忌不知何故，遲疑之際，要離已經(jīng)刺中了他的心臟。要離為了完成任務請求闔閭殺其妻、子，斷其右臂，還故意公開火燒妻、子的尸體，讓慶忌知道，然后輾轉(zhuǎn)接近慶忌。當上了國君后，忽然想到僚的兒子慶忌還在國外，他是當時天下有名的勇士，文武雙全。孫子有突出強調(diào)?求勢?重于?求人?的觀點。但有人說這里的?擇?是?釋?的通假，作?舍?講。 二是?故能擇人而任勢?的?擇?。 利用條件 關于?擇人?、?任勢?這段話，眾說不一。我個人認為，?形?和?予?，關鍵在于能夠假戲真做、以假亂真。當然有給予的度和量。能夠調(diào)動敵人的辦法很多，孫子在這里主要從?形?和?予?兩個方面來分析： 形，示形，故意暴露、敗露。避免或者至少減少自身的劣勢，并致使敵人失去其優(yōu)勢。 調(diào)動敵人 有利態(tài)勢的形成是敵我雙方斗志斗勇的結(jié)果。因為漢族一向以中央自居，其外稱方，再后來引申為方向、方法、方圓等。甲骨文、金文都是?象人頸部縛有繩索或戴枷械之形?，本義是指?被械系之人?。圓就是?勢?。他借天地、江河的循環(huán)往復，周而復始，來說明奇正的變化無窮，把奇正演繹為近乎陰陽的交替。 第三，孫子的戰(zhàn)爭謀略思維是?圓?的軌跡。這里的圓不是簡單意義上的圓形，而是圓滿、周全的意思。在 說 ? 木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行?時，是指出了?圓?和?方?的差別，強調(diào)圓的不穩(wěn)定性，變化性很大的特點，是可以值得借用的?顯在資源?。 孫子關于 ?圓?的思想 形圓，指前后左右互相救助，渾如一人，形成整體優(yōu)勢，不容易被分化瓦解，無論從戰(zhàn)斗力上還是心理乃至士氣上，都更能具有強大的 ? 勢力 ? 。 這個地方?強弱，形也?的?形?，正接意思可以是?陣形、旌旗或者號令?，但能夠在戰(zhàn)斗中始終保持自己陣形、旗臶、號令不亂的，當然就是具有強大實力的隊伍，所以軍隊實力強弱從外形看得出，也確實能夠體現(xiàn)出來。孫子認為首先在?數(shù)?，也就是前面所說的 要依靠嚴整的組織 。 無論取哪一層意思，關鍵還在于要充分認識和理解一切 ? 治亂、勇怯和強弱 ? 都是相對而不是絕對的，都會因為客觀條件變化而有轉(zhuǎn)化的可能，潛伏著隨時變化的危機，指揮作戰(zhàn)必須高度重視，審時度勢。 第二種觀點認為， ? 示敵混亂，是由于有嚴整的組織；示敵怯懦，是由于有勇敢的素質(zhì)；示敵弱小，是由于有強大的兵力 ? 。 ? 亂生于治，怯生于勇，弱生于強 ? 主要有兩種解釋： 一是在一定條件下， ? 亂 ? 可能從 ? 治 ? 里產(chǎn)生， ? 怯 ? 可能從 ? 勇 ?里產(chǎn)生， ? 弱 ? 可能從 ? 強 ? 里產(chǎn)生。為此，孫子主張對士卒要保持相對的信息封閉，不要他們胡亂猜想，產(chǎn)生懷疑、動搖。這是針對士卒說的。所以，將軍自身的品質(zhì)和素養(yǎng)是蓄勢造勢的基礎和起點。孫子一再強調(diào)，將軍要能在轉(zhuǎn)瞬即逝的機遇面前，在危如累卵雜境遇中，沉著冷靜，堅定自信，避免失誤。紛紛紜紜，旌旗翻飛，進退迎合而紛亂雜沓。紛，綴在旗上的飄帶。 整頓自己：紛紜不亂、混沌不敗與治亂 勇怯 強弱 整頓自己，最重要的是思想。節(jié)短，古代戰(zhàn)爭的體力需求及依賴程度決定了不可能長時間保持最佳狀態(tài)，正所謂強弩之末不能穿魯縞。所以險的意思是寂靜之中能驟然出動； …… ? 曹操、李筌曰：短，近也。服部千春對 ? 險 ?的理解比較深入。 曹操認為 ? 險，猶疾也 ? 。是否取意于節(jié)的本義 ? 段 ? 不得而知，只是可以理解為 ? 果斷處臵、當機立斷 ? 。是否可以理解為 ? 能把握好遠近分寸的關鍵時刻 ? ？還有一種理解是 ? 斷 ? ，杜佑持這種觀點，認為 ? 短，近也；節(jié)，斷也 ? ?！盾髯? 節(jié)，本指竹節(jié)，后引申為距離，也有用作節(jié)奏、節(jié)制、關節(jié)、節(jié)骨眼。這有利于我們領悟奇正的真諦 —— 無時無
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