科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與模式(參考版)
2025-05-17 14:40本頁(yè)面
【正文】 但他只是把科學(xué)看作是解決問(wèn)題的一個(gè)有效工具，認(rèn)為科學(xué)并不提出真的、甚至高度可能的理論，從而根本否認(rèn)了科學(xué)認(rèn)識(shí)的客觀真理性。 ? 著名的物理學(xué)家馬赫正是通過(guò)對(duì)牛頓絕對(duì)空間和絕對(duì)時(shí)間概念的批判，認(rèn)識(shí)到牛頓力學(xué)的局限性所在，而愛(ài)因斯坦則通過(guò)對(duì)同時(shí)性概念的分析促成了相對(duì)論的創(chuàng)立。 概念問(wèn)題的價(jià)值 ? 在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中 ， 概念問(wèn)題有時(shí)顯得比經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題更為重要。 概念問(wèn)題 ? 分為兩類(lèi)： ? 一是內(nèi)在概念問(wèn)題，即理論內(nèi)部邏輯不一致或基本范疇含糊不清而造成的?！耙粋€(gè)反常的出現(xiàn)是對(duì)顯示反常的理論提出了疑難，但用不著強(qiáng)迫放棄該理論”。 ? 三是反常問(wèn)題，是一個(gè)具體理論沒(méi)能解決，但是該理論的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已經(jīng)解決了的問(wèn)題?？梢苑譃槿?lèi)： ? 一是未解決的問(wèn)題，是那些未被任何一個(gè)理論有效地解決的經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題。因此， 科學(xué)進(jìn)步就在于后續(xù)理論比前驅(qū)理論能解決更多的問(wèn)題 。 缺陷 ? 僅以預(yù)見(jiàn)性大小作為檢驗(yàn)科學(xué)理論進(jìn)化和退化的標(biāo)準(zhǔn)，尚未認(rèn)識(shí)到預(yù)見(jiàn)性大小的檢驗(yàn)仍需要實(shí)踐。 ? 其次，肯定了科學(xué)研究綱領(lǐng)之間更替的先后連續(xù)性和繼承性，認(rèn)為只有繼承舊綱領(lǐng)的全部合理的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容，并有新的預(yù)見(jiàn)，才能取代舊綱領(lǐng)。 科學(xué)發(fā)展模式 科學(xué)研究納的進(jìn)化階段 科學(xué)研究綱領(lǐng)的退化階段 退化的研究綱領(lǐng) 新的進(jìn)化研究綱領(lǐng)取代 新的研究綱領(lǐng)的進(jìn)化階段 …… 合理性 ? 與波普爾模式相比，拉卡托斯研究綱領(lǐng)演化模式與科學(xué)發(fā)展的實(shí)際更為切合。 ? 一個(gè)研究綱領(lǐng)經(jīng)過(guò)調(diào)整輔助性假說(shuō)后，能夠?qū)?jīng)驗(yàn)事實(shí)作出新的成功的預(yù)言，就是進(jìn)化的，否則就是退化的。 ? 完善和發(fā)展綱領(lǐng)的正面啟示法，指出科學(xué)發(fā)展的指導(dǎo)方針。 ? “正是這些輔助性假說(shuō)所構(gòu)成的保護(hù)帶，必須在檢驗(yàn)中首當(dāng)其沖，調(diào)整、再調(diào)整、甚至全部被替換，以保衛(wèi)因而硬化了的內(nèi)核”。 ? 當(dāng)綱領(lǐng)遭到經(jīng)驗(yàn)事實(shí)反駁時(shí)，通過(guò)修改、調(diào)整輔助性假說(shuō)來(lái)保護(hù)硬核。 ? 如果它遭到反駁或者是否定的話，整個(gè)研究綱領(lǐng)就相應(yīng)地受到反駁、動(dòng)搖以致被舍棄。它是一個(gè)有組織、具有嚴(yán)格內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)理論系列，由相互聯(lián)系的 ? “硬核” ? “保護(hù)帶” ? “啟示法”所組成。 ? 四是 強(qiáng)調(diào)猜想、想象、靈感在科學(xué)假說(shuō)中的作用，卻忽視了邏輯思維在提出假說(shuō)中的作用 。在證實(shí)和證偽的關(guān)系上，認(rèn)為證實(shí)是相對(duì)的，證偽是絕對(duì)的，忽視了在實(shí)踐中兩者的對(duì)稱(chēng)性和復(fù)雜性。波普爾在強(qiáng)調(diào)科學(xué)通過(guò)批判、否定而前進(jìn)，通過(guò) “ 不斷革命 ” 而發(fā)展的時(shí)候，卻否認(rèn)了科學(xué)知識(shí)的繼承和積累，否認(rèn)科學(xué)發(fā)展包含著量變漸進(jìn)的過(guò)程。 ? 波普爾 強(qiáng)調(diào)任何科學(xué)理論都可能包含錯(cuò)誤，在真理與謬誤這對(duì)矛盾中，把可錯(cuò)性提高到認(rèn)識(shí)論的高度分析，旨在強(qiáng)調(diào)一種革命的批判精神，使人們以批判態(tài)度來(lái)對(duì)待現(xiàn)有的一切，這有助于克服思想僵化，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步。 ? 波普爾把問(wèn)題看作科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，認(rèn)為 “ 科學(xué)和知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，終于問(wèn)題 —— 愈來(lái)愈深化的問(wèn)題，愈來(lái)愈能啟發(fā)新問(wèn)題的問(wèn)題 ” 。 合理思想 ? 波普爾 用動(dòng)態(tài)的眼光來(lái)看待科學(xué)的發(fā)展， ? 強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展是一個(gè)不斷革命的過(guò)程?？茖W(xué)家提出可證偽的假說(shuō)作為對(duì)問(wèn)題的解答”。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)而提出新的問(wèn)題 P2，從而開(kāi)始了新一輪的發(fā)展循環(huán)，以推動(dòng)科學(xué)不斷前進(jìn)。 科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)模式（四段圖式） “ 以猜測(cè)和反駁為手段來(lái)解決問(wèn)題的一般模式”：P1→TT→EE→P2 。猜測(cè)和反駁是科學(xué)發(fā)展過(guò)程中的基本環(huán)節(jié)。 二、波普爾的證偽主義 ? “ 科學(xué)知識(shí)增長(zhǎng)并不是指觀察的積累，而是指不斷推翻一種科學(xué)理論、由另一種更好的或者更合乎要求的理論取而代之”。 ? 在歸納主義的累進(jìn)模式中，科學(xué)理論的發(fā)展發(fā)表為一個(gè)相對(duì)自足的理論為另一個(gè)內(nèi)涵更大的理論所吸納，或歸化到一個(gè)內(nèi)涵更大的理論之中。 歸納主義發(fā)展觀 ? 科學(xué)定律或理論 是以感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，從事實(shí)中歸納出來(lái)的。 基本觀點(diǎn) ? 科學(xué)研究首先要從觀察開(kāi)始，在觀察實(shí)驗(yàn)中廣泛收集經(jīng)驗(yàn)資料，然后運(yùn)用歸納方法概括提升一般原理。 ? 這種歸納與觀察試驗(yàn)相結(jié)合的方法稱(chēng)為科學(xué)歸納法。 ? 科學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)出知識(shí)量上的遞進(jìn)、漸進(jìn)的積累，而沒(méi)有革命的、漸進(jìn)的中斷與質(zhì)的飛躍。 第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展模式 ? 歸納主義的累進(jìn) ? 波普爾的證偽主義 ? 拉卡托斯的科學(xué)研究綱領(lǐng)演化 ? 勞丹的研究傳統(tǒng)進(jìn)化 模式 ? 是對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的內(nèi)在機(jī)制以及事件之間關(guān)系
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