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正文內(nèi)容

城市小區(qū)公共空間設(shè)計研究的論文5篇(參考版)

2025-04-29 00:26本頁面
  

【正文】 。 提供促進交往的公共空間城市公共空間是公眾進行交往交流的載體,是城市政府促 進社會和諧、培育城市文化的重要資源。因此,按照《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計規(guī)范》,在居住小區(qū)和鄰里單元這一級,公共空間的設(shè)計要求反映出強烈的家庭感和緊密的鄰里生活氣氛;在居住區(qū)一級,要處理好容積率、綠地率、建筑密度、建筑間距、建筑高度等關(guān)系,充分體現(xiàn)整個城市所凝聚著的集體意象和特色。 有著自己特殊文化品格和精神氣質(zhì)的城市肯定是最讓人喜歡的城市,也是最讓人難忘的。建筑造型與城市環(huán)境的聯(lián)結(jié)或整 合,既反映在表層形式各要素,如光色、形象、形體、材質(zhì)、尺寸、方位等方面,又體現(xiàn)在性格、情調(diào)、主題、內(nèi)容、審美觀念等深層諸要素方面。 2. 5 建筑造型創(chuàng)造美的效果。自然景觀資源是城市的寶貴財富,規(guī)劃設(shè)計時要正確處理好建筑物與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,該用的綠地不得放棄;該蓄的水面不得破壞;該保的山體不得挖掘;該留的林地不得砍伐??。根據(jù)建筑所具有的凝固、不可移動這一特性,對建筑物特別是公共場所進行規(guī)劃設(shè)計時必須符合城市性質(zhì)、城市特點、城市文化、城市文脈及 公共心理要求,要結(jié)合地理地貌和環(huán)境氛圍,彰顯城市建筑和公共空間的獨特個性。城市公共空間的主體是建筑,構(gòu)成城市內(nèi)涵的精華也是建筑。這樣,區(qū)別對待各地區(qū)、各種不同建筑對象的色差,使建筑物與城市公共空間素雅呼應(yīng)、濃淡相宜,給人以強烈的美感氛圍。對寒冷地區(qū),則宜采用厚重的暖色調(diào),或在中性色系中 點設(shè)暖色,增強溫和感。色彩的擇取和運用,必須適應(yīng)社會心理以及社會環(huán)境和建筑物的結(jié)構(gòu)特點,恰如其分地運用色彩的冷暖規(guī)律。色彩是城市公共空間審美定位的一個重點,具有藝術(shù)美、靈感美、個性美。凝神于景、心入于景,心靈與城市公共空間合為一體,內(nèi)心中 永存公共空間的絢爛美麗和景色如畫,在欣賞中得到啟迪、珍惜,這就是城市公共空間景觀所要達(dá)到的美學(xué)效果。城市公共空間在政府的主導(dǎo)下,通過規(guī)劃設(shè)計和建筑設(shè)計者的匠心獨運,通過藝術(shù)家和社會學(xué)家的專業(yè)構(gòu)思,應(yīng)更多地溶入社會責(zé)任感、倫理關(guān)懷、處世哲理等審美內(nèi)涵,以提高人們的文化、思想素質(zhì),樹立正確的審美觀念和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感受能力和欣賞能力,達(dá)到凈化心靈、塑造理想人格的目的。所以,城市公共空間如公園、綠地、雕塑、小品、廣場等審美個體,最具有群眾基礎(chǔ)和豐富文化內(nèi)涵的特性,決定了審美教育要借助這些元素作為審美媒介,由城市政府向大眾施加審美影響 ,凈化性情和心靈,塑造美好人格,以此達(dá)到社會的和諧。提高人的素質(zhì)的審美教育目標(biāo),不單單是滿足精神需求,而是在滿足精神需求過程中實現(xiàn)對人的素質(zhì)全面提高。 完善人格的審美教育功能。譬如,現(xiàn)階段盛行的廣場、公園、景區(qū)建設(shè)和廣場文化,從社會層面來看,雖然社會經(jīng)濟條件和人們之間的社會關(guān)系都已發(fā)生重大變化,但是審美教育通過借助城市公共空間對陶冶情操、凈化 社會風(fēng)氣的作用沒有改變。 社會教化和社會控制的審美教育功能。人們通過審美視覺去感知城市和建筑,交流情感、平衡情緒、激發(fā)想象與創(chuàng)意;重建物質(zhì)與人類的親合關(guān)系,溝通人與空間的聯(lián)系,還城市和建筑以本來意義。 城市規(guī)劃對建筑的整體要求應(yīng)體現(xiàn)公共空間美育功能。我們在塑造城市公共空間 環(huán)境時,應(yīng)滿足人們的生理、心理、行為、審美、文化等的需求,達(dá)到安全、舒適、愉悅的目的。 塑造公共空間的“人性化”。城市規(guī)劃設(shè)計要充分考慮傳統(tǒng)文化、社會經(jīng)濟以及與自然、地貌、環(huán)境、習(xí)俗相協(xié)調(diào)的因素,運用形式、色彩、光影、材質(zhì)、背景等綜合手段建構(gòu)城市公共空間的個性。 創(chuàng)造公共空間個性特色。城市規(guī)劃在對以上形態(tài)的城市公共空間設(shè)計上要從定位、定量、定形、定調(diào)四個方面來把握,分析城市的布局特點和性質(zhì),研究居民分布的狀況、購物能力、傳統(tǒng)習(xí)慣、交通組織等制約因素,對各種規(guī)模的公共空間進行統(tǒng)籌安排。良好的城市應(yīng)是由宏觀、中觀、微觀等不同層次的城市公共空 間共同組成,它們在形態(tài)上表現(xiàn)為點、線、面的特性。人們對一座城市的認(rèn)識往往是從城市公共空間開始的:繁華的街市、潔凈的步道、別致的建筑、精美的廣場、常青的綠地、文雅的市民??等等,它能使人終生銘記,并由此生發(fā)出對城市的審美愉悅和精神享受。 由城市政府主導(dǎo) 創(chuàng)建、供所有市民使用和享受的公共的非贏利性場所,就是我們所指的城市公共空間。 關(guān)鍵詞:城市公共空間美學(xué)行為研究 從美學(xué)角度看,城 市公共空間作為審美對象,其美學(xué)行為的研究是以社會、經(jīng)濟、政治和文化為背景,以組成城市公共空間的一個個美學(xué)元素為載體的系統(tǒng)工程。當(dāng)今越來越多的城市政府關(guān)注城市公共空間的內(nèi)涵,并力圖通過規(guī)劃設(shè)計和管理來凸現(xiàn)城市公共空間的美學(xué)行為和美育功能,構(gòu)建“以人為本”、社會和諧的公共服務(wù)平臺。 2 適宜的比例和尺度 這個層面更多的涉及到建筑、城市美學(xué)的東西。國內(nèi)的城市建設(shè)需要這樣的公共空間,除去本身的設(shè)計水平和內(nèi)容,這種存在就是城市生活的一個重要環(huán)節(jié),集會、交友等都可以通過它來完成。城市公共空間主要功能是服務(wù)于市民,滿足人們休閑、娛樂、交往、購物等非居住要求的具有公眾性的場所,同時還兼有與生態(tài)、文化、美學(xué)的特點。因而,居住小區(qū)公共空間的設(shè)計研究,需要更多的學(xué)者和社會力量進一步跟蹤研究。要徹底避免這現(xiàn)象出現(xiàn),實現(xiàn)居住小區(qū)公共空間的優(yōu)化設(shè)計,迫切需要設(shè)計師思想觀念上的轉(zhuǎn)變以及設(shè)計方案的優(yōu)化,因此,希望本文的研究能夠?qū)χ袊鞘芯幼⌒^(qū)公共空間研究起到引導(dǎo)和借鑒作用。雖然我國不同城市發(fā)展在經(jīng)濟、文化、觀念存在較大差異,但筆者認(rèn)為,寧德市居住小區(qū)公共空間開發(fā)利用存在的問題具備一定的普遍性和代表性。建議設(shè)計師在進行小區(qū)公共空間設(shè)計時,盡量運用本土材料、當(dāng)?shù)靥厣G植,通過提煉本土建筑符號應(yīng)用于設(shè)計等,使地域特征與公共空間無縫連接,增強小區(qū)識別性,讓居民產(chǎn)生認(rèn)同感,擁有歸屬感。因而,對于小區(qū)公共空間的建設(shè),筆者認(rèn)為應(yīng)綜合考慮固有居民與后遷入居民的生活行為特征與心理需求,將新的東西與地方風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑和景觀糅合設(shè)計。 3 .4尋求地域特色和歸屬感 居民的行為、需求與當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟條件、風(fēng)俗習(xí)慣、文化觀念等密切相關(guān),只有通過設(shè)計師對當(dāng)?shù)氐拿袂?、風(fēng)俗、文化等進行反復(fù)揣摩分析,才能營造富有地域性特色的小區(qū)公共空間,使居民產(chǎn)生情感的共鳴,引起人們強烈的歸屬感??梢允窍奶炀用竦挠斡境匾部梢允嵌旌⒆恿锉⒈寂艿膱鏊?。這就要求設(shè)計師在設(shè)計前,要充分調(diào)查分析人的行為活動特征,根據(jù)不同年齡層居民行為習(xí)性的差異,合理設(shè)計多功能的活動空間,而不是主觀地為某一空間環(huán)境指定某一單一的活動內(nèi)容。由此可見,將小區(qū)架空層空間的改造,將給小區(qū) 帶來更豐富多彩的生活。為此筆者認(rèn)為可以對架空層空間進行改造有效利用。架空層空間兼具室內(nèi)外空間的特點,最大優(yōu)勢能為小區(qū)居民提供全天候的活動空間。 3.3空間使用上的多功能性開發(fā) 隨著技術(shù)的發(fā)展,屋頂空間是一個值得挖掘的剩余空間,許多大城市公共建筑屋頂出現(xiàn)空間花園、空中泳池、空中餐廳等等,筆者認(rèn)為可以把這一設(shè)計模式導(dǎo)入到住宅小區(qū)屋頂空間設(shè)計中,設(shè)計師在進行小區(qū)公共空間設(shè)計時,綜合考慮各年齡層活動喜好,行為特征,把相對靜態(tài)的活動項目(下棋、打牌、逗鳥、遛狗、看書等等)結(jié)合景觀設(shè)計,將其設(shè)置在屋頂,并在屋頂設(shè)立相應(yīng)的防護措施。也可以利用光線的高度、顏色、角度隨時間的變化和日照方向的不同所形成的不同光影效果,創(chuàng)造出更豐富的美感。運用不同的美學(xué)手法來營造公共空間的藝術(shù)效果。首先應(yīng)該基本滿足居民活動需求的情況下合理的進行功能布局,根據(jù)使用者的需求和場 地條件合理的設(shè)置活動區(qū)域和設(shè)施。隨著社會、經(jīng)濟的發(fā)展,居民對小區(qū)環(huán)境的關(guān)注已不僅僅停留在景觀層面,而更深層次的關(guān)注小區(qū)公共空間功能的開發(fā)。同時,兒童安全意識薄弱,在進行游樂設(shè)施設(shè)計時在材料上、細(xì)節(jié)設(shè)計上更要用心,采用柔性材料、倒角設(shè)計避免兒童磕碰、摔跤等。如:滿足兒童游樂需求和老年人康樂需求的同時也應(yīng)該滿足青少年對球類運動空間的需求,中年人休閑運動的需求。因此,筆者認(rèn)為小區(qū)公共空間的設(shè)計應(yīng)該結(jié)合時代特點,時刻以使用空間者的需求和心理感受作為設(shè)計的前提和標(biāo)尺,使空間設(shè)計更合理。 3城市小區(qū)公共空間設(shè)計方案對策探索 通過對寧德小區(qū)公共空間和居民行為的實地調(diào)查,可見寧德城區(qū)小區(qū)公共空間在設(shè)計觀念上存在的問題集中在群體需要層面、公共空間設(shè)計意識以及營造歸屬感等多方面的不足,這些問題一定程度上體現(xiàn)了城市小區(qū)建設(shè)普遍存在的現(xiàn)狀,需要多方面探索優(yōu)化方案。 5).千篇一律的工業(yè)化產(chǎn)品構(gòu)建而成的兒童活動區(qū)域、健身器械區(qū)域等,缺少人文關(guān)懷,造成物與人的情感交流缺失,物的識別性不強,人的歸屬感缺失。 4).有限的公共空間,缺乏多功能設(shè)計,造成公共空間功能混亂。從本質(zhì)上掌握居民的行為習(xí)性及心理需要,避免為滿足居民的審美需求,刻意追求那些耗資巨大而又生硬、牽強的景觀效果,而導(dǎo)致忽視居民對公共空間的功能需求,造成功能性空間缺乏。 2).小區(qū)公共空間是從屬于住宅空間,有其一定的功能價值,并不局限于景觀效果。一方面,由于工作、學(xué)習(xí)、生活特征,兒童、老年人活動時間多,戶外活動頻繁,小區(qū)公共空間設(shè)計上對兒童、老年人給予更多關(guān)注是必要的。同一種類型的活動空間,不同小區(qū)的需求情況存在一定差異:東湖品臻小區(qū)建成時間較晚、景觀好,活動設(shè)施較為齊全,小區(qū)管理規(guī)范,因此居民對各類活動空間的滿意程度較高;東湖豪門小區(qū)規(guī)劃面積大,兒童活動空間、康體活動空間較充足,但其余的幾類活動空間不能滿足居民需求,尤 其是中老年人靜態(tài)的休閑空間方面;逸濤小區(qū)建成時間早,小區(qū)景觀單一,公共活動空間少,兒童游樂場所陳舊,尤其是硬質(zhì)廣場、散步道路這兩個方面嚴(yán)重不足。本研究在問卷調(diào)查中設(shè)置了 給所在小區(qū)的
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