【正文】 。這種演講的事例很多人們大都能聽到。第 五、“使人樂”演講。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》號召法國 人民行動起來投身反法西斯的行列。第 四、“使人動”演講。這種演講意在使聽眾激動起來在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴從而歡呼、雀躍。它的特點是觀點獨到、正確論據(jù)翔實、確鑿論證合理、嚴密。它從“使人知”演講發(fā)展而來。第 二、“使人信”演講。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、選材等使聽眾明白了作文的基本知識。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講?？傊葜v稿要具有彈性要體現(xiàn)出必要的控場技巧。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧因此寫演講稿時要充分考慮它的臨場性在保證內(nèi)容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。第 六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。具體要做到把長句改成適聽的短句把倒裝句改為常規(guī)句把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞把生僻的詞換成常用的詞把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。所謂上口就是講起來通達流利。演講稿就不同了它有較多的即興發(fā)揮不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。第 五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。其次演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解而且還要對聲調(diào)的高低、語 速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋以達到最佳的傳播效果。撰寫演講稿時不能將它從整體中剝離出來。第 四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)它只是演講的一個文字依據(jù)是整個演講活動的一個組成部分。要做到這一點首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻見解精辟有獨到之處發(fā)人深思語言表達要形 象、生動富有感染力。演講是一門藝術(shù)。因此演講稿寫成之后作者最好能通過試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽不清楚之處如句子過長均應(yīng)修改與調(diào)整。如果說有些文章和作品主要通過閱讀欣賞領(lǐng)略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。演講的本質(zhì)在于 “講”而不在于“演”它以“講”為主、以“演”為輔。所謂針對性首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題評論和論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽眾所接受并心悅誠服這樣才能起到應(yīng)有的社會效果其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次而“公眾場合”也有不同的類型如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。演講是一種社會活動是用于公眾場合的宣傳形式。嚴格地講演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。首先演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題通過口頭語言面對一定場合的聽眾直接發(fā)表意見的一種社會活動。其二可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理增強演講者的自信心。演講未必都使用演講稿不少著名的演講都是即興之作由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強但它又不是一般的議論文。謝謝大家演講稿又叫演說詞它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊睦硐霝榱宋覀兊陌嗉墳榱宋覀兊牡谝徽埻渡碛趯嵏芍腥グ?。誰能夠持之以恒的踏踏實實的學(xué)習(xí)誰就是最后的勝利者?！皩嵏伞倍终f出口容易寫出來也不難難就難在其意實實在在的干。這樣才會有明顯的效果。學(xué)習(xí)是一個持恒的過程。要做到說了算定了干一不做二不休。不能讓它們成為一紙空文。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實實走路。為了自己理想的實現(xiàn)。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們一定要實干多做實事少喊口好。推薦“竟職演講”文章在我們的學(xué)習(xí)中也是如此那些基礎(chǔ)知識扎實平時肯實干的同學(xué)成績就會好。在 科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟水平不斷發(fā)展的今天實干尤為重要。請大家假想一下假如魏老師做的和說的不一樣結(jié)果有會是怎樣肯定的如果他們不去實干不付出行動那么他們就不會成功。大家應(yīng)該都知道王進喜的事跡。如果每天喊口號似的我要做多少題目要看多少頁書而不付出行動的那么我可以肯定的告訴你成功一定不會青睞你。如果你想成功那么你就得實干。實干顧名思義就是實實在在的干一步一個腳印腳踏實地的干。最后我送大家一句話：“一分自信，一份成功，十分自信，十分成功。試問一個人如果連看一眼困難的勇氣和信心都沒有，談何戰(zhàn)勝困難，談何走向成功？不是有這樣一句話嗎？“自信的人不一定會成功，但不自信的人絕對不會成功。同學(xué)們一定都想知道我學(xué)習(xí)的秘訣是什么？其實答案很簡單 —— 那就是自信。同樣“不敢當(dāng)將軍的士兵同樣不是好士兵”。但令人們敬佩的正是卞和的自信：“只要是真正的寶玉，總會有慧眼識寶的人。卞和為了讓美玉光耀人間，先失去左腳，又失去右腳，卻始終不悔初衷，終于遇到慧眼識寶的人，使和氏璧成為稀世珍寶。 《韓非子然而，放肆也好，不自量力也罷，韓愈卻偏偏成功了！他成功的秘訣是什么？ —— 對！就是自信！ 成功與失敗都取決于信心，持久堅定的信心是成功的保證。韓愈的這一舉動，在某些“正統(tǒng)派”的眼中，大概是十分荒唐、十分放肆的。但當(dāng)他再次應(yīng)考時，面對相同的考題，竟然大膽地把原來的文章一字不漏的遞到了同一位考官的手中。”自信在我們的學(xué)習(xí)、生活、工作中具有巨大的推動力?！蹦敲创蠹抑赖降资裁词亲孕艈?？自信就是對自身力量的確信，堅信自己一定可以做成某事，實現(xiàn)所追求的目標。法國著名浪漫主 義作家羅曼因為自信只是一種虛無的力量，想要成功，就得讓自信附著于“實干”這一燃燒自信的機械上，以使自信發(fā)揮出它應(yīng)有的力量。這兩類同學(xué)看上去都是充滿著信心去應(yīng)試，但由于平時知識的積累不一樣，后果就截然不同。但考試過后，這部分同學(xué)中有的分數(shù)挺高，有的分數(shù)卻是羞于見人的。 同樣，在我們的學(xué)習(xí)中，僅有自信也是不夠的，自信應(yīng)該與努力有機地結(jié)合起來。網(wǎng)絡(luò)評論人王小山說過：“沒有真東西，只有信心的話，前途只有一條 —— 死，而且死得很難看?？沼袧M腹自信，那只 說得上是自以為是罷了。國內(nèi)外多少科學(xué)家，尤其是發(fā)明家，哪一位不是對自己所攻克的項目充滿信心呢？一次又一次地失敗只會一次又一次地激發(fā)起他們的斗志 —— 他們認為：失敗越多，距離成功也就越近了。而缺少自信的人則會把成功歸功于好的運氣，把失敗看成是自己本領(lǐng)不到家?；蛟S可以這么說：“擁有自信，就擁有了成功的一半。馬登也說過這樣一段耐人尋味的話：“如果我們分析一下那些卓越人物的人格物質(zhì)，就會看到他們有一個共同的特點：他們在開始做事前，總是充分相信自己的能力，排除一切艱難險阻，直到勝利！自信的確在很大程度上促進了一個人的成功，從不少人的創(chuàng)業(yè)史上我們都可見一斑。希爾說：“自信，是人類運用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有 ?奇跡 ?的根基，是所有科學(xué)法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地?！皵?shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，毛澤東充滿自信的名言，將永遠激勵我們前進。我們要相信自己，卻不自負；要正視不足，卻不自卑。由此可見，正確估價自己的長處和成績，正視自己的短處和不足，劃清自信與自負的界限，對一個成功者來說真的很重要。楚漢相爭時，項羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭中起了不可低估的作用，但暫時的軍事優(yōu)勢使他盲目自負，自封“霸王”，結(jié)果被劉邦打敗，昔日不可一視的英雄，落得自刎烏江的下場。這些人就算是先前取得一些成就，也只是曇花一現(xiàn) 。 自負者與自信者也格格不入。蘇格拉底也說：“一個人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信。有了它，才能駛向勝利的彼岸。 因為自信，所以我要努力奔向成功。 因為自信，所以我不相信命運。 我不相信命運是注定的，我相信只要 有自信的風(fēng)帆，我就能為成功而揚帆。 所以自信還是再次地降臨到我的身上，它給予我力量。所以誰也沒有能 力去阻止。 我明白這也許很難做到。可是，有時我也會想：我已經(jīng)很自信很努力地去做一件事了。 有了自信，中華民族便有了無數(shù)追求成功的動人的故事：“頭懸梁，錐刺骨”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”??有了自信，一雙腳便能窮盡大漠沙海，腳下就飄起“絲綢之路”，身后就有“絲路花雨”；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，筑起葛洲壩“截斷巫山云雨”，托起“神州號”飛船遨游神秘的天宇。我仿佛覺得自信不再呆在我的身邊了，因為我已經(jīng)失去了自信了。 我曾經(jīng)很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。巴爾扎克自信，放棄家 人為他選定的職業(yè)，毅然走上創(chuàng)作道路，終有驚天動地的《人間喜劇》彪炳千秋。于是，漢高祖立千秋帝王大業(yè)，楚霸王成萬古悲壯英雄。有了它，就邁出了成功的第一步；有了它，就走上了義無反顧的追求路?？?，成功就在不遠處向你招手 !篇四：高一自信勵志演講稿 勵志演講稿 —— 揚起自信的風(fēng)帆 自信的定義是什么？我希望擁有自信，可是，這些自信從哪里來的呢？是從心 底里，從心中所發(fā)出的自信。但沒有自信，就一定不能成功。而處于自卑時，就顯得思維反應(yīng)遲鈍，看上去也精神萎靡，像冬天霜打過的茄子一樣，整天都是蔫的。自信是對自己能力的肯定，并不同于自傲、自夸、自大或自命不凡。 小澤征爾的成功證明了這一點 —— 自信源于實力。國際著名音樂指揮家小澤征爾在一次赴歐洲參加指揮大賽中，演奏時發(fā)現(xiàn)樂曲有一些不和 諧的地方，在場的所有作曲家和評委都聲明樂譜是經(jīng)千挑萬選出來的，不可能會出現(xiàn)問題。沒有真正實力的專講求自信心，是難以成功的。有前蘇聯(lián)著名作家索洛維契克之一個人只要有自信，那他就能成為他希望成為的那樣的人。有詩仙李白之天生我材必有用 。走好自己路是一門藝術(shù)。 走自己的路。然而他最后成了物理家。不乖。走的就是自己的。曾經(jīng)被人看不起的 種族?？墒撬罱K還是成功了。他選了一條艱難的道路。我們不能停留。 可畢竟科技是發(fā)達的。他們走的是前人的路。于是現(xiàn)在的社會太多的人被摸的沒有菱角。不要傲慢輕敵。和諧的中國，將會讓所有的人的眼睛為之一亮！發(fā)展的中國，必將贏得世人的贊嘆！我們堅信，無論是戰(zhàn)友還是對手，在奧林匹克會歌響起的時候，都會為我們熱烈地鼓掌！“同一個世界，同一個夢想”！讓我們共同倡議：我以行動見文明，我以文明迎奧運！讓我們將民族的 信念融合，放進激情的奧運熔爐，歷練出時代的“真金”。用熱情的笑臉，融化心靈的冰川；用和諧的理念，再創(chuàng)禮儀之邦！ 激情成就夢想，和諧點亮未來。文明是一種力量，就像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人心中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情。還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛。就像一個公益廣告說的：“其實文明就在我們心中，我們會在生活中不經(jīng)意地流露著。 作為中華民族的一員，我們不是每個人都能走上奧運的賽場，在五環(huán)旗下迸發(fā)光彩！但我們也有自己的奧運舞臺，用我們一顆誠摯的心，為北京增添光彩！不在閃光燈下，不在領(lǐng)獎臺上，我們照樣能成為奉獻奧運的英雄！ 作為偉大祖國的 公民，我們應(yīng)當(dāng)找準自己的位置，用自己的行動裝點全民的奧運夢。希望你們支持我、信任我，投上你們神圣的一票吧！ 一場成功的奧林匹克運動會，不僅是運動場上體育健兒激情的表演，更是一場動人心魄的大合唱！我把北京奧運比作一張畫，我們每個人手中都有一支筆，不僅僅需要色彩的亮麗，更應(yīng)該追求整體的和諧。 是花，我就要開放；是樹，我就要長成棟梁；是石頭，我會鋪出大路；假如我是大隊委，我就要成為一名出色的領(lǐng)航員。 假如我能當(dāng)選，我將進一步加強自身修養(yǎng)，努力提高和完善自身素質(zhì)，我將時時要求自己“待人真誠，辦事公正”；要求自己“樂于助人，尊老愛幼”等等。首先， 我熱愛我的工作，我有相當(dāng)?shù)墓芾斫?jīng)驗，領(lǐng)導(dǎo)能力。這也是一個大隊委所必備的。大文學(xué)家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋