【正文】 。 現(xiàn)在，我已被狼的智慧、狼的勇敢、狼的團(tuán)結(jié)所折服。它們很少各自為戰(zhàn)，只要狼王一聲令下，群狼便排山倒海，勇不可擋。 最后，狼是團(tuán)結(jié)的。狼群襲擊軍馬時(shí)，一匹頭狼不怕軍馬的踩踏，奮不顧身地與軍馬們同歸于盡；與獵狗搏斗時(shí)，它們也是前赴后繼，視死如歸?？衫侨鹤窖?，卻給羊留了個(gè)口子，讓羊逃生，誰料，羊自以為安全的通道，卻會(huì)讓它們陷入一個(gè)大雪窩，而狼也會(huì)借助這個(gè)天然“冰箱 儲(chǔ)存食物，真是聰明至極。然而，閱讀《狼圖騰》時(shí)，隨著故事情節(jié)深入，我不知不覺中明白了我以前的想法是多么無知，多么愚昧，現(xiàn)在我終于喜歡起狼來，為什么呢？ 首先，狼是智慧的。人類應(yīng)該好好反省自己，不要再執(zhí)迷不悟了！ 《狼圖騰》讀后感 15 前一段時(shí)間爸爸推薦我讀《狼圖騰》這本書。 大自然的食物鏈則是一環(huán)扣著一環(huán)，要是其中一環(huán)破滅了，整條食物鏈都會(huì)失去平衡。狼群擁有捕鼠的技能，為莊稼和草原消滅了多少天敵；狼群擁有一股永不放棄的拼勁，比我們?nèi)祟悎?jiān)強(qiáng)百倍；狼群擁有 充滿智慧的大腦，和人類相比一點(diǎn)兒都不遜色。它們并沒有人類所想的那么壞。這本書講述了這樣一個(gè)故事：漢族知青陳陣來到額侖大草原，親眼見識了一個(gè)全新的屬于狼群的世界。可這些卻不是它們的真實(shí)面目。 狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒，草原上著名的四大害 —— 草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒，不過它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛 也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。 只有抽調(diào)中華龍圖騰里的封建帝王專制精神，中國巨龍才可能真正騰飛，飛向全球，飛向太空，為中華民族開拓更廣闊的生存 空間。三，為了勝利粉身碎骨。其一，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。強(qiáng)者為王。為什么？因?yàn)椋核麄兌祭^承了草原上深厚的狼性，殘忍、狡猾、勇猛；他們用令人敬畏的狼性建立了輝煌的文明。商朝、秦朝、北魏、遼金、西夏、蒙古、元、清。 既然有羊性就會(huì)有狼性，羊性民族注定要被狼性民族統(tǒng)治。中國人不 像西方人那樣去爭取民主，因?yàn)樯钤诘鬲z里的人從不知道自己在地獄。下馬不出聲了別人叫的時(shí)候他還是只顧埋頭吃。 《狼圖騰》讀后感 12 《狼圖騰》是一部反映游牧民族生存哲學(xué)的大書，雷霆般的筆觸直擊儒家文化民族性格中的弱處，將封建文化和農(nóng)耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出來。想當(dāng)年元朝的十萬鐵騎將宋朝的百萬大軍打得狼狽逃竄也是得益于此。在遇到大批量的獵人時(shí)，它們就會(huì)采取“猛狼沖鋒、頭狼居前、小狼中間、巨狼殿后”的策略，沖出敵人的包圍圈。狼的智商高就高在它們的策略。然后再伺機(jī)，趁敵人不備發(fā)起突襲，以報(bào)失子之痛。它可以大半天一動(dòng)不動(dòng)等待獵物上鉤，所以，它幾乎是所有動(dòng)物中捕食成功率最高的。盡管陳陣如此癡迷于狼，但他從未打死過一只狼，因?yàn)槔鞘敲晒湃说睦蠋?，教?huì)蒙古人獨(dú)一無二的戰(zhàn)法。在那里，他不僅騎了蒙古馬，養(yǎng)了蒙古狗，當(dāng)上了草原羊倌，還比別人更加喜歡研究狼。 《狼圖騰》讀后感 11 漢人自古以來都將狼比作邪惡的化身，但蒙古人卻對狼有一種神秘的情感。從“悄然無聲”可以看出狼群的沉著冷靜， 在戰(zhàn)爭面前毫無恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。而狼群沖鋒卻悄然無聲，沒有一聲吶喊，沒有一聲狼嚎。陳陣從來沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭進(jìn)攻。這一組狼的突然行動(dòng)，就像發(fā)出三枚全線出擊的信號彈。就像文中“突然，狼群開始總攻，最西邊的兩條大狼，在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下，閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包，顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。人們厭惡它們，畏懼它們，丑化狼的形象。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭斗展開，他們斗智斗勇，有勝有敗??下面，就是我對草原狼的理解。 《狼圖騰》讀后感 10 《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書， 這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。狼群無意中幫助蒙古人保護(hù)了草原和牧場，人們才會(huì)對狼頂禮膜拜，死后還把自己尸體喂狼。蒙古族的獵手，包括婦女們一起把幾百頭死傷黃羊運(yùn)回去，分給每一家。突然，埋伏著的狼不約而同地一躍而起，沒有一聲狼嚎，從東、西、北三個(gè)方向朝睡夢中的黃 羊群猛沖?？墒?，狼是怎么吃到比自己跑得快的黃羊的呢？埋伏在黃羊群遠(yuǎn)處的陳陣和老獵人畢利格通過望遠(yuǎn)鏡終于發(fā)現(xiàn)了狼群的秘密： 狼群趁黃羊群吃草時(shí)對黃羊群形成一個(gè)東、西、北三面包圍圈；潛伏著的狼像是死了一樣，一動(dòng)不動(dòng)地趴在草叢中大半天。好好的大片草場沒幾天就被黃羊糟踏得不成樣子。黃羊的出沒都是一隊(duì)一隊(duì)的，每一隊(duì)都有頭羊，就像每一群狼都有頭狼一樣。 初冬，廣袤的額倫草原又可以見到頗為壯觀的黃羊群了。 《狼圖騰》讀后感 9 《狼圖騰》這部五十多萬字的巨作，我花了三天，讀了兩三遍才略知一二。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時(shí)一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒有集體觀念。與群狗爭斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！ 狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。狼從來都不怕死亡。一晚上狼就是不動(dòng)手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時(shí)，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動(dòng)了。 狼是耐心的。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個(gè)缺口，這個(gè)缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。 《狼圖騰》讀后感 8 我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個(gè)個(gè)離奇的故事深深吸引。 現(xiàn)代社會(huì)是競爭的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無法把工作做好的。 在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我 的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。 閱讀此書，將是我們這個(gè)時(shí)代享 用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。 《狼圖騰》讀后感 7 有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書，該書以史詩般的敘述手法和深邃的人文胸懷吟唱了一曲游牧文明和草原生態(tài)的挽歌。 狼的精神也深深感染了我，讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬馬橫跨歐亞大陸。 草原狼的精神感染和影響著草原上的蒙古人，他們非常崇拜狼，把狼拜為圖騰，學(xué)習(xí)狼的生存精神和作戰(zhàn)本領(lǐng)。狼與狗不同，狼很高傲兇悍，不會(huì)被人馴服。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，使得它們有很強(qiáng)的生存能力和戰(zhàn)斗能力。狼雖然很兇狠，但它們卻很有家族的友愛親情和責(zé)任感。我認(rèn)為狼最值得我們學(xué)習(xí)的就是它那種不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。 《狼圖騰》讀后感 6 這個(gè)假期我讀了《狼圖騰》這本書，我被書中描寫的狼震撼了，留下了深刻的印象。 很多動(dòng)物相對于人類來說，是弱小的；但是很多動(dòng)物的智慧，值得人類研究和學(xué)習(xí)。在中原生活的人們，習(xí) 慣了圈地種菜、蓋房子，進(jìn)而慢慢形成一個(gè)村、一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)城市。 閱讀過這本書，我對狼這種動(dòng)物有了更深的理解。每個(gè)故事情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘，令人欲罷不能，那些精靈一般的蒙古草原狼仿佛隨時(shí)都會(huì)從書中呼嘯而出?！独菆D騰》給我展開了一幅從沒想過的世界，它展示的“狼的精神”超出了我的想象。 《狼圖騰》讀后感 5 最初吸引我的，是這本書的介紹：這是世界上迄今為止惟一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。 不放棄 ，不膽怯，不偷懶。 在草原上，人類成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼身上學(xué)來了勇敢，智慧和團(tuán)結(jié)。 狼是團(tuán)結(jié)的 它們很少各自為戰(zhàn)，所有行動(dòng)都是在狼王統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。好像有孫子兵法似的，在狼與人的戰(zhàn)斗中，當(dāng)一只狼被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，往往逃向與狼群相反方向，犧牲自己，保全狼群。 狼是智慧的 這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致，它們每一次進(jìn)攻都很完美。 狼是勇敢的 狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼。它們速度不及豹子，兇猛不及老虎，而同為食肉類的哺乳類動(dòng)物，卻不及其它。人類社會(huì)的精神和性格頹靡雌化的今天，讀完《狼圖騰》后，有所感悟。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成?！边@句話雖短，但意味深長。這不禁讓我想到了黃河，哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒，越墾越窮，越窮越墾，構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二：草原的沙漠化。之后，草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下，草原淪為沙漠，陳陣的草原生活就此結(jié)束。在他融入游牧民族后，他不顧他人的反對，堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼，于是，他與唯一支持他的朋友一齊，從狼窩里掏出了狼崽。陳陣有一個(gè)草原阿爸，人稱畢利格老人?！痹谝淮谓涣鲿?huì)上，我得到了一本《狼圖騰》，這本書令我百感交集。 華夏民族的圖騰 是“龍”，那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”？這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮，殊不知，戰(zhàn)斗最光榮！有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界，那就是：拳頭大才是真理！“龍”并不比“狼”差什么，甚至猶有過之，只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根，重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神，華夏民族才能再次站在世界之巔。“狼圖騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道，相比之下，農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了，象羊，象家畜！才會(huì)被征服。 本書的結(jié)局不算美好，可以說很悲慘 — 小狼死了，二郞與伊勒、黃黃也死了，草原上的動(dòng)物被屠殺了大半，草原逐漸沙化，不禁讓人潸然淚下、思緒萬千。 本書由三十六個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成，從北京知青到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。 在那欣欣向榮的草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，問誰敢爭 風(fēng)？ 《狼圖騰》讀后感 2 最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說，一開始還沒什么，到后來我發(fā)現(xiàn)，我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。狼從來都不畏懼死亡，它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮，與馬同歸于盡，與其它動(dòng)物戰(zhàn)斗也是如此。看完這本書，便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。 自古以 來就有自然的法則。人不是狼，而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來的。在遼闊的大草原上，草原狼才是真正的霸主，它們毫無畏懼的捕捉獵物，為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。 狼圖騰究竟是什么呢？它是民族的一種象征，是蒙古族人民心中的神、天靈。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。在草原上，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗，還與他的小狼共同患難?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是為大家收集的《狼圖騰》讀后感 600 字（通用 15 篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。狼，磨牙吮血、殺牲如麻，卻勇敢機(jī)智、奮斗到底。等人們來到時(shí)，狼已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。 —— “搭狼梯”。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上墻壁，可是沒有用。 電影中的一段場景令我久久不能忘懷。結(jié)果，這樣陰險(xiǎn)的行為，遭到了狼群的報(bào)復(fù)，人們的牲畜一天比一天地少。狼和人一樣，也需要肉來充饑呀！狼群憤怒了，開 始義無反顧地攻擊人們的羊群和馬群?！独菆D騰》這個(gè)震撼人心的故事就是一個(gè)很好的例子。 在整個(gè)大自然的體系中，最不可破壞的就是生態(tài)和食物鏈。農(nóng)場主任包順貴不給狼以任何生存空間，狼寧死不屈、機(jī)敏狡猾、團(tuán)結(jié)一心，對付人類。 電影《狼圖騰》講述了草原的蒼涼 、悲壯的一面。在那里，我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。每次看到一類動(dòng)物我們都會(huì)感到惋惜和傷心，可是沒有想過這類動(dòng)物的滅絕是因是因?yàn)槭裁茨?？我想大多?shù)原因都是我們?nèi)祟悺鞍哉肌绷税?！這部電影能解釋為什么一類動(dòng)物會(huì)很快滅絕，答案在 最后已經(jīng)明了。 看完這部電影感受至深，不是為了狼群的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的精神而感到敬佩，而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。先是把上等馬逼到湖水里凍死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人們損失了巨大的經(jīng)濟(jì)。 故事發(fā)生在草原上的蒙族人，他們每天都在放著牧，但常常被狼成群結(jié)隊(duì)地攻擊，導(dǎo)致放牧的羊被狼群吃掉其中的幾只，因此草原上的人都很憎恨?！独恰分性S多場景也非常精彩，可以預(yù)期也會(huì)大獎(jiǎng)。兒子關(guān)心小狼進(jìn)山后，能 否生存以及是否還會(huì)繁衍出狼群，妻子關(guān)于那個(gè)蒙古女人與陳陳是否有結(jié)果，我關(guān)心拍出后記那段會(huì)不會(huì)更好。一般來說，讀過原著又看電影的