紅與黑讀后感(參考版)
2025-04-25 04:04本頁面
【正文】 本文構(gòu)思新穎，用語精美，堪稱佳作。 一般論者都把于連說成是一味向上爬的野心家，因為于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索，但人們常常忽略了站在故事背后的司湯達(dá)所進(jìn)行的精神思考。 人流中一雙雙幾近木訥的眼睛，也曾經(jīng)閃閃發(fā)光，也曾經(jīng)懷抱著自己最本真，最單純的理想踏上自己人生的旅途，但在希望成為科學(xué)家、軍人、老師的種種過程中漸漸變質(zhì)，變得更能趨合別人的需要，變得只為肉體而存在，而代價卻常常是誠實、無私與開朗。我們也許早就忘卻了小時候第一篇關(guān)于理想的習(xí)作了。 這也就不能不引起了我們對現(xiàn)實更多的思索。或許于連的悲劇乃是一切出類拔萃之輩的永恒悲劇，無論在專制社會，還是在共和社會和民主社會?！碑?dāng)一個人知道他能為什么去死的時候，他便也知道自己應(yīng)為什么去活。他對德往日的野心、幻想、奮斗以及為此而設(shè)計的種種偽裝統(tǒng)統(tǒng)失去了迷人的光彩。他在短短一生中為自己規(guī)定了許多角色，為能演好這些角色，他不能不虛偽，裝假，直至作出違心之舉?！被蛟S為了使作品有一定的進(jìn)步意義，于連的入獄直到死亡便成了一個不可改變的定局。這是他對自己生命的全部價值取向。對于連來說，有一個信念成為他活著的全部意義，那么其他的一切都值得去犧牲，甚至于愛情。他正是在這種盲目中走上了歧途，迷失了自我。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達(dá)的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。于連我讀出的是一個年輕人追求理想的旋律。 我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。能不斷地樹立 人生目標(biāo)、決心要實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態(tài)吧！ 在社會現(xiàn)實重重阻礙而又想要實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇：退縮或是反抗。也有人認(rèn)為，“紅”是德相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲望的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。在監(jiān)獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得 了精神的自由，獲得了靈魂的重生。萊納夫人的一封揭發(fā)信斷送了他的幸福，把他歷經(jīng)千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復(fù)，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法 —— 結(jié)束了德這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質(zhì)，迷失了自己。 不難發(fā)現(xiàn)于連的這種幸福標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)的，是為了追求他人和社會的承認(rèn)。但他畢竟內(nèi)心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責(zé)。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達(dá) ，他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達(dá)，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。他因為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。 于連的一生都在追求幸福。索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發(fā)生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。與之不同，造物主賜給于連的是聰慧的天資和動人的神彩。 當(dāng)時的法國是一個倒退的時代，于連生活的維立葉 爾小城在資本人侵的沖擊下，充滿了庸庸碌碌的浮躁與不安。于連并不滿足于基本的生存權(quán)利，而是要突破社會對人的束縛和限制，追求個體思想的真正實現(xiàn)，顯現(xiàn)出對現(xiàn)實時代的超前性。 他是一個不朽的藝術(shù)形象 — 王權(quán)貴族壓制之下的小資產(chǎn)階 級反抗者的典型。他奉拿破侖和盧梭為精神導(dǎo)師，以九死無悔的精神，不擇手段地向法國上層社會邁進(jìn)，希冀完成自己的宏偉志向。所謂悲劇，就是將美的事物打碎了給別人看。盡管瑪?shù)贍柕碌热私吡I救，于連任被判處極刑?? 小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“ 19 世紀(jì)初近 30 年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣”，小說強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動、 教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發(fā)信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關(guān)系。于連十分能干，受到侯爵的 賞識，為他發(fā)了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續(xù)留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書。 小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。 專業(yè)新聞學(xué) 姓名王文芳 學(xué)號 T00814147 第五篇：《紅與黑》讀后感 《紅與黑》讀后感 胡細(xì)香 《紅與黑》是 19 世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的先驅(qū)者司湯達(dá)的代表作。他的悲劇是由當(dāng)時的環(huán)境所造成的，是當(dāng)時哪一類人的代表，他曾善良、真誠、正直，但是社會扼殺了這一切。 于連，以一個社會底層的小市民，想要通過自己的努力，躋身于貴族的上層社會，為達(dá)目的，他不擇手段，利用女人的愛情想在法國的上流社會謀得一席之地，能夠卓然不群、傲視天下，最終卻
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