【正文】 中南財經(jīng)法大學自學考試 本科畢業(yè)論文 15 參考文獻 [1]王瑩 . 時代金融 [J]. 時代金融雜志社 ,2021 [2]卜祥海 .內(nèi)蒙古科技與經(jīng)濟 [J]. 內(nèi)蒙古科學技術(shù)出版社 ,2021 [3]王美萍 等 .現(xiàn)代商業(yè) [J].現(xiàn)代商業(yè) 雜志社 ,2021 [4]吳藝娟 .新課程研究 [J].新課程研究雜志社 ,2021 [5]張烈俠 .中小企業(yè)科技 [J].中小企業(yè)科技雜志社 ,2021 [6]覃方 .現(xiàn)代營銷 [J].現(xiàn)代營銷雜志社 ,2021 [7]王松年 .上海會計 [J].上海會計編輯部 ,2021 [8]王菁 .現(xiàn)代商業(yè) [J].現(xiàn)代商業(yè)雜志社 ,2021 [9]尹悅?cè)?.山東理工大學學報 [J].山東理工大學出版社 ,2021 [10]汪敬虞 .中國經(jīng)濟史研究 [J].中國工業(yè)經(jīng)濟雜志社 ,2021 [11]黃春梅 .現(xiàn)代企業(yè)文化 [J]. 中國工人出版社 ,2021 [12]劉海燕 .現(xiàn)代企業(yè)文化 [J].中國工人出版社 ,2021 [13]屈洪飛 .天津商業(yè)大學 [D].2021 注： [J]指期刊， [M]指著作， [N] 指報刊， [D]指學位論文 。 如今，隨著中國經(jīng)濟的騰飛，會計這一行業(yè)也越來越顯得重要了起來。生產(chǎn)離不開管理，管理離不開會計，有生產(chǎn)活動的地方就有會計的存在。 縱觀會計發(fā)展的三個歷史階段，不難看出會計是人類社會生產(chǎn)和發(fā)展的必要產(chǎn)物。研究過去，了解現(xiàn)在，展望未來。 1949 年 10 月 1日中華人民共和國建立，從此，中國會計進入到一個新的發(fā)展時期。與此同時，會計師潘序倫 (1893～ 1985)通過創(chuàng)辦立信會計師事務(wù) 所、立信會計學校和立信圖書用品社編著、出版多種會計書刊，使借貸復式簿記在中國得到廣泛傳播。 中華民 國時期 大型工商企業(yè)一般采用借貸復式簿記，中小型工商企業(yè)一般采用中式收付簿記。謝琳（ 1885? 1969）和孟森合著的 《銀行簿記學》（ 1907 年）一書中，為引進借貸復式記賬的創(chuàng)造條件。 1840 年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國的會計記賬介紹中國修改會計和借方和貸方雙并存的局面。后來，還制作了“ 四腳賬 ”（也被稱為“ 天地合賬 ”），這種方法是 ：對每一筆賬項既登記 “ 來賬 ” ，又登記 “ 去賬 ” ， 以反映同一個帳戶的事件序列。 （二）中國近代會計 明末清初，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了 以 “ 四柱清冊 ” 為基礎(chǔ)的 “ 龍門帳 ” ， 這在中國是一個顯著的成績會計學科在發(fā)展的過程中。 后來朝代有租金，稅收和財產(chǎn)性收入和支出的官方管理。 （一） 中國古代會計 據(jù)史料記載，早在西周時代， 就有一種 特殊的會計 在 正式 記錄 財產(chǎn)性收入和支出 并 采取 了 “ 月計歲會 ”（ 零星算之為計，總合算之為會 ）的 記錄 方法。 帕喬利 把人類創(chuàng)造的這份寶貴的精神財富 —— 記錄與計算技術(shù) —— 及時地加以整理、概括和發(fā)展，使其完美地保存下來，并向歐洲和世界介紹，一直流傳。當然，會計史學家們希望通過文物的發(fā)掘與考評，最終能弄清楚這個問題。如果把復式簿記同文藝復興時期先后發(fā)明的時鐘、顯微鏡、金屬活字印刷技術(shù)等相提并論，它也當之無愧。我們不能說資本主義在其擴張過程中創(chuàng)造了作為工具的復式簿記，或者還可以相反，是復式簿記創(chuàng)造了資本主義。 ” 另一位日本會計學家也說：復式簿記的本質(zhì)職能是 “ 期間損益的測定 ”復式簿記雖然在資本主義時代到來之前已經(jīng)出現(xiàn)，但它卻為資本主義時代的到來中南財經(jīng)法大學自學考試 本科畢業(yè)論文 13 準備了一個完美的經(jīng)濟信息系統(tǒng)。 曾于 1982—— 1983 年度擔任過美國會計 學會會長的依久雄治指出： “ 在一位干練的經(jīng)理的精心管理之下，用單式簿記也能建立起，并且執(zhí)行高水平的經(jīng)營責任制度，但是一個初級制度在干練人員之手能夠完成任務(wù)和一個高級制度能夠自動完成任務(wù)是有巨大差別的?！? 人們贊美復式簿記絕不是偶然的。這就是剛才說的，人們實際上在首都和其他帳戶記帳，才有可能掌握具體資金和從量作為企業(yè)存在的經(jīng)營實體證實。但是，這是他所認同的。 ” 又 補充：在同一時間，在復式記賬創(chuàng)造了資本主義的“企業(yè)”的概念。他寫的 《改訂簿記原理》 ： “ 在復式簿記出現(xiàn)以前，世界上不存在所謂 ’ 資本 ‘ 的概念。宋巴特也有類似的贊嘆：“創(chuàng)造的復式記賬的精神，也就是創(chuàng)造伽利略和牛頓體系的精神。凱利在 19 世紀說：“復式記賬就像歐幾里得比理論的原則，絕對是完美的。德國詩人，作家，哲學家歌德寫了 《威廉 麥斯德》 一書中：“他得到了從復式簿記系統(tǒng)帶來多少好處，這是人類智慧的最佳發(fā)明之一！”。在復式記賬是文藝復興時代的產(chǎn)物，是一個巧妙的科學核算體系。從那時起， 佛羅化 薩的復式簿記記錄 的新形勢的出現(xiàn) 了 。 復式簿記 的快速發(fā)展于 14世紀，隨著入駐商家，合作社的出現(xiàn)擴大，以及代理生產(chǎn)和城市（如潛在的城市），記賬方法也有一個顯著的 提高 。賬戶之間的相互連接，可以轉(zhuǎn)移。目前，意大利是最古老的會計賬簿都來自佛教佛羅倫薩梅底部象棋拉烏爾萊芝納圖書館 ， 1211 佛羅倫薩銀行家簿記由德國歷史學家希夫金 （ Sieveking）發(fā)現(xiàn)?！? 復式簿記首先出現(xiàn)在意大利的，隨后傳播至荷蘭、西班牙、葡萄牙，又傳入德國、英國、法國等 。 四 、復試簿記 艾爾弗雷德 .克洛斯比說： “復式簿記的重要性在于： 歐洲的商人能利用精確的、整理清楚的、以數(shù)量反映的簿記記錄來理解并控制他們經(jīng)濟生活中的許多細節(jié)。但由于當局和業(yè)主之間的利益對立之間的微妙關(guān)系，但兩者之間的信息不對稱也因為，讓 所有者 （可能沒有會計專業(yè)知識）提供財務(wù)報表的管理權(quán)限可能不完全信任，所以我希望通過客觀的，中立的會計師驗證，以提高財務(wù)報表的可信度。 【四】 財務(wù)報表審計制度 所有者和運營商的分離日益明顯。這些變化都對成本會計制度的出現(xiàn)提供了契