古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先驅(qū)者(參考版)
2025-05-17 18:40本頁面
【正文】 —— 張維迎 著 “ 博弈與社會(huì) ” 。這種自然權(quán)利高于國家，高于政府。貿(mào)易的好處是增加了參與國的利益，與重商主義鼓吹的零和思想是對(duì)立的。 其要點(diǎn)： —商品 價(jià)格 取決于商品與貨幣之間的數(shù)量比例 是否取決于勞動(dòng)，無關(guān)緊要； 這個(gè)觀點(diǎn)的片面性何在？這里的貨幣指金屬貨幣； —分析了從貨幣增加到物價(jià)普遍上漲對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響； —貨幣的本質(zhì)和作用 貨幣只是交換工具而看不到其本身也是具有內(nèi)在價(jià)值的商品； —利息不再是地租的派生形式，而是來自“經(jīng)商的利潤”；利息率高低不取決于貨幣數(shù)量的多寡，而取決于借貸資本的供給與需求。以后經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過數(shù)理推導(dǎo)證實(shí)了它的描述和推斷，顯示出在其他條件不變的前提下，一國的貨幣供給數(shù)量與其價(jià)格水平呈等比例的變化。對(duì)國家而言關(guān)鍵是實(shí)際生產(chǎn)能力提高，而不是形式上的貨幣積累。所以，積累黃金并不能保證本國獲益，短期黃金流失也不意味本國受損。這兩方面變化推動(dòng)本國出口擴(kuò)大、進(jìn)口減少，消除本國貿(mào)易逆差，重新實(shí)現(xiàn)貿(mào)易平衡，黃金的進(jìn)出口隨之實(shí)現(xiàn)平衡。同時(shí)，外國黃金增加，物價(jià)上漲。一國的物價(jià)水平?jīng)Q定于流通中的貨幣量，推斷說允許貨幣資本自由流動(dòng)可以自然實(shí)現(xiàn)收支平衡。富裕依賴于自由和某種新思潮興起 ●技藝對(duì)國家或個(gè)人精神生活的影響。 “自私和貪欲” （追逐私利的活動(dòng)只要不妨礙“公益”就不必加以限制）、自私的表現(xiàn)－三種福利（內(nèi)心的滿意、身體外表的優(yōu)點(diǎn) 給人的印象、獲得所有物的享受）、 “占有” 占有是與稀缺對(duì)應(yīng)的、先是占有剩余產(chǎn)品，然后占有生產(chǎn)資料；私有制穩(wěn)定的前提 人們之間達(dá)成協(xié)議，得出對(duì)共同利益的認(rèn)識(shí)； ● 商業(yè)和制造業(yè)的地位。 三、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)思想－休謨 （ David Hume） 從 “ 人性 ” 出發(fā)研究經(jīng)濟(jì)行為、政治行為、生活方式，他開了先河。貨幣沒有多大用處，而且是社會(huì)一大危害。尋找市場(chǎng)價(jià)格背后 “ 真正 ” 價(jià)格或者 “ 公平 ”價(jià)值－由社會(huì)總勞動(dòng)量依照自由競(jìng)爭(zhēng)原則按比例正確分配到社會(huì)各特殊產(chǎn)業(yè)部門的 “ 必要?jiǎng)趧?dòng)量 ” 決定 ①當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)更需要?jiǎng)趧?dòng)力； ②否則不能成功交換 。社會(huì)經(jīng)
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