【正文】 在這次博覽會(huì)上，英國展出最新的蒸汽機(jī)車，美國展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)，德國展出加工槍炮的精密機(jī)床，中國展出的是純銀打制的 27 套件耳挖勺和小腳繡花鞋。他們失去了創(chuàng)新的活力，被歷史淘汰出局。英國歷史學(xué)家湯因比研究過 21 種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過，后來相繼消亡的文明。功虧一簣，令人惋惜！ 大國的崛起靠的是科技，國與國之間的較量說到底就是國民素質(zhì)的較量，是人才的較量。直到進(jìn)入 20 世紀(jì)后，宗教思想和教會(huì)對教育的影響進(jìn)一步有所削弱， 50 多個(gè)從事教育等方面活動(dòng)的教會(huì)組織被解散， 3000 多所教會(huì)學(xué)校被封閉， 1905 年法國政府明確宣布廢止 法盧法案 。 由此可見，法國曾在 19 世紀(jì)初有拿破侖這樣的人物并產(chǎn)生過巨大的能量決非偶然，是整個(gè)民族素質(zhì)急速提高后的能量的一次爆發(fā)式發(fā)泄。這些方案雖然在 當(dāng)時(shí)都未來得及付諸實(shí)行，但對法國教育產(chǎn)生了影響。 17891794 年法國革命是繼 17 世紀(jì)英國革命和 18 世紀(jì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭后的一次更徹底、更深刻的資產(chǎn)階級(jí)革命。有趣的是，瑞士政府首先采用這種教學(xué)方法，美國政府發(fā)起了聲勢浩大的《盧梭、裴斯塔洛齊教育思想》的運(yùn)動(dòng)。后德、 法、英、意、俄、美等國政府，也紛紛派遣專家和官員前來學(xué)習(xí)。盧梭的教育方法被他的同胞，瑞士人裴斯塔洛齊所繼承。 1772 年完成了自我評傳性的最后一部著作 《懺悔錄》。盧梭被迫逃到瑞士，翌年又出走英國。這部長篇檄文剛一發(fā)表，就轟動(dòng)了整個(gè)法國和西歐。盧梭在這部構(gòu)思 20 年，撰寫 3 年，精思熟慮的杰作中，對當(dāng)時(shí)法國腐朽的政治、宗教特別是教育進(jìn)行了猛烈抨擊。寄人籬下所遭受的屈辱和冷遇，長期漂泊不定的貧困生活，培育了盧梭對于 殘暴和不正義 的反抗意識(shí)。盧梭 13 歲即開始自謀生計(jì)。 第五篇：大國崛起的觀后感 大國崛起的觀后感 盧梭是 18 世紀(jì)法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，他出生于瑞士日內(nèi)瓦。前途似海，來日方長。河出伏流，一瀉汪洋。吾心目中自有一 少年中國在也。我們的國家在過去 30 年里已經(jīng)有了長足的進(jìn)步，可是歷史還有太多遺留問題，人民需要回答。 古人云，人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。 1970 年，剛剛上任的德國總理勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前，頂著冰涼的風(fēng)，這位二戰(zhàn)中反納粹的斗士，對著二戰(zhàn)中無辜死去的猶太人紀(jì)念碑，他跪了下去，不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人跪了下去，跪下去的是勃蘭特，而他背后站起來的卻是整個(gè)德意志民族。戰(zhàn)后，柏林最繁華的商業(yè)街上保留著一座被戰(zhàn)火炸得遍體鱗傷的老教堂，教堂前方矗立著名為柏林的鋼鐵雕塑。普魯士時(shí)代就極度強(qiáng)烈的軍國主義被召了回來，和德國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，侵略性暴露，失去理性的德意志戰(zhàn)車迅速發(fā)動(dòng)，開始了它爭霸世界的征程，人類歷史上兩次世界大戰(zhàn)的策源地就這樣形成。俾斯麥一生建立軍隊(duì)，但不用軍隊(duì)侵略他國，他深知?jiǎng)邮幹粫?huì)毀了各個(gè)國家，唯有和平，才是德國和整個(gè)歐洲大陸不斷發(fā)展的正確道路。市場經(jīng)濟(jì)給我們帶愛了巨大的繁榮，而問題層出不窮，貧富差距擴(kuò)大，看病難，買房貴，人民幸福指數(shù)下降，安全感缺失，信任危機(jī)，這些都是亟待解決的。這樣明了的道理早在群雄逐鹿的春秋時(shí)期就經(jīng)由我們的孔圣人之口，緩緩念了出來。和西方各國的福利制度相比，我們國家做的實(shí)在是太差。德意志還充分認(rèn)識(shí)到國家機(jī)器的作用，把國 家視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，由國家制定政策和法律，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的方向?？墒侵袊F(xiàn)在的教育會(huì)將這個(gè)國家?guī)蚝翁?，填鴨式的小學(xué)教育，呈現(xiàn)高中教育趨勢的本科教育，從小被各種學(xué)習(xí)班各種輔導(dǎo)所包圍的小孩，面對飆升的房價(jià)飽和的人才市場惶惶不可終日的大學(xué)生，還是因?yàn)楦黜?xiàng)掛鉤（論文發(fā)表數(shù)量和教師教學(xué)相掛鉤，和教師工資掛鉤）而來的各種論文抄襲各種學(xué)術(shù)腐敗，如雨后春筍層出不窮，各種問題令人擔(dān)憂。見賢思齊的古訓(xùn)不是只對人而言，國家亦要善于學(xué)習(xí)他人取其精華棄其糟粕。 全民教育為德國提供了高素質(zhì)的國民，大學(xué)給德國帶來了創(chuàng)造發(fā)明，智力成為這個(gè)國家發(fā)展的依靠。同時(shí)擁有國家保障和充分自由成就了德意志的科學(xué)家。 世界上第一所現(xiàn)代大學(xué) 柏林洪堡大學(xué)，是當(dāng)時(shí)國王拿出自己最后一點(diǎn)家底，捐出王子宮做校舍而建成的。伴隨而來的是科學(xué)而合理的科目：自然科學(xué)，算術(shù)，德語，宗教，體操。這種培養(yǎng)十分全面，從小學(xué)到大學(xué)，正如威廉三世所言“這個(gè)國家必須以精神的力量來彌補(bǔ)軀體的損失，正是由于窮困，所以要辦教育，我從未聽過一個(gè)國家辦教育辦窮了辦亡國了”，從它的最高統(tǒng)治者到他的平民百姓，全部都重視教育。德意志的崛起，早就在小學(xué)教師的講臺(tái)上決定了。俾斯麥應(yīng)時(shí)而生，在民族復(fù)興的進(jìn)程中，他縱橫捭闔，用盡外交手段為德國爭取到 相對和平的發(fā)展環(huán)境，他將一生都奉獻(xiàn)給德意志的統(tǒng)一與發(fā)展事業(yè)。 德意志的詩人們，用詩句探尋著這個(gè)民族的未來，德意志的音樂家們，用音符抒發(fā)抗?fàn)幍募で?，德意志的哲學(xué)家們用理念激發(fā)著至高無上的民族崇拜。在邦國林立的時(shí)代，德意志人民充當(dāng)著歐洲各國的雇傭軍，在自己的土地上自相殘殺。 1806 年拿破侖輕易攻進(jìn)勃蘭登堡門時(shí)，守護(hù)德國國門 勃蘭登堡門 的和平女神作為戰(zhàn)利品被運(yùn)回了法國。它沐浴著古典哲學(xué)的理性光輝，享受著古典音樂的純粹陶冶，它攜帶著軍國主義的傳統(tǒng)，是兩次世界大戰(zhàn)的發(fā)源地，它曾長期陷于分裂之中，它是現(xiàn)代大學(xué)誕生的地方。它啟迪著今天，也影響著未來。不過中國發(fā)展速度很快，年收入以百分之九點(diǎn)幾的速度增長，中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。而英國、荷蘭等國家是那樣的強(qiáng)大。鄭和死后，中國人的身影就在海洋上消失了。 但是，當(dāng)世界上的國家一個(gè)接一個(gè)的崛起時(shí)，當(dāng)時(shí)的清政府卻依舊落后。英國的第一次工業(yè)革命也使其成為當(dāng)年的“日不落帝國”。而面積只有兩個(gè)北京大的荷蘭是世界上第一個(gè)建立證券交易所，建立銀行信用體系的國家。 在這本書中，無論是伊比利亞半島的葡萄牙還是西班牙通過海洋冒險(xiǎn)成為海洋霸主，或是荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國。先后出現(xiàn)了殖民大國葡萄牙、西班牙，這兩個(gè)國家都有著早期大國的相同的特點(diǎn)，靠掠奪別的國家的資源，充實(shí)國力兵力，然而資源是有限的，國家和人民的消費(fèi) 消耗是無限的，沒辦法發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)的特色，終于在無限的消費(fèi)中保持不住強(qiáng)國的地位。從 1500 年開始，歐洲的強(qiáng)國一個(gè)接一個(gè)的出場，引領(lǐng)了歐洲作為全球頂尖的新時(shí)代。這部片子是根據(jù)歷史事實(shí)描述了自 15 世紀(jì)開始，在 500年的時(shí)間里，葡萄牙，西班牙，荷蘭，英國等 9 個(gè)國家相繼稱霸世界，成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程。 《大國崛起》能給我們一些有益的啟迪。 如何用制度約束改革的既得利益者，防止他們成為繼續(xù)革新的反對派，這是保證革新持續(xù)到成功的關(guān)鍵。 沙皇彼得一世、女皇葉卡捷琳娜二世本來是俄羅斯改革體制最有力的推動(dòng)者，可當(dāng)改 革到一定階段時(shí)，改革必然觸犯到這些人的利益，此時(shí)他 (她 )們都同時(shí)不約而同成為改革的反對者。讓自己成為歐洲事物的最后仲裁者。 俄羅斯的改革和日本類似，沙皇親自到歐洲留學(xué)。日本最終目的作出了脫離亞洲，與歐洲列強(qiáng)為伍的明智選擇，為自己的崛起找到了伙伴。這和中國的情況何其相似 ? 日本人能迅速認(rèn)識(shí)到幕府體制的僵化，改變國體為天皇掌權(quán)的君主立憲制。如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上，英國還有工業(yè)革命嗎 ? 改革體制是關(guān)鍵，這是電視對我的啟迪之二。這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。這在其它當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的歐洲國家是不可想象的，更不用說中國。誕生了一批偉大的科學(xué)家，瓦特、牛頓是他們的杰出代表。 思想的解放是先導(dǎo)。擁有眾多人口和悠久歷史的中國如何借鑒國外的成功經(jīng)驗(yàn) ?中國的幾代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強(qiáng)調(diào)：我們的發(fā)展，要吸收和借鑒全人類的文明成果。他山之石，可以攻玉，本片所說的“世界性大國”，不是人口和面積意義上的大國，而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。我個(gè)人認(rèn)為這是今年央視最有震撼力的電視片。因此，只有重視科學(xué)和教育，建立起適合本國國情的政治經(jīng)濟(jì)制度，善于借鑒學(xué)習(xí)但絕不簡單模仿別國的經(jīng)驗(yàn)，提高國民素質(zhì)，調(diào)動(dòng)人民的積極性，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不斷提高人民的生活水平，才能真正實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。在務(wù)實(shí)上，我們做的比起別國也差的很遠(yuǎn)，搞浮夸，搞假政績，搞表面繁榮等等無用的行為，根本不能從本質(zhì)上，從實(shí)際上提升我國的國力。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為，最終才得到了全世界的原諒與支持，德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀(jì)念地長跪懺悔，真實(shí)地展示了這樣的精神，跪下去的是勃蘭特，站起來的是德國 !這樣的總統(tǒng)，才能永垂史冊，這樣的國家，才能熠熠生輝。我們有韌勁，卻缺乏思考、 也缺乏自省 。然而，透過表面華美的現(xiàn)象，我們試者問自己的心靈，這些被世人推崇的精神又究竟實(shí)實(shí)在在的實(shí)施了多少 ?最終又真真切切的見效了多少 ? 一個(gè)國家、一個(gè)民族，要有自強(qiáng)的精神，才有自立的可能，才能贏得其它國家人們的尊敬。德國的教育，日本 的虛心，法國的自立，對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后，顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。千里之堤，毀于蟻穴，中國第一個(gè)不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運(yùn)。這其中的道理是不言而喻的，一個(gè)始終都堅(jiān)持團(tuán)結(jié)，善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣，資源外流，文化落后，同樣慘痛的遭受著西方列強(qiáng)無止境的入侵。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過：“德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺(tái)上決定了 !”我們從中可知，國家總在不斷的發(fā)展，而人類短暫的生命永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國家漫長的歷史，人類渺小的功績永遠(yuǎn)也無法比擬一個(gè)國家的莫大的榮耀。 再觀位于歐洲中部的德國，記得普 魯士國王威廉三世曾說過：“正是由于窮困，所以要辦教育。我們可以看到，國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。 放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙，這論面積還不如中國的一個(gè)省份， 15 世紀(jì)時(shí)還不到 100 萬的人口的小國，當(dāng)初僅僅是為了獲取香料這個(gè)簡單的愿望，卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時(shí)代。 中學(xué)生的大國崛起觀后感 3 《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，描述了自 15 世紀(jì)開始500 年的時(shí)間里，葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個(gè)國家相繼稱霸世界，并日益成為超級(jí)強(qiáng)國的歷程，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個(gè)角度分析大國興衰的成敗得失 。試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中，尋找推動(dòng)我國發(fā)展的根本力量。 《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野，為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒 。 歲月悠悠，有些歷史已經(jīng)永遠(yuǎn)地消逝。 《大國崛起》這個(gè)節(jié)目的確是一個(gè)增長知識(shí)拓展智慧的的好地方。亞當(dāng)斯密發(fā)現(xiàn)了自由市場那只“無形的手”，讓人民清楚地認(rèn)識(shí)到工業(yè)時(shí)代的本質(zhì)是社會(huì)化大生產(chǎn)的自由的市場經(jīng)濟(jì)。沒錯(cuò)，牛頓發(fā)現(xiàn)了“牛頓力學(xué)定律”，把人們從迷信神學(xué)轉(zhuǎn)