關注表達發(fā)展師生(參考版)
2024-10-03 13:43本頁面
【正文】 臨走，泰倫斯約我到倫敦看他的藏品，橫豎我放假，過了中秋節(jié)會在歐洲，回程一定去看你，看他。我的豐子愷不多，一幅立軸 《 春日雙蝶 》他看了又看說是平淡樸實的教人“想家”。 幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。此則岳陽樓之大觀也。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上?？鬃釉疲骸昂温?？” 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。 范例為主 規(guī)律為輔 范例多講 規(guī)律少說 范例涵泳 規(guī)律帶過 范例運用 規(guī)律評價 范例全體 規(guī)律個人 教師要學一點古詩文 白話需要文言的滋養(yǎng) 學習古詩文首要是拉進古人與學生的距離 山不在高，有仙則名。對語感養(yǎng)成有重要意義?？捎靡苑治鰟e人的語言。語識和語言能力相對獨立。 語識是公共的，語感則有強烈的個人獨特性。 語感比語識更基本。學
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