近代古典自然法思想盧梭(參考版)
2025-05-13 02:13本頁(yè)面
【正文】 （從主權(quán)的含義以及社會(huì)契約的目的兩方面論證） ? 人民主權(quán)的內(nèi)容或原則：第一，主權(quán)是不可轉(zhuǎn)讓的；第二，主權(quán)是不可分割的（反對(duì)分權(quán)）；第三，主權(quán)不可代表（反對(duì)代議制，主張直接民主）；第四，主權(quán)是絕對(duì)的、至高無上和神圣不可侵犯的。 五、盧梭的人民主權(quán)思想 ? 主權(quán)的內(nèi)涵：主權(quán)不外是 公意的運(yùn)用 。 ? 公意 ：是社會(huì)全體成員的共同意志和共同利益。 法律公意說 ? 意志：分為個(gè)別意志、團(tuán)體意志、眾意和公共意志。（若執(zhí)政者不能保障人民的自由平等，就是對(duì)社會(huì)契約的違背，人民有權(quán)取消契約，甚至可以用暴力將自己的權(quán)利再奪回來。并且， “ 基本公約并沒有摧毀自然的平等，反而是以道德和法律的平等代替自然所造成的人與人之間的身體上的不平等，從而，人們盡可以在力量上和才智上不平等，但是由于約定并且更加權(quán)利，它們卻是人人平等的 ” 。 ” ? 全部轉(zhuǎn)讓權(quán)利的原因：其一是只有全部轉(zhuǎn)讓，才能使每個(gè)人在新的基礎(chǔ)上達(dá)到平等；其二是只有轉(zhuǎn)讓是毫無保留的，每個(gè)參加社會(huì)契約的人才不會(huì)再有什么要求，否則，如果有人保留權(quán)利，必然形成不平等；其三是每個(gè)人既然全部奉獻(xiàn)自己，也就意味著沒有向任何人奉獻(xiàn)自己，這也就達(dá)到了訂立契約的目的，每個(gè)人全部交出權(quán)利，但在交出權(quán)利以后，又只不過是在服從自己本人。 人們?cè)谟喠⑸鐣?huì)契約，是將自己全部權(quán)利毫無保留地轉(zhuǎn)讓給整個(gè)集體 。） 訂立社會(huì)契約的目的：以更大的力量保護(hù)每個(gè)人的自由平等權(quán)利。 ? 社會(huì)契約是人們自由協(xié)議的產(chǎn)物，是政治共同體即國(guó)家與它的各個(gè)成員之間的約定，而不是個(gè)人與個(gè)人之間、上級(jí)與下級(jí)之間、統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間的約定，即國(guó)家與個(gè)人之間的關(guān)系是契約關(guān)系。 （二）社會(huì)契約論的內(nèi)容 ? 訂立社會(huì)契約的 目的 在于以更大的力量保護(hù)每個(gè)人的自由平等權(quán)利。也就是說，自然狀態(tài)下的自由平等必定要被社會(huì)狀態(tài)下的自由平等所取代。） ? 但是，盧梭又認(rèn)為，自然狀態(tài)下的自由平等只是一種低級(jí)的無差別的自由平等
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