【正文】 它們會在水草肥美的草場上打洞，甚至把山丘掏空；它們會咬爛草。畢利格老人與狼斗智斗勇一輩子，他是草原上所有狼群唯一打心底里害怕的人，因?yàn)楫吚窭先松钪堑牧?xí)性，擁有媲美狼王的軍事指揮權(quán)能，是草原上唯一一個(gè)可以把狼打得落花流水的人。然而，在謳歌英雄的同時(shí)，不乏有對自己認(rèn)知的反思。當(dāng)它們的狼牙被馬倌用棒槌撞斷，當(dāng)它們的利 爪被磨得血肉翻飛，當(dāng)它們的某一條腿被打斷再也不能迅疾如電時(shí)，這些生而為狼的尊嚴(yán)被毀滅，它們會選擇離群索居，了卻殘生。那石灰泡子里橫了多少只剩半截身子的母狼。然而，在她們松口之際就會被馬的后蹄狠狠踢飛。猶記得那場驚心動魄的狼馬大戰(zhàn)。殺敵一千自損八百此等下策，狼從不屑用。狼聰明，它們曉得人同狼一樣，是不能被逼得太狠的，因而搶羊殺狗，淺嘗輒止，從未動及人類根本。 狼兇猛，穿上那身盔甲般的狼皮筒子，裝上了獠牙和利齒，它們就是草原上最神勇無敵的獵手。由于漢文化傳統(tǒng)的儒家思想，狼在人們的印象中已演變成兇殘無情的兇獸，甚至有畏狼如虎，憎狼成災(zāi)一說。 第五篇：讀《狼圖騰》有感 1500 字《狼圖騰》讀后感 讀《狼圖騰》有感 1500 字《狼圖騰》讀后感范文 原創(chuàng)：楊書錦 華夏族自古以來的精神圖騰是龍，因?yàn)辇堈瓶赜晁?，扼著農(nóng)耕文明發(fā)展的命脈，所以中原地區(qū)的人奉龍為神。終于，可憐的老兔，被小狼撕豁了肚皮，所有內(nèi)臟被小狼狠命出來，一命一命嗚呼了。其它三只溫順的胖小狗，不一個(gè)會全被擠出去了。而這個(gè)洞是沖著陽光的方向刨的，由北向南，一但它的鐵索到極限，它就向四周挖，剛好可以把自己放進(jìn)這個(gè)可以完全黑 暗的快樂屋，現(xiàn)在不管天氣多么炎熱，都傷害不了它。 三、不惜為勝利粉身碎骨，以身殉職。我們應(yīng)該為逝去感到悲傷，但我們更應(yīng)該反思，在如此快節(jié)奏的技術(shù)更新下，我們能堅(jiān)守的，要堅(jiān)守的還有什么?？稍谶@平淡的敘述中我們也能感受到作者的哀愁。而聽到馬蹄陷入鼠洞，人馬 被摔傷的事情，卻漸漸多了起來。水草豐美的馬駒子河流域，早已被墾成大片沙地，額侖草原在一年一年地退化。 “ 1975 年，內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)被正式解散。何況不必武裝，只需一輛車，一桿槍，人就能單挑狼。狼與人互相敬畏著，平安相處。 在讀了《狼圖騰》之后，我就更加明白了為何那只狼會逃走。 這跟我想象中的狼不太一樣，按理它應(yīng)該腳踩著獵物，然后長嚎以警示不懷好意的人群，但它卻灰溜溜逃走了。大家抄了家伙呼天喊地便追了上去。一天傍晚，他們休工歇息過后坐在小河邊 閑談，晚霞似火般燃燒在空中，倒映在水里，一切都美的令人窒息。水燒不開，即使是高壓鍋面條也煮不爛。 彼時(shí)青藏鐵路正在修，父親和工友們被招進(jìn)了進(jìn)藏工程隊(duì)。 狼是怕人的。昔日牛羊滿地 的繁景已不再，觸目處，一片現(xiàn)代化的氣息，草原已不再是以前的草原，畢利格老人去世，陳陣也要離開內(nèi)蒙，前往北京。最終，茍延殘喘的小狼被陳陣用一根鐵釬結(jié)束了生命。 在這所有的故事中，陳陣飼養(yǎng)小狼的故事成為了主線。包順貴們破壞的不僅是草原的生態(tài)鏈。 但包順貴們是野蠻且自私的，他們的到來就像在草原這平靜 的湖面上投下一塊大石頭，他們不但大肆捕殺黃羊，而且在狼群因饑餓而向人類飼養(yǎng)的馬群下手后，開始捕殺狼。所以他們恨狼 ,同時(shí)也愛狼 ,殺狼同時(shí)也崇拜狼。如果沒有狼 ,草原也就不復(fù)存在。所以狼也間接的控制著蚊蟲的數(shù)量。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過多會破壞草原 ,進(jìn)而使土地沙化。狼群在一個(gè)下著白 毛雪的恐怖夜晚閃電般襲擊了草原馬場的軍馬。他們連夜出動，用機(jī)動車輛運(yùn)輸，將這本屬于狼群來年的食物全部掏空。狼群在經(jīng)過耐心等待后成功將黃羊一網(wǎng)打盡。 陳陣到草原的那一年遇到狼群冬會圍獵黃羊。 同樣響應(yīng)國家號召，進(jìn)駐草原的還有以包順貴為首的激進(jìn)生產(chǎn)者們。不料這一幕被同樣放羊的村民看見，小狼崽又被一一摔死。他對狼 很癡迷，想盡一切辦法都想要接近狼，但蒙古族都將掏來的狼崽摔死。草原人從古至今一直以狼為圖騰。故事就從這里，開始了。我時(shí)常想象大草原的生活，揮動著長鞭騎著馬，一碧無垠的藍(lán)天上點(diǎn)綴著幾縷白云，無邊際的草原托著同樣無邊際的天空，遠(yuǎn)處傳來蒙古人嘹亮悠揚(yáng)的歌聲 .......陳陣初識的草原也是這樣。 故事發(fā)生在草原上，在“大躍進(jìn)”時(shí)期。當(dāng)時(shí)看這本書是因?yàn)橄矚g讀書，但等打開書本，我就深陷其中，我發(fā)現(xiàn)了與以往認(rèn)知不一樣的狼。大人嚇唬孩子總會說“狼來了”，說這句話并不代表人們真的了解狼，而是歷來的教育給了人們先入為主的思想：狼是邪惡的。從《小紅帽》開始，狼就 被當(dāng)做一個(gè)反面教材，我們被灌輸狼是自私殘忍欺詐狡猾的，而且總是單獨(dú)行動。 如果我們這一代社會主義接班人都能具備狼一樣的戰(zhàn)斗性格，對自己人能像狼群那樣團(tuán)結(jié)友愛，像狼那樣對于一點(diǎn)成功的希望都絕不放棄，像狼那樣愛護(hù)大自然，那么中國的崛起指日可待！ 第三篇：讀《狼圖騰》有感 2021 字 讀《狼圖騰》有感 2021 字 狼，群居動物，最大本領(lǐng)是利用群體的作用，捕殺比它們大的動物。它們那恐怖的繁殖量，一年就可以將草原摧毀。 狼還對維持草原的生態(tài)平衡作出了巨大貢獻(xiàn) ?？耷坏挠崎L toy 能在草原唱得更廣更清晰，鼻尖沖天可以讓嗥聲均勻地?cái)U(kuò)散到四面八方，讓狼組成員都能聽到他的嗥聲。有些馬把垂死掙扎的力氣都用光了，一倒地就斷氣，這真是魔鬼訓(xùn)練呀！ 狼還為古代的蒙古人貢獻(xiàn)了卓越的通信系統(tǒng)?？烧l又能想到蒙古馬的這身本領(lǐng)都是被草原狼群用速度和死亡強(qiáng)化出來的？狼群日夜追殺，馬群真是窮追猛打，高速飛 奔，連續(xù)作戰(zhàn)，根本不讓馬群有一絲喘息的機(jī)會。蒙古馬的體力耐力，耐寒性，耐暑性和抗病性，皆為天下第一。為了捕捉一只旱獺，它可以在草叢中趴上幾個(gè)小時(shí)。就算被包圍了，也能做到鎮(zhèn)定從容、陣列不亂，就好像訓(xùn)練有素的軍隊(duì)。 狼族團(tuán)結(jié)且具有耐性?？蔀槭裁疵晒湃藚s把狼作為自己的圖騰呢？帶著疑問，我認(rèn)真的閱讀了這本書。印象中只要提起狼，就會讓人聞之色變。 讀《狼圖騰》有感 600 字 15 近而有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》一書。 現(xiàn)在社會正日益進(jìn)步，物質(zhì)的豐盈應(yīng)與精神的強(qiáng)大同行。他們用生命維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。秦末的項(xiàng)羽面對大軍包圍，寧可自盡，也不愿見江東父老。轉(zhuǎn)場途中，它倔強(qiáng)的頭顱不肯低下，被牽引的繩子拉得口吐鮮血也不屈服。被獵人包圍的一匹老狼，面對逐漸逼近的獵人和獵狗，毅然決然地跳下了懸崖。最令我震撼的是狼的尊嚴(yán)，它就像狼身上的毛，無論用什么方法都壓不平，撫不順。作者也從此與狼結(jié)下了不解之緣。作者姜戎是一名北京知青，在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，并與他親愛的小狼共患難。沙塵暴肆虐，壞境惡化，今天人們終于認(rèn)識到了這點(diǎn)，認(rèn)識到人和動物及大自然的關(guān)系，正努力保護(hù)人類的生存環(huán)境，維護(hù)大自然的平衡，希望大草原重新變得美麗起來，草原狼能再次回到它們的家園。 看完這本書，我的心久久不能平靜，心里非常敬佩狼 的自由獨(dú)立、堅(jiān)忍不拔、不屈不饒??的精神。 狼雖然兇殘，卻懂得處理與自然的關(guān)系，它們圍剿動物，從不趕盡殺絕，而是留一部分活口，而人類卻遠(yuǎn)不如狼，對狼用盡各種辦法和武器，最后草原上還成立了專門的打狼隊(duì)，草原狼不斷減少。它通過對其他食草動物的捕食而大大 限制草原的敵人，如：田鼠、野兔、黃羊、旱。 草原上最重要的是草，沒有了草，草原將失去它的的作用和意義，并將成為荒漠戈壁。為了深入了解草原狼，不顧牧民和畢利格老阿爸的勸阻，逃了一窩狼 崽，自己留下一只最壯的，其他的都去見騰格里（天）了。狼，是草原的守護(hù)神，為草原消除了許多的災(zāi)難，所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻(xiàn)給狼，以求登上騰格里。然而憑借人類的武器是無法從根源上厄止它們的，而狼就是在這時(shí)力挽狂瀾?？傻搅硕荆鼈冇志奂谝黄?，因?yàn)槟菚r(shí)捕食困難，它們只能合為“一體”好熬過冬季，迎接春天。 不知道你有沒有見過狼捕黃羊，在平時(shí)，狼根本無法追上黃羊，但狼畢竟是狼，它們的潛能無法估計(jì)，最終也想出了對策，黃羊在吃飽睡足后，總要起來撒一泡尿，而這時(shí)，等待已久的草原狼便沖了上去，黃羊早已大腹便便，怎么逃的出狼的狼爪。在圍捕軍馬時(shí)，為了不讓同伴挨餓，一些狼居然采取同歸于盡的方案，不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。草原狼去圍捕獵物時(shí)，總會放掉一些，也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。 草原狼，不知從何時(shí)起便被蒙古人敬仰為草原的守護(hù)神。這都是人類一手造成的呀！ 在大自然面前，每個(gè)生物都是平等的，人類不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個(gè)生命，不能隨意去改變自然，要與地球上的生物共生共存，才能建設(shè)一個(gè)真正美麗、富有的和諧家園。同時(shí)我的心也很沉重、很沉重，因?yàn)楹芏嗬侨涸獾搅巳祟惖尿?qū)逐殺戮，破壞了額侖草原的生態(tài)平衡，導(dǎo)致鼠兔成災(zāi)。 看完結(jié)局，我止不住大哭起來，為書中描述的那頭可憐、可愛、自尊 、頑強(qiáng)而又充滿智慧和勇氣的小狼而感動而可惜。小狼更是讓人敬佩的，秋季搬家的時(shí)候，它寧可被勒死，也不愿像狗那樣被牽著走，哪怕被牛車磨掉了爪子、皮毛，以至四只腿磨出了骨頭，喉嚨被勒破而大口出血，最終付出了自己的生命。 這本書寫得很精彩，引人入勝，我一頁一頁的捧讀，隨著作者走進(jìn)了草原，走進(jìn)了狼的世界，與狼共舞。后來，我知道了很多關(guān)于狼的故事，更加覺得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼?！蔽揖蜁樀弥卑褘寢尩牟弊訐У镁o緊的，之后再也不敢吭聲了。如果單從某個(gè)物種的生死攸關(guān)來講，的確是這樣 —— 大黃羊被狼群圍殺，是大黃羊的悲??；狼被獵人圍殲，是狼的悲?。簧蠛腿嗽饫欠鼡?，又是牲畜和人的悲劇??這就是生物鏈的悲劇，似乎命中注定，卻又合情合理。但當(dāng)我們換一個(gè)角度看時(shí)，那又分明寫滿了無畏、大義與豪情！其實(shí)，大自然在造物初始，便規(guī)定了弱肉強(qiáng)食、物競天擇、適者生存的“游戲 法則”。于是，似乎堅(jiān)強(qiáng)本 身就已摒棄了哭泣；而哭泣，在我并不成熟的眼里，一直與脆弱（或說懦弱）緊密相連?? —— 闊別了太久的草原，塵封了太久的原始智慧。 讀《狼圖騰》有感 600 字 10 好久沒有看到可以讓自己流淚的文學(xué)作品了。 這就是狼??！雖然狼會偷食人類的牲畜，但這絲毫不能 掩飾狼的非凡的威力，它捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解；它運(yùn)籌帷幄，使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀；它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí)，不白日做夢，只為目標(biāo)而奮斗，比起這一點(diǎn)，我們?nèi)祟愡d色了很多。一個(gè)草原人，是必須與狼打交道到的，而與狼打交道，不知不覺中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。 陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到，狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖 騰，它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰，讓狼 —— 這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長期對狼的不良印象，他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。 這本書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青 —— 陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。所以說，這本書在小作者的心里更是一部狼的贊歌。這是一部狼的挽歌，也是一部狼的贊歌！ 教師評語：看得出小作者已深深喜歡上這群草原的戰(zhàn)士，它們的堅(jiān)韌和與生俱來的那股血性是讓小作者為之嘆服的原因。 合上書本，小狼們那馳騁草原，頑強(qiáng)不屈的形象始終在我腦海里揮之不去。在這個(gè)時(shí)候，人們才會意識到自已犯了大錯(cuò)，可是想補(bǔ)救也來不及了。 然而，許多人都把狼往壞處想，導(dǎo)致一些無知 的漢族人因這個(gè)原因而認(rèn)定狼就是毒惡的。草原狼也是如此，它們從不軟弱，不拼到最后一刻誓不罷休，即使是狼群已被人們打得七零八落，狼王也沒因此退縮，而是召集周圍的殘兵，血拼到底。 讀完之后，我就被小狼的性格深深吸引住。 故事中的主人公陳陣養(yǎng)了一頭小狼，但卻在養(yǎng)狼的過程中常遇到挫折。 讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無知，甚至是愚昧。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。小狼艱難成長過程 ??無不使我們聯(lián)想到人類，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問：當(dāng)年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺 ?中華民族今日遼闊疆土由來的原因 ?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù) ?為什么中國馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰 ?中華文明從未中斷的原因，是否在于中國還存在著一個(gè)狼圖騰文化 ?狼性到底是怎樣的 ?我們是龍的傳人還是狼的傳人 ?于是，我們發(fā)出叩問：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來 ?華夏民族的“龍圖騰崇拜” ，是否只是前人對狼的一種崇尚 ?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人 ?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說，真正揭示了人性與狼性，千百年來，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見，比如說：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。狼族中的友愛親情 。 狼的力量比狗要大很多，而且狼不用他媽媽教，也會一些本領(lǐng)，而且狼還很堅(jiān)強(qiáng)，要是這是一條狗，他肯定早死了，但狼卻挺了下來，即使十幾天??我們應(yīng)該向?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的毅力！作文 讀《狼圖騰》有感 600