【正文】 張居正自然也會(huì)結(jié)黨營私，悲哀的是這又是他施展抱負(fù)的前提。他死后被抄家，萬歷皇帝才發(fā)現(xiàn)張居正的田畝金銀不計(jì)其數(shù)，還有許多絕色佳人。在當(dāng)今時(shí)代，也許不再有人會(huì)幻想出現(xiàn)什么青天大老爺，一個(gè)人功可抵過，便足以寬慰，可張居正就是這樣矛盾的一個(gè)人。這就不得不促使我們?nèi)ニ伎?，事情為什么?huì)如此發(fā)展？《萬歷十五年》給出了答案：“其中情形，斷非個(gè)人的原因所能解釋，而是當(dāng)時(shí)的制度已至山窮水盡，上至天子首輔，下至百姓庶民，無不成為犧牲品而受禍。 《萬歷十五年》就是基于對(duì)這種體制的深刻見解，全面描述了 明朝政治的各個(gè)方面，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化，都有代表性的事件或人物。萬歷時(shí)期張居正曾利用他的權(quán)勢(shì)和威望進(jìn)行變革，然而他一逝亡，改革的絕大部分成果也就付諸東流了。官僚們需要的是一個(gè)甚無主張的皇帝，而這也并非是對(duì)皇帝的不敬，在他們心中對(duì)皇帝還是懷有較大限度的敬仰和服從，可悲的是，這樣的文官集團(tuán)就像一臺(tái)精密運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，將所有國事都可以安排得妥妥 當(dāng)當(dāng)，從而造就了一種連續(xù)的穩(wěn)定。萬歷時(shí)的明朝已是一個(gè)極度僵化的體制，文官集團(tuán)延續(xù)開國以來的種種作為，而應(yīng)用于今時(shí)今日的不同情況，說白了其實(shí)就是“比著框子買鴨蛋”。 崇禎與他的祖父相比，似乎來自不同的星球。歷史須有公允的批判，雖然這批判有時(shí)不那么一致，我們所知道的崇禎皇帝僅是亡國之君，事實(shí)上，他也算得是一個(gè)魄力非凡的政治家。 第五篇：萬歷十五年讀書筆記 《萬歷十五年》讀書筆記 也許每個(gè)人的心中都曾經(jīng)有一個(gè)挽狂瀾于既倒的夢(mèng)想，遺憾的是，大多數(shù)人并未曾得到這樣的機(jī)會(huì)?！? 《萬歷十五年》是一本值得研讀的書。 “因此我們的故事只好在這里作悲劇性的結(jié)束。 1587 年，是為萬歷十五年，丁亥次歲，表面上似乎是四海升平，無事可記，實(shí) 際上我們的大明帝國卻 已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。 作者黃仁宇以這樣一段悲愴的文字結(jié)束了全書：“當(dāng)一個(gè)人口眾多的國家，各人行動(dòng)全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。海瑞是個(gè)清官毋庸置疑，但他為清廉所做出的種種不合人倫的舉止，讓人無法用正常來評(píng)價(jià)，他一味提倡節(jié)儉，不懂經(jīng)濟(jì)，連甜食都不準(zhǔn)民間生產(chǎn)，只知道用道德和政治壓力管理社會(huì)。名義上他是天子，實(shí)際上他受制于廷臣”事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)人成為一個(gè)國家的象征，而他又卻是掌握了至高無上的權(quán)力，那么，他只需什么也不做，就足以毀滅或成全這個(gè)國家。在本章中作者提出“多少年來，文官以形成了一種強(qiáng)人的力量，強(qiáng)迫坐在寶座上的皇帝在處理政務(wù)時(shí)擯棄他個(gè)人的意志。朝廷中那些有遠(yuǎn)見、有理想、有道德、有才干的人，在皇帝在這種為自己“放長假”的情況下也束手無策。立儲(chǔ)一事使萬歷皇帝與為他服務(wù)的文官集團(tuán)進(jìn)行了消極對(duì)抗，致使綱紀(jì)敗壞黨爭(zhēng)紛起，國家基礎(chǔ)漸漸松動(dòng)，知識(shí)分子“內(nèi)圣外王”的理想的火焰被一點(diǎn)點(diǎn)熄滅。 第三章世間已無張居正，對(duì)于皇帝最重要的人物張居正死后，這個(gè)旁大的帝國失去重心步伐不穩(wěn)，最終失足而墜入 深淵。這兩個(gè)人結(jié)合在一起，對(duì)今后的政治形勢(shì)產(chǎn)生了相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。古人為禮所限，依禮而行是因?yàn)樵谒麄冄壑卸Y治所維護(hù)和倡導(dǎo)的道德是做人之根本，是第一位的。僅以禮儀而言，它體現(xiàn)了尊卑等級(jí)并維護(hù)了國家體制。本章以一個(gè)戲劇化的午朝事件拉開序幕，數(shù)以千計(jì)的官員被一個(gè)謠傳蒙騙，萬歷皇帝為此事不損傷朝廷體統(tǒng)便應(yīng)付差事似的下了一道圣旨平復(fù)此事件。有了這樣一個(gè)歷史的大失敗，就可以保證沖突既開，恢復(fù)故態(tài)決無可能，因之而給中國留了一個(gè)翻天覆地、徹底創(chuàng)造歷史的機(jī)緣”。這種情形，斷非個(gè)人的原因所得以解釋，而是當(dāng)日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，無不成為犧牲品而遭殃受禍。因?yàn)閿⒓暗闹饕宋铮腥f歷皇帝，大學(xué)士張居正、申時(shí)行，南京都察院都御史海瑞，薊州總兵官戚繼光，以知府身份掛冠而去的名士李贄，他們或身敗，或名裂，沒有一個(gè) 人功德圓滿。 本書篇幅精悍，每章專撰一人，圍繞主角命運(yùn)沉浮，興衰際遇，融匯于歷史時(shí)光中去演繹，作者以旁觀者姿態(tài)，逐一分析事件原委、人物苦衷。近來在網(wǎng)上看了這本書，的確是名不虛傳。 第四篇：萬歷十五年 讀書筆記 萬歷十五年 很早就聽說《萬歷十五年》非常精彩，立意深遠(yuǎn) ，給人感觸頗多。道德很多方面是對(duì)社會(huì)穩(wěn)定其作用，社會(huì)發(fā)展更依賴于技術(shù)方法和本身的規(guī)律的研究。 讀后，感覺最深的是，價(jià)值觀的影響力，不僅對(duì)個(gè)人的行為，道德，和幸福觀起決定影響，而且任何團(tuán)體，社會(huì)，宗教，國家都是以價(jià)值觀為基礎(chǔ)的，其影響深遠(yuǎn)，決定整個(gè)體制。 現(xiàn)代大眾社會(huì)行為學(xué)說，通常一個(gè)人對(duì)事物的看法或觀點(diǎn)的接受：第一位的是立場(chǎng)，第二位的是情感，第三位的才是客觀理性。李贄一個(gè)學(xué)者，思想家，其對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)的妥協(xié)與抗?fàn)幱浭?，也非常真?shí)。當(dāng)時(shí)的精英階層本身并不相信他，包括當(dāng)時(shí)的知識(shí)份子，對(duì)這種行為也有爭(zhēng)議，象李贄就明說有時(shí)清官比貪官更誤事，清官有道德的支持，而且就算失敗也能贏當(dāng)時(shí)讀書人非?？粗械?名譽(yù)，處事固執(zhí)而不知變通，往往導(dǎo)致事情往壞的方面發(fā)展。其很多行為更是暴露出儒家思想的缺陷，像由于孝道極端推崇，休了兩任妻子的，最后一任莫名死去；還有對(duì)個(gè)人欲望的極端抑制，這些本身就是和人性先背離的。他的這種行為，當(dāng)時(shí)的官僚對(duì) 其即希望是一個(gè)社會(huì)道德的標(biāo)桿，又知其的脫離現(xiàn)實(shí)性，對(duì)其不重用，并排斥其很多行為。這種行為是典型中墉之道，是儒家思想和人性妥協(xié)的產(chǎn)物。結(jié)果一死，整個(gè)家族和政治同僚就受到清算。但他本人又口是 心非，表面滿口節(jié)儉，而私生活極其奢侈。就行成了一些特殊的行為。最后萬歷選擇妥協(xié)，以道家無為來默默的發(fā)泄他的不滿和進(jìn)行抵抗。當(dāng)他想自己能主導(dǎo)政治時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)想做任何的改變，就會(huì)受到非常大的阻力，這些以道德和祖法為工具的阻力讓他難以對(duì)抗。但是經(jīng)過一些事情，慢慢發(fā)現(xiàn)的人性和體制的復(fù)雜性。 第三篇：萬歷十五年讀書筆記 《萬歷十五年》讀書筆記《二》 萬歷皇帝自小受慈圣皇太后和首輔張居正嚴(yán)格教育儒家教育；熟讀經(jīng)史，敬重天道，效仿祖法。培 養(yǎng)歷史觀，其實(shí)是讓我們?nèi)チ私鈿v史的事實(shí)與真相，因?yàn)闅v史是時(shí)間的證人，是真理的光亮，是記憶的生命，是生活的導(dǎo)師。而要發(fā)現(xiàn)這種聯(lián)系和規(guī)律，就不能拘泥于單獨(dú)的大小事件，必須將它放在大視野下，才能看得明白”，此乃作者的“大歷史觀”。萬歷十五年間，發(fā)生的這些事件，“表面看來雖似末端小節(jié)，但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生的大事的癥結(jié)，也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。同理到企業(yè)發(fā)展中，最完美最先進(jìn)的改 革方案往往是無法執(zhí)行的，在妥協(xié)中務(wù)實(shí)前進(jìn)，達(dá)成目標(biāo)或許才是法則。戚繼光的“鴛鴦陣法”最開始是從老板口中聽到的，當(dāng)時(shí)查了資料并沒研究出什么所以然，待今日重讀本書，發(fā)現(xiàn)“鴛鴦陣法”其實(shí)是因時(shí)制宜之策略，是在軍事創(chuàng)新與政治妥協(xié)之間實(shí)現(xiàn)平衡的智慧之舉。 萬歷十五年，亦即公元 1587 年，西班牙的艦隊(duì)已整備出征英國，世界局勢(shì)如是?！睹鞒切┦聝骸穼?duì)他如此評(píng)價(jià)：不是好人，不是壞人，他是一個(gè)有理想，有良心的人。 關(guān)于張居正，因?yàn)槠涫呛苯耆?，印象深刻?dāng)年高考語文（湖北考 生）的閱讀理解就是選自熊召政的《張居正》，后來也聽酈波教授在百家講壇講《風(fēng)雨張居正》，雖不太記得清內(nèi)容了，但時(shí)而鏗鏘有力時(shí)而如泣如訴的語風(fēng)難以忘記。 看到此時(shí)，非常納悶，為什么萬歷皇帝與文官集團(tuán)的矛盾會(huì)如此之深，到可以終身不上朝？是只有萬歷如此還是明朝的皇帝均是如此？可能都是如此吧，他抗?fàn)庍^，盡管他是高高在上的天子，但被剝奪個(gè)人意志的他抗?fàn)幉贿^ 2 萬人的文官集團(tuán)，抗?fàn)幉贿^沒有法治只講道德終要走向滅亡的封建帝制。 1583 年春的會(huì)試，萬歷皇帝詢問與試舉人，為什么他越想勵(lì)精圖治，但后果卻是官僚的更加腐化和法令的更加松懈？是因?yàn)樗狈θ拭駩畚锏木?，還是在于他的優(yōu)柔寡斷？或許他已感覺到自己拯救一個(gè)看似堅(jiān)不可摧實(shí)則搖搖欲墜的大王朝的無力。即便是側(cè)面提及的人物，如馮保、高拱、俞大猷，也都沒有好結(jié)果。 本書力圖使歷史專題的研究大眾化，因而采取了傳記體的鋪敘方式。 萬歷十五年讀書筆記 11 自己本不是一個(gè)歷史觀很強(qiáng)的人，但當(dāng)時(shí)只在 kindle 上粗略讀過后便擱置了。一個(gè)是處處努力地營造和緩的政治環(huán)境，以和事佬的身份而受眾多百官的尊敬的申時(shí)行。 一個(gè)是不斷成長的皇帝，當(dāng)遇到施政的強(qiáng)大阻力后，消極地面對(duì)朝政。”而“申時(shí)行對(duì)參劾過自己的官員概不追究，甚至還建議其中的幾位官員晉級(jí)。比如，在立儲(chǔ)君一事上，百官拿出各朝各代的各種事例來勸解萬歷皇上，可是雙方的均不退讓使朝廷陷入了消極狀態(tài)中，而申時(shí)行沒有能及時(shí)化解這種癥狀，他應(yīng)當(dāng)為這種過失負(fù)責(zé)。申時(shí)行在萬歷皇帝和朝中百官之間搭起了溝通的橋梁，當(dāng)百官的意愿無法在皇帝面前通過時(shí)，一些牢騷只能發(fā)泄給首輔申時(shí)行。而奇怪的是，以張居正的精明練達(dá)，竟忽視了這樣基本而簡單的事實(shí)。作為張居正的繼任者，申時(shí)行放棄了張的大刀闊斧式的改革，實(shí)行較為和緩地施政方針政策。張居正在位期間，由于得到萬歷皇帝的信任，下領(lǐng)朝中重臣，上面君主，享受了無限的權(quán)力和富貴，但他并不能恪守儒家的倫理道德，而失去了標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)和道德操守，從而引火燒身。在張居正的生前，其一直是榮華富貴、萬千寵愛于一身，并且由于懼怕張居正的權(quán)力威嚴(yán)，眾多內(nèi)存埋怨的官員都沉默下來，而等到張居正離世后，醞釀很久的口誅筆伐在短時(shí)間里爆發(fā)了。其過的一面，在萬歷皇帝親政期間，張居正為了達(dá)到 自己的私利也好，或國家大局也好，張居正私下串通心腹大臣向萬歷皇帝上書，經(jīng)過皇上的允許后，身為首輔的張居正就可以達(dá)到自己的政治主張。其功一面，在他輔政的期間，整個(gè)朝廷風(fēng)平浪靜，雖然也有暗涌翻浪，但相對(duì)來說還算太平。 其次，世間已無張居正。比如，在立儲(chǔ)君 一問題上，大臣與皇帝之間爭(zhēng)執(zhí)了很多年，最終以萬歷的沉默和消極抵抗使整個(gè)朝廷失去了勵(lì)精圖治的機(jī)緣。到了萬歷年間，整個(gè)朝廷成了一個(gè)運(yùn)行緩慢的機(jī)器，大臣們?yōu)榱俗陨淼睦婕佑诨实凵砩系牧x務(wù)越來越多，皇帝赤裸裸地成為上層階級(jí)的代理人。幼年的萬歷皇帝對(duì)這種大臣的扶持百般地感謝，可是等到他成年后開始擁有自主的決策權(quán)時(shí)，他奮發(fā)圖強(qiáng)地想做一代明君，想在自己的治理之下開創(chuàng)一個(gè)光輝燦爛的時(shí)代，可美好的愿望或者是藍(lán)圖總是事與愿違。首輔張居正是萬歷皇帝的左膀右臂，萬歷小皇帝的課業(yè)由他來把關(guān)教授，政府眾多的重要決策也是由他拍板定案。多年的精心求學(xué)，萬歷的學(xué)習(xí)取得了很大的長進(jìn)。 首先，萬歷皇帝。歷史的魅力不僅僅在于巨大成就的造就，還在于事物肇起之初處于醞釀中的有機(jī)結(jié)合和變化。 作者以萬歷十五年為名，展開話題論述了萬歷年間的諸多方面。從得失中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不僅可以使我們有睿智的眼光得以自省，而且可以借鑒到日常的工作與生活上，使我們有個(gè)科學(xué)的指導(dǎo)思想幫助我們不斷地調(diào)整思維狀態(tài)。因此，我們也應(yīng)該以更高遠(yuǎn)的視角，去探尋那些人物心理中復(fù)雜而不為人知的一面。這些小成分，構(gòu)成了整個(gè)國家的悲劇?！辈⑶視羞€提到，整個(gè)國家的悲劇所造就的結(jié)果，就是一個(gè)個(gè)個(gè)人的悲劇 —— 有的身敗，有的 39。 當(dāng)制度不堪修補(bǔ)，社會(huì)的推動(dòng)力已然消失之時(shí)，再強(qiáng)有力的改革也顯得無濟(jì)于事。 制度的不適用是本朝最大的特征，也是整個(gè)國家的悲哀之一。現(xiàn)在，我們的大明王朝雖然集這三者于一身，但是第一種，即制度，已經(jīng)顯得死板而不合時(shí)宜，既無法控制地方，又無法領(lǐng)導(dǎo)中樞。其三，也就是潛規(guī)則。 能夠維持國家運(yùn)轉(zhuǎn)的，有幾種東西 —— 其一，乃是完善的制度，就如同今日之美利堅(jiān)，無論官員如何之平庸，但是由于有一套完善的制度，那么整個(gè)國家還是在欣欣向榮地發(fā) 展著 。然而，史官與歷史學(xué)家都沒有注意到 ，盡管沒有關(guān)于要事大篇幅的記錄，但是在他們筆下的一次次集會(huì)、早朝、經(jīng)筵、會(huì)議、談話，在大量日復(fù)一日的枯燥文字之中，我們的王朝正在經(jīng)歷著它的潛移默化的改變 —— 而一般而言，潛移默化的改變，其影響甚于一次集中的矛盾總爆發(fā)。 正如書中所說， 1587 年，在中國則為明萬歷十五年，次歲丁亥年，所發(fā)生的要事可謂寥寥無幾，而其程度則以震撼全國朝野上下的事件，則更顯得屈指可數(shù)。更準(zhǔn)確地說，是為了歷史學(xué)領(lǐng)域提出了一個(gè)應(yīng)當(dāng)注重的話題 ——“大歷史觀”。 萬歷十五年讀書筆記 9 歷史學(xué)領(lǐng)域，向來就是一個(gè)意見不同 ，紛爭(zhēng)不斷的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。今天“迫于群規(guī)”，足足抽出一下午一晚上的時(shí)間讀完了拖延一個(gè)月的書。像讀書會(huì)的運(yùn)行便是同理，有了“一月至少讀一本書”的鐵軌約束，大家讀書的效率顯然更高。 千百年來，這個(gè)體制的運(yùn)行沒有法制作保障，靠的是道德的力量來約束，導(dǎo)致弊端重重。如若有沖突，即便是皇帝，也不能“為所欲為”，比如立喜愛的幼子為皇太子。這個(gè)體制中，帝國真正的主人是龐大的文官集團(tuán)，天子不過是國家機(jī)構(gòu)運(yùn)行所需要的產(chǎn)物。 讀罷《萬歷十五年》，贊同作者的大歷史觀：中國兩千年來，以道德代替法制，至明代而極，這是一切問題的癥結(jié)。 寒冷的冬日，獨(dú)坐在五樓會(huì)議室享受寧靜的讀書時(shí)光，恍然間仿佛回到了大學(xué)校園里的圖書館：手捧一本書一坐就是幾個(gè)小時(shí)。 這本書可能以后再讀時(shí)會(huì)有更深的理解吧！ 萬歷十五年讀書筆記 8 當(dāng)年《人民的 *義》熱播 時(shí)，高育良反復(fù)提及的《萬歷十五年》就引發(fā)了我的好奇，后來看到讀書會(huì)內(nèi)很多書友推薦此書，便果斷下單?？赐辍睹鞒切┦隆?，感覺王陽明活得最明白，過得隨心。一個(gè)想要贏得身邊人、天下人的認(rèn)可，卻感覺力不從心、無人理解。就比如戚繼光，民