明日之學(xué)校讀后感優(yōu)秀范文5篇(參考版)
2025-04-26 10:25本頁(yè)面
【正文】 但愿每個(gè)有愛(ài)好的孩子都能得到指點(diǎn)，更希望我們的社會(huì)能改變只看結(jié)果的風(fēng)氣！科技活動(dòng)輸送的不是科技成果，而是制造成果的人！ 。 述描述可以得出，如果想讓一個(gè)有強(qiáng)烈興趣愛(ài)好的孩子健康發(fā)展，他的老師、家長(zhǎng)必須有意識(shí)的引導(dǎo)之，讓其從對(duì)作品癡迷轉(zhuǎn)向?qū)?shí)現(xiàn)作品的內(nèi)在知識(shí)的癡迷，只有這樣他才會(huì)有所收獲，才能一步步地發(fā)展他的思維，豐富他的知識(shí)，使其逐步適應(yīng)更高的要求。人們視為目標(biāo)、欲求得到的并為之工作的是某種結(jié)果，而注意力是指向產(chǎn)生這個(gè)結(jié)果的各種條件。一個(gè)普通的常識(shí)是，科學(xué)的基本原則是與因果關(guān)系結(jié)合在一起的。 如果問(wèn)題如此，應(yīng)該如何做呢？ 書中對(duì)于興趣的合理引導(dǎo)作了如下闡述： 預(yù)先計(jì)劃，注意發(fā)生的事情，將發(fā)生的事與努力達(dá)到的事聯(lián)系起來(lái)，都是一切理智的或有目的的活動(dòng)的組成部分。 孩子畢竟認(rèn)識(shí)有限，他需要合理的引導(dǎo)，而社會(huì)給予的如果只是“成敗論英雄”的標(biāo)準(zhǔn)，那他只有服從。這種能力的真正意義是在于 為達(dá)到較高級(jí)的水平提供一種推動(dòng)力。 什么是興趣呢？ 實(shí)際上興趣只不過(guò)是對(duì)于可能發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)的種種態(tài)度；它們不是已經(jīng)完成了的東西；它們的價(jià)值在于它們所提供的那種力量，而不是它們所表現(xiàn)的那種成就。 第五篇：《學(xué)校與社會(huì)，明日之 學(xué)校》的讀后感 最近，讀了《學(xué)校與社會(huì)明日之學(xué)校》一書，倍受啟發(fā)。中國(guó)教育渴望受到更多學(xué)者專家、政府機(jī)構(gòu)的關(guān)注。但是，這些人的關(guān)注無(wú)法給我們孩子的學(xué)習(xí)條件帶來(lái)根本的轉(zhuǎn)變。每每遇到小升初、中考、高考等影響孩子命運(yùn)的考試媒體總是不舍放棄新聞報(bào)道的機(jī)會(huì)。一旦進(jìn)入小學(xué)，中國(guó)的孩子就被宣判了 12 年有期徒刑，直到進(jìn)入大學(xué)才獲得解脫。從還是母親肚里的一灘血團(tuán)開(kāi)始，中國(guó)的兒童就已經(jīng)在接受胎教了。當(dāng)中國(guó)的孩子是辛苦的。那就是：把作為一個(gè)兒童用得著的東西交給兒童，而不應(yīng)該只是拿成人 所積累的知識(shí)即與兒童的生長(zhǎng)迫切需要毫不相關(guān)的東西強(qiáng)加給兒童。在現(xiàn)在的中國(guó)，還只能看到“明日之學(xué)?！钡暮Ｊ序讟牵恢呺H。時(shí)近百年，杜威這本著作的價(jià)值仍未被中國(guó)社會(huì)真正重視，更不要說(shuō)發(fā)現(xiàn)可行的實(shí)踐方法。 第四篇：明日之學(xué)校 __讀后感 《明日之學(xué)校》讀后感 看到《明日之學(xué)?！愤@本書，給人一種希望；看了書之后，又有一 種不著邊際之感。因此，建議大家讀一讀《明日之學(xué)?！?，它能夠給今天的教育改革帶來(lái)最直接的啟示。 1915 年，杜威和他的女兒寫下了不朽的教育篇章《明日之學(xué)?！贰６磐慕Y(jié)論是，以機(jī)會(huì)均等為理想的民主教育，把學(xué)習(xí)和社會(huì)應(yīng)用、觀點(diǎn)和實(shí)踐、工作和對(duì)于所從事的工作的意義的認(rèn)識(shí)，從一開(kāi)始并且始終如一地結(jié)合在 一起。杜威認(rèn)為，在最近 150 年間發(fā)生了改變?nèi)祟惿詈退季S習(xí)慣的兩大變化，一個(gè)是民主觀念的發(fā)展要求教育上相應(yīng)的變革；另一個(gè)是通過(guò)科學(xué)發(fā)明帶來(lái)的變化，也必須在課堂中得到反映。相似的東西比相異的東西更為重要，因?yàn)樗鼈儽砻髁苏谶M(jìn)行中的教育革新的方向。 在最后的一章里，杜威對(duì)所描述的學(xué)校的相似之點(diǎn)作了概括：重視所有青少年的身體健康，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)他的品質(zhì)和能力；運(yùn)用自然的方法，“從做中學(xué)”；通過(guò) 各種不同形式的實(shí)踐活動(dòng)，用這些活動(dòng)取代通常孤立的書本學(xué)習(xí)，以取得積極的道德效果；強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)生感興趣的工作，但不是在狹隘的意義上看待興趣，一味迎合兒童，把傳統(tǒng)的教材裹上一層糖衣，而是提出問(wèn)題，使他全力以赴地投入工作，解決問(wèn)題，目的本身將提供他堅(jiān)持單調(diào)乏味的工作所需要的刺激。 為了跟上
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