淺談國際貿(mào)易中商標的翻譯商標名的翻譯同任何翻譯一樣，是一種跨文化(參考版)
2024-09-09 19:23本頁面
【正文】 。就此而言 ,一個成功譯名的標志應(yīng)該深入消費者心理 ,激發(fā)美好的想像和購買欲望 ,促使購買過程的順利進行 。而且 ,從某種程度上來說 ,牌名的翻譯似乎要逾越更大的障礙。從某種程度上來說 ,牌名的成敗與否 ,直接關(guān)系著企業(yè)、廠家的生死存亡。美國的“ 7 喜牌” (Sevenup)汽水漢語譯名的語用意義是“喜”而不是“ 7”。在日語中 ,“八”也有運氣越來越好、事業(yè)越來越旺、人生道路越來越寬的含義 。 (2)原語和譯入語詞語的指稱意義相同 ,但一個有語用意義 ,另一個則沒有 ,譯名也會令人費解。例如 ,麒麟在漢 語中有祥瑞之義 ,然而譯為Kylin 就傳達不出原語中的語用信息。但在我國 ,菊花是倍受青睞的 ,當群芳凋落的時節(jié) ,惟它傲然不懼凌霜 ,而有高潔、堅貞的美譽 ,因此許多商品用“菊化”作品牌。但如果要把產(chǎn)品銷往日本 ,便不能使用“荷花 (Lotus)”這個商標 ,亦不能采用荷花之類的圖案 ,因為在日本 ,荷花是死亡的象征 ,一般只在舉行喪禮時才使用。 4 植物。在馬來西亞 ,綠色和疾病有著不解之緣 。巴西人忌棕黃色 。美國人大都不喜歡紫色 。出口英國的商標最好不要用 666,因為它在圣經(jīng)里象征魔鬼。因為在乍得 ,奇數(shù)被視為具有“消極”意義 。這一產(chǎn)品若銷往日本、哥倫比亞和北非地區(qū) ,定會倍受歡迎 ,因為 Three 這個數(shù)字在這些地區(qū)代表“積極”意義。“ 13”則象征著不幸。在日語中 ,“ 4”和“死”讀音相同 ,“ 14”與“重死”同音 ,“ 24”與“二重死”也同音 ,因而成為禁忌數(shù)字 。所以中國產(chǎn)品如要銷往法國 ,便不能使用上面這樣的商標或相應(yīng)的動物圖案。“ Peacock(孔雀 )”是我們喜用的動物商標 ,認為它象征吉祥、美好 ,但在法國則被認為是禍鳥 ,在英美國家意味驕傲、炫耀、洋洋自得?；亟虈覍?Panda(熊貓 )很反感 ,因為它長得和豬相像。 Magpie (喜鵲 )在我國是吉祥鳥 ,而英語中卻用來比喻喋喋不休令人厭煩的人 ,瑞典人把它與巫術(shù)聯(lián)系在一起 ,蘇格蘭人則認為喜鵲上門預(yù)示著死亡。后世多以龍比喻皇帝 ,將鳳凰比作皇后。在英語中 ,說一個人有點像 dragon 是說此人飛揚跋扈 令人討厭。如龍在我國歷史上是一個圖騰形象。但若照譯為Ｂａｔ就會引起西方人的反感 ,因為他們很討厭這種動物。中國有一種電扇商標名為“蝙蝠” ,是因為“蝠”與“?！蓖?,被認作是吉祥的動物。在漢英商標翻譯中 ,應(yīng)盡量避免帶有文化禁忌色彩的詞語或形象。不同地區(qū)和國家的文化類別不同 ,其文化內(nèi)涵也不同。譯者不了解這種地理環(huán)境的差異 ,其譯文不會受英國人的歡迎是自然的了。對這種譯法 ,王以鑄先生 (《翻譯通 訊》 1982 第 1 期 (ｐ .2)說 :“由于中英地理環(huán)境不同 ,英國人筆下的‘西風(fēng)’是溫暖的、生意盎然的風(fēng) ,而不是我國的‘昨夜西風(fēng)凋碧樹’中的‘西風(fēng)’。在商標的翻譯過程中 ,譯入語的文化個性也是不可忽視的因素?！边@句話揭示了人類審美的共同特征。因此 ,遇到這種情況 ,普通詞匯商標 詞也需采用音譯。原意為船拋錨定位后不再漂移 ,比喻其產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定可靠。其產(chǎn)品都是建筑工程機械之類的龐然大物 ,若意譯為“毛毛蟲” ,不知叫人作何感想 ,還不如音譯為“卡特皮勒”為好 。個別商標如果意譯過來 ,可能會產(chǎn)生適得其反的效果。象牙譯為 Ivory。太陽神譯為 Apollo。猴王譯為 Monkey,駱駝譯為 Camel。意譯法能較好地體現(xiàn)原商標確立者的初衷和希冀 ,并與商標圖案在意蘊上達到和諧統(tǒng)一。“老板”電器譯為“ Boss”使人覺得該品牌十分權(quán)威、值得信賴 ?！胺浠ā被瘖y品譯為“ Beeamp。而“ Fo
公司管理相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1