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正文內(nèi)容

教師的人格形象及影響力(1)(參考版)

2025-05-15 10:37本頁(yè)面
  

【正文】 結(jié)語(yǔ) ?早在 17世紀(jì)著名教育家夸美紐斯曾說: “ 教師應(yīng)當(dāng)像全世界的太陽(yáng),站在高處,從那里他能同時(shí)對(duì)所有的人普照教學(xué)的光芒,而且同時(shí)能發(fā)出同樣的光,均勻地照亮每個(gè)人。 ? 對(duì)教師的要求: ? 愛無差等,一視同仁; ? 實(shí)事求是,賞罰分明; ? 長(zhǎng)善救失,因材施教; ? 面向全體,點(diǎn)面結(jié)合。 5。教師的職業(yè)道德人格 ? 教師公正: 公正是處理人際關(guān)系時(shí)的公平與正義的倫理原則。 ? 基本性 最起碼的義務(wù)或責(zé)任的反映。 ? 神圣性 真實(shí)感與意義感的獲得。教師的職業(yè)道德人格 ? 教師職業(yè)良心的特質(zhì) ? 內(nèi)隱性 深藏于心,內(nèi)在地發(fā)生作用。教師的職業(yè)道德人格 ? 教師良心 ? 《 孟子 》 將惻隱、羞惡、恭敬、是非之心稱為良心,主張人應(yīng)當(dāng)找回被流放的良心;良心就是要使人愛其所愛,恨其所恨,具有是非感與正義感,具有“ 惻隱之心 ” ;良心是對(duì)道德義務(wù)的內(nèi)心體認(rèn),可以視為公正、仁慈的內(nèi)化; ? 從道德意義上說,良心是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn),以及以此為基礎(chǔ)形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。 ? 教師道德義務(wù)是教師職業(yè)道德的一部分。 ? 道德義務(wù)是指能夠進(jìn)行善與惡的判斷義務(wù);非道德義務(wù)是指不具有道德意義的義務(wù)。 10?!笨墒锹房藞?jiān)定地說:“一諾千金,我一定爬著上班。全校師生猛勁讀書,連校辦幼兒園大一點(diǎn)的孩子也參加了活動(dòng),終于在 11月 9日前讀完了 15萬頁(yè)書。教師的職業(yè)道德人格 ? 爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)(孟繁華:賞識(shí)你的學(xué)生, 2021) ? 1998年 11月 9日,美國(guó)猶他州土爾市的一位小學(xué)校長(zhǎng) ——42歲的路克,在雪地里爬行了 ,歷時(shí) 3小時(shí)去上班,受到過路人和全校師生的熱烈歡迎。丁婷的遺書上寫著: “ 汪老師您說得很對(duì),我做什么都沒資格,學(xué)習(xí)不好,長(zhǎng)得也不漂亮,連當(dāng)坐臺(tái)都沒有資格。教師的職業(yè)道德人格 ? “ 師德官司 ” ? 今年 4月,重慶某學(xué)校教師汪宗惠在教育初 3年級(jí)4班女生丁婷的過程中,對(duì)該同學(xué)有體罰現(xiàn)象,并使用了如 “ 像你這樣子長(zhǎng)得又矮又丑,連坐臺(tái)都沒有資格 ” 等侮辱性語(yǔ)言。我曾教過的那個(gè)學(xué)生,你能看到我寫的這篇文章嗎?請(qǐng)接受我深深的懺悔。這時(shí),我才意識(shí)到:我錯(cuò)了?,F(xiàn)在的蒼蠅就像蜜蜂一樣,靠汁液和花粉為生。信封上赫然貼著一張圖案為蒼蠅在花叢中飛舞的郵票。 ? 那是一堂語(yǔ)文課,我讓學(xué)生進(jìn)行“我多希望 ?? ”的造句練習(xí)。教師的職業(yè)道德人格 ? 深深的懺悔(選自 《 教師報(bào) 》 , 2021) ? 我在 20年前當(dāng)過一段小學(xué)老師。教師的職業(yè)道德人格 ? 道德人格的特質(zhì) ? 精神性:是不要求物質(zhì)回報(bào)的利他行為,如果說有回報(bào),也是自酬性,即產(chǎn)生一種踐行天命的自豪感; ? 自覺性:是個(gè)體自覺意識(shí)到的道德責(zé)任,其中,規(guī)范是外在和相對(duì)客觀存在的范疇,義務(wù)是對(duì)道德規(guī)范反映的道德責(zé)任的體悟,良心則是將道德責(zé)任和義務(wù)進(jìn)一步內(nèi)化了的主體道德自覺意識(shí); ? 意志性:是有意識(shí)選擇并勉力堅(jiān)持的行為,它要求主體有冷靜和自制的品質(zhì):冷靜是主體意識(shí)到義務(wù)所在,不為沖動(dòng)左右;自制意味著即使需要付出很大的努力和犧牲,也必須履行天命。它既反映了教師教書育人的職業(yè)特性,又體現(xiàn)了教師自我完善的崇高追求。 教師在職業(yè)中表現(xiàn)出的博大的胸懷、高尚的品格、堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的銳氣等,都具有精神超越性。 ? 特質(zhì):人格與師格的統(tǒng)一,表現(xiàn)為:表美 —— 教師的外在形象之美;道美 —— 教師的精神美。 ? 待人接物的要求: ? 相見的禮儀 ? 交談的禮儀 ? 接聽電話的禮儀 ? 接待的禮儀 ? 共處的禮儀 ? 對(duì)待家人的禮儀 10。 9。 ? 姿態(tài) :姿態(tài)是指人的姿勢(shì)、體態(tài),是個(gè)體在生活和工作空間活動(dòng)、變化的樣式。 ? 發(fā)型 :發(fā)型是指人頭發(fā)的式樣 。 9。 ? 整潔、得體是對(duì)教師衣著的基本要求。 9。 ? 平等。 ? 寬容。 ? 尊重。這是教師與學(xué)生交往的前提,更是當(dāng)代師生溝通的關(guān)鍵。 8。這種人際行為模式表現(xiàn)為師生心情舒暢,齊心協(xié)力,活動(dòng)效
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