【正文】 晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢。賣假煙 ......在我的身邊，也有不誠信的現(xiàn)象，有同學使用拾獲 的同學的飯卡，有同學抄襲別人的作業(yè)，有同學在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準，甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng)，有部分同學考試作弊，以欺騙家長老師，如此種種，怎不令人寒心。若把人生比作樹，誠信就是其賴以生存的根，滋潤和庇護著它，失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。在漫長人生旅途，他失去了最寶貴的東西。年輕人思索了一會兒，把誠信拋進了水里。渡船開出時風平浪靜，不久便風起云涌，小船上下顛簸，險象環(huán)生。 說到誠信，我想起小時候聽到的狼來了的故事，從中懂得了好孩子要誠實，不能說謊。讓我們呼喚誠信，告別不誠信的行 為，致力于建設(shè)誠信的社會，做一個誠實的人。是的，千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木，必將構(gòu)成一片誠信的森林，為自己，也為國家的生命和成長，撐起一片明媚的天空。我們該怎么辦呢 ?誠信，只有誠信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。這時候，誠實的信譽對于中國的市場和企業(yè)形象就顯得尤為重要。一個誠信的國家會受到全世界的尊重和信賴，會得到發(fā)展和繁 榮。 3 月 29 日的《羊城晚報》上，我們看到當代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主，無不體現(xiàn)了誠信的社會風尚。無不煥發(fā)著理性的光輝。誠信不僅是個人的生命，也是一個國家、民族和社會的生命。失去它，你將為之喪失一切，無論何時何 地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我想，她的話真是太精辟了，世上還有什么東西比誠信更可貴呢 ?誠信，精神與道義上的生命。 有個故事，說一位貧寒的母親把代人購獎券中獎獲得的汽車交給原主，孩子反對。還有 ，我們學校上學期考試作弊的同學，也受到了處分。晉江地區(qū)的財政收入連年滑坡。 要知道，缺乏誠信是要付出代價的，是會受到懲罰的，是會受到社會譴責的。想到這里，我的心一陣難受，因為在我們的生活中，存在著種種不誠信現(xiàn)象，君不見，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海 鮮，有人為了賺取更多的利潤，就造假酒 。因為，誠信就是生命。年輕人拋棄了誠信 ,他錯了。艄公說：船小負載重，客官須丟棄一個背囊方可安渡難關(guān)。我又想起了去年的高考作文題 :有一個年輕人跋涉在漫長的人生路上，到了一個渡口的時候，他已經(jīng)擁有了健康、美貌、誠信、機敏、才學，金錢、榮譽七個背囊。 同學們，為了實現(xiàn)我們的美好理想，大家爭做誠實守信的人吧！2021 年 3 月 22 日篇四：中學生誠信演講稿范文 中學生誠信演講稿范文 大家好 !今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋€話題 —— 誠信。外面的誘 惑再多，我們也不能為之所動。只要我們大家都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應(yīng)有的品德。程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠??回顧五千年中華文明史，屢經(jīng)曲折磨難，都一次次轉(zhuǎn)危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎？那么，為什么現(xiàn)在全社會又都在舉行關(guān)于誠信的大討論呢？這是為什么呢？這是因為我們需要誠信，而有的人卻遠離了誠信。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠 。所以，我們應(yīng)該從小樹立“言而有信，無信不立”的觀念，養(yǎng)成誠實守信的好習慣。在人際交往中，只有真誠待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系 。 俗話說：“精誠所至，金石為開”?！痹拕傉f完就將豬給殺了。”曾子說：“父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的?！庇浀迷凇镀返屡c社會》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，騙他說：“娘回來殺豬給你吃?？梢?，誠實是多重要，它的影響力又多大。相信大家都聽說過這樣一個故事：一位在國外留學的大學生，在餐館中洗碗，老板讓他每個碗都洗三遍，然而他偷工減料，最終被老板開除。甚至有些人以欺騙為生，利用人們的善良，賺取他們的同情心?！罢\實”這個詞說起來簡單但行動起來卻十分困難。誠實是指言行一致，表里如一 。 知識是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實，那么再漂亮的外形也只是風中殘燭，搖搖欲墜 .一個有知識的人，學到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個高智商高學歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識耍手段，只是個名存實亡的知識人而已，所以我認為知識比文明禮貌更重要。顯然，這里所說的“習慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭，好動還是好靜這樣的簡單的概念，而是一個人對學習，對事業(yè)，對他人，對社會的態(tài)度和做法，是人的品格。健全的人格是通過學習如何與人交往中建立起來的。尋找生命的綠 洲，保持健康的身體，樹立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活 的愉快、幸福，就要首先學會文明禮貌，學會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學會塑造健康的人格。一個充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來愉快和信心；一個不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮貌不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快 樂、帶來溫馨。禮儀，是一個國家和民族為了維系社會生產(chǎn)方式和社會生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個國家和民族道德風貌和社會進步的反映。 明禮誠信是個人立身處世的標準，是法律的基礎(chǔ)。”我們共同生活在社會這個大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成 長過程中必修的一課。篇二：明禮誠信演講稿 _做一個文明禮貌的學生明禮誠信演講稿 :做一個文明禮貌的學生 記得著名的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。學校是我們?nèi)松钠鸩剑硐氲姆N子要播種，人生的意義要認識??這里有青春的幻想，有未來的呼喚。 班主任總結(jié) 同學們，我們每個人在這里求學，都有追求，都有理想，都有志向， 如果說松柏中學一片沃土的活，我們要在這里把我的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說是一支拐杖的活，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說松柏中學是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。同學們，如果你也想做一個合格的中學生，那你就從現(xiàn)在出發(fā)吧，讓你以后的人生更加光彩，充滿生機，那你父母和老師將笑容滿面。 同學們，借此契機，端正思想、嚴守校紀、去病端、樹新風。 （ 5）、服飾整潔大方，不得染發(fā)、不配帶耳環(huán)、項鏈等飾物。（ 3）、遵守公共規(guī)則，維護正常的校園秩序。在此，我們呼吁大家以文明為己任，從現(xiàn)在做起，從自身做起，從自己身旁點滴小事開始，時刻緊記我們的口號：人人講文明進步 ,從改掉一個不良習慣做起！由此，班委倡議 :（ 1）、愛班愛校，說文明話，作文明 人，塑造松柏中學學子的文明 形象。踏踏實實做事，正正當當?shù)刈鋈耍e極樹立校園新風。關(guān)鍵在于自身 思想上的認識與重視。 —— （只有對自己負責，才能對集體負責，對家人負責，將來也才能對社會負責，對國家負責）責任意識，是合格中學生的必備品質(zhì) 同學們，在過去的一個多學期的時間中，你覺得你是在用一個合格中學生的標準要求自己嗎？那么，你覺得你哪些地方做得好，哪些地方又還做不夠呢？ 親愛的同學們：學生，家之學子，國之未來。 當科代表崔促同學們交作業(yè)時，張借鑒同學卻慌忙找來同學的作業(yè) 抄襲起來。爸媽到處打 電話找他，可他回到家后，也不主動和爸爸媽媽打招呼，當爸爸媽媽關(guān) 切地詢問他在學校的學習生活情況的時候，不理不睬甚至無比煩惱地頂 撞。如果我們每個人都做文明人，我們的學校就會成為名符其實的 文明學校，我們不僅要做文明人，做有教養(yǎng)的人，做別人稱道的人，做受人尊敬的人，還要敢于同不文明人做斗爭，幫助不文明人改正不文明行為 “ 十講”就是指的：語言上講文明；行為上講規(guī)范；學習上講刻苦；生活中講衛(wèi)生；活動中講參與；集體中講團結(jié)；待人上講禮貌；處事上講謙讓；校內(nèi)外講形象；時時處處講安全。這既有損于自己的形象，又損害了集體的榮譽。此時， 班長瞧見，批評雙方，才得以和解。 兩位同學，其中 a 站在窗前欣賞校園風景，悠閑得很。 ?。骸＃ㄒ恍┩瑢W默不作聲） 丙：還有一些欺負弱者或弱勢群體的。首先，在校做個好學生，可 是，令人遺憾的是：在我們的校園里，還是會不時地在不經(jīng)意中出現(xiàn)一 些不和諧的鏡頭，請問同學們，在我們的身邊有哪些不文明的現(xiàn)象呢？ 同學們亂扔亂丟亂吐現(xiàn)象十分嚴重，扔紙片、扔包裝袋、扔紙盒、扔飲 料瓶，更不文明的是走著，吃著，吐著，扔著，特別是有些女同學大口 大口吃著東西，邊走邊吃邊扔邊吐，看看樓梯、樓道、階梯教室，有的 同學上課吃瓜子，好吃到了極點，還有的同學隨地吐痰，還帶伴奏的， 教室里，課桌下，鼻涕到處抹。那么，我們中學 生行為的規(guī)矩指的是什么呢？它就是《中學生日常行為規(guī)范》。 誠信發(fā)言稿相關(guān)文章： 5 分鐘五篇 800 字五篇 講稿范文 第四篇：文明誠信初中生演講稿 有禮貌，講誠信，爭做文明中學生 戰(zhàn)國時期的思想家孟子說：不以規(guī)矩，不成方圓。有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就十分不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們發(fā)奮做大蛋糕的辛苦勞作。一個蛋糕如何才能分得公平 ?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。中國許多地方也是一樣，像福建 ?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞，但此刻地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到必須階段，他們自我就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。如果咱們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么咱們自身尊重性命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放 20 年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時咱們又處于蛋糕尚不夠大的年代，因此就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，但是是個利字也 !但這依然是一種進步而不是倒退。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。給豬喂點瘦肉精或多多 注水 。正因咱們以前太貧苦，因此誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。 古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的 。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確 了，社會誠信就會好得多。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，咱們的面前其實沒有蛋糕，因此大家一團和氣，沒有什么能夠爭執(zhí)的東西。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有完美的結(jié)果。也許咱們只是山間 1 條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰 。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財之道時，我恨得咬牙切齒 。 誠信沒有體積，卻能夠讓人情緒灰黯，蒼白，能夠讓人的情緒高昂，愉快?！? 誠信沒有重量，卻能夠讓人有鴻毛之輕，能夠讓人有泰山之重 。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最后開心一笑。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近 20 多座烽火臺上點起烽火 —— 烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。商鞅立即賞了他五十金。于是，商鞅將賞金提高到 50 金。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金?！倍紭O言誠信的重要。 孔子說：“人而無信，不知其可也” !詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。 早在兩千多年前，就有一位睿智的老人 — 孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本??至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。何謂誠信 ?顧名思義，誠實守信。 我的演講完畢，謝謝大家 ! 中學初中生關(guān)于誠信的演講稿 4 親愛的老師，親愛的同學們： 大家早上好 ! 這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。 在生活中，養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅持去 做，只要同學們能以誠為本，以信為根，堅持時時處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對任何事情認真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度。擁