行政管理畢業(yè)論word版(參考版)
2025-06-06 22:18本頁面
【正文】 參 考 文 獻(xiàn) [1]田兆陽，《中國(guó)傳統(tǒng)行政文化》， 1999 年出版 [2]高云，傳統(tǒng)行政文化及其對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的正負(fù)效應(yīng)分析 [J]，理論探索， 2021，（ 6） [3]賀江群，彭忠益，試論我國(guó)傳統(tǒng)行政文化對(duì)現(xiàn)代行政的雙重影響 [J]，價(jià)值工程， 2021 [4]李鵬飛，傳統(tǒng)行政文化的結(jié)構(gòu)、功能與價(jià)值開掘 [J]四川行政學(xué)院學(xué)報(bào)， 2021，（ 1） [5]蔡曉琳，中國(guó)傳統(tǒng)行政文化的缺陷與現(xiàn)代轉(zhuǎn) 型 [J]天水行政學(xué)院學(xué)報(bào)， 2021(1):7778 [6]朱進(jìn)良，潛規(guī)則的行政文化審視 [J]，中共烏魯木齊市委黨校學(xué)報(bào)， 2021(2):535 。二是要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，遵循 “趨向綜合、宜粗不宜細(xì) ”的總體原則以及 “和而不同 ”的思想，重新調(diào)整政府部門間的職能結(jié)構(gòu)，做到職責(zé)明確、分工科學(xué)，同時(shí)注意加強(qiáng)部門之間的協(xié)調(diào)與合作。一是要按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下政府 11 間職能配置的基本原則以及 “和而不同 ”的思想，對(duì)中央政府與地方政府的事權(quán)加以合理安排、明確規(guī)范，避免職能配置趨于 “同構(gòu)化 ”以及中央高度集權(quán)。首先，一項(xiàng)公共政策的制定或執(zhí)行，如能運(yùn)用 “和而不同 ”的思想，經(jīng)過專家論證、人大常委會(huì)審議等法定程序，或讓廣大社會(huì)成員參與決策，就能集思廣益，從而保證決策的科學(xué)性、現(xiàn)實(shí)性和可行性，防止決策的重大失誤，降低決策成本和社會(huì)成本。所謂 “和而不同 ”，即和睦相處但不盲目茍同之意。 和而不同的要旨可歸結(jié)為三個(gè)層次：社會(huì)中不同的人有不同的認(rèn)識(shí)；不同的人和認(rèn) 識(shí)互相補(bǔ)充，共同促進(jìn)；在統(tǒng)一的前提下使整個(gè)局面達(dá)到和諧。與晏嬰同時(shí)代的孔子在《論語 到了春秋末期，齊國(guó)思想家晏嬰更進(jìn)一步指出和與同的差異，認(rèn)為從日常生活到國(guó)家大事，都是靠不同的事物不同的意見 “相成 ”“相濟(jì) ”，形成和的局面，方能生存發(fā)展。但這個(gè) “和 ”不是犧牲掉多樣性，而是在包容多樣性的前提下實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一。從這個(gè)意義上講，“民本”思想有助于政府機(jī)構(gòu)改革目標(biāo)的制定和實(shí)現(xiàn)。在新的歷史條件下，我們黨明確提出以人為本的理念，既是社會(huì)主義的內(nèi)在要求，又是全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐的需要。古代“民本”思想的主要內(nèi)容既包括“君為民立”“吏為民役”“得其心，斯得其民矣”的民本價(jià)值觀，也包括愛民、利民、保民、富民等實(shí)現(xiàn)民本思想的 措施和手段，還包括察民情、順民意、安定民生、體恤民 10 疾和取信于民的方式和目的?！薄渡袝分姓f：“民為邦本，本固邦寧。他在《管子 反觀中國(guó)古代政治思想史，以人為本、民本治國(guó)的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 三、將中國(guó)合理的傳統(tǒng)哲學(xué)應(yīng)用于現(xiàn)代行政管理中的方式、方法 (一 ) “民為邦本”和“仁政”的行政價(jià)值觀 當(dāng)前我國(guó)政府機(jī)構(gòu)改革的目標(biāo)是建立辦事高效、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、行為規(guī)范的行政管理體系，提高為人民服務(wù)的水平。 3.
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