匠人精神讀后感樣例5(參考版)
2025-04-25 06:01本頁(yè)面
【正文】 作為首華物業(yè)的一份子，讀完這本書(shū)后，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，今后要更加努力的發(fā)揮創(chuàng)新精神。在社會(huì)中，無(wú)論所從事的是任何一個(gè)行業(yè)，要干好就要尊重這個(gè)行業(yè)，對(duì)自己的行業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)和理解。 匠人精神本身講的不是技術(shù) ，而是從事這個(gè)工作怎么尊重這項(xiàng)工作，先做人做好了在說(shuō)這項(xiàng)工作。對(duì)于安保工作來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為所謂“執(zhí)著”，就是堅(jiān)持不懈地抓安全隱患工作，克服麻痹思想、消除僥幸心理，只有在工作中不斷發(fā)現(xiàn)安全隱患并把它排除，對(duì)重大安全隱患實(shí)行“零容忍”，對(duì)隱患整改情況進(jìn)行“回頭看”，做到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、緊盯問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高安全水平。正如秋山先生所說(shuō)，所謂“執(zhí)著”，就是對(duì)事情“不放棄”，所謂“不放棄”也是一種“思想的深度”。作為一名安保夜值主管，要時(shí)時(shí)刻刻把安全放在首位，努力鉆研業(yè)務(wù)，培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，認(rèn)真貫徹落實(shí)“安全第一，預(yù)防為主”的安全原則。首先你必須熱愛(ài)自己的工作，沒(méi)有怨言。 工作就是一中修行，修行是指修正內(nèi)心，改變行為。 第五篇：《匠人精神》讀后感 匠人精神讀后感 看完《匠人精神》這本書(shū)后感觸很深，能讓一個(gè)人的心情變得平靜。 破：將師傅傳授的知識(shí)變成自身本領(lǐng)。 秋山先生的“匠人須知 30 條”，正是每個(gè)企業(yè)發(fā)展所需的工匠精神。環(huán)境亦如此，分類(lèi)、整理、整頓、清理、清掃，是每個(gè)部門(mén)每天必須做的工作，因?yàn)橥ㄟ^(guò)打掃、整理，可以提升人的品格與修養(yǎng)，從而練就更高的技術(shù)。工具就如同手足，要愛(ài)護(hù)有加，好的工具才能做出好的工件。一套模具，從接單、設(shè)計(jì)、加工、試作、生產(chǎn)等一系列過(guò)程中，各部門(mén)在時(shí)間上都是節(jié)節(jié)相扣，任何一個(gè)流程上時(shí)間的延誤，都會(huì)影響整個(gè)日程，甚至因?yàn)檠诱`，在客戶(hù)面前造成不好的影響 ，嚴(yán)重的會(huì)直接影響企業(yè)訂單。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須先成為有時(shí)間觀念的人”。如果身邊有人出錯(cuò)，也要勇于 指出，甚至也當(dāng)作自己的責(zé)任，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并妥善處理，這樣的人，公司才會(huì)賦予更多的責(zé)任在他身上，提升品行。尤其是細(xì)小的問(wèn)題，更不能含糊。秋山先生要求他的學(xué)生們“進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須先成為有責(zé)任心的人”。新員工與老員工親，上屬與下屬親，體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)凝聚力，因?yàn)橛泻玫墓ぷ鞣諊?，才能讓人更好更投入到自己的工作中? 日常中每個(gè)人，都希望自己能有一個(gè)好的工作環(huán)境及生 活場(chǎng)所，所以秋山先生在匠人須知 30 條里，容入了“進(jìn)入工作場(chǎng)所前，必須先是和謁可親，好相處的人”。如果一個(gè)人習(xí)慣以自我為中心，不會(huì)考慮別人的感受，不站在對(duì)方立場(chǎng)想問(wèn)題，像這種人，只會(huì)讓周?chē)娜俗兊媒乖?，更不用說(shuō)他會(huì)好好的為公司為客戶(hù)服務(wù)，若是如此，又如何能擁有一流技術(shù)，成為對(duì)公司有用的人才。眾觀所有企業(yè)，任何一個(gè)公司的發(fā)展與壯大，都不會(huì)只是閉門(mén)造車(chē)，溝通協(xié)商，必不可少。 “進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)、報(bào)告、協(xié)商”，這條須知是我們職場(chǎng)上一個(gè)最基本素質(zhì)。 “進(jìn)入作業(yè)場(chǎng)所前，必須先學(xué)會(huì)打招呼”。 秋山先生在創(chuàng)立“秋山木工”的第 13 年，他制定了“匠人須知30 條”，這也是秋山先生對(duì)“秋山工匠”所有學(xué)徒， 8 年學(xué)習(xí)生涯的要求。所以，不管是在以“孝”治天下的古代，還是在喧器、物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論我們從事何種事業(yè)，都希望不要忘記本心，因?yàn)?，?dāng)你有這么一份孝心的時(shí)候，你才會(huì)做到敬天愛(ài)人，才能做好身邊的每一件事。在秋山木工學(xué)習(xí)的 8 年時(shí)間，秋山先生不僅磨練學(xué)生們的技術(shù)，更是錘煉了他們的人品。一個(gè)人，首先，要有一個(gè)好的心性，才能養(yǎng)成體內(nèi)一流的精神，從而練就一流的技術(shù)。 此書(shū)的重要核心為一個(gè)“孝”字，書(shū)中秋山先生通過(guò)列舉“秋山木工”的“匠人須知 30 條”，深入闡明了其心目中一流人才培養(yǎng)的核心“孝”，即培養(yǎng)一個(gè)人的品格比培養(yǎng)其技術(shù)更為重要。 這便是我對(duì)《工匠精神》的感悟與理解。慢慢來(lái)比較快，有句諺語(yǔ)“慢工出細(xì)活”，細(xì)便是精，精便是快。專(zhuān)注是精的品質(zhì)，精是專(zhuān)注的果實(shí)，簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，你便是專(zhuān)家； 重復(fù)的事情用心做，你就是贏家。而現(xiàn)在的年輕人往往缺少的就是持之以恒的韌勁和堅(jiān)持不懈的耐力。 做好工作需要堅(jiān)定的信仰，就像作者書(shū)中所提“今天有不少人有三大缺失，信仰、誠(chéng)信和感恩，而信仰缺失最嚴(yán)重。”就我們行業(yè)而言 ，雖然很多時(shí)候很苦很累，經(jīng)常奔波勞頓，但當(dāng)看到經(jīng)過(guò)自己的勞動(dòng)一份成果出現(xiàn)在眼前，一份作品誕生，它能擁有自己的價(jià)值，就會(huì)覺(jué)得一切的艱辛困苦都是值得的。首先，擁有正確的金錢(qián)觀，想到書(shū)中小仲馬的一句話(huà)：“金錢(qián)是好仆人、壞主人”。工作的“修行”便是修正內(nèi)心，改變行為。 本書(shū)作者從魂、道、術(shù)的多維立體角度，從國(guó)內(nèi)外成功企業(yè)的立場(chǎng)全面深刻闡述了工匠精神的來(lái)歷、立場(chǎng)和實(shí)踐應(yīng)用，揭示了成功的本源。 國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)今年的政府工作報(bào)告中也提到鼓勵(lì)企業(yè)培育精益求
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