【正文】 。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。 (3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。 (2)亮明基本觀點(diǎn)。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。 五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫 (1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。 四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文 一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要 露餡 ，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆 。 三、讀完一本書或一篇文章 會(huì)有許多感想和體會(huì) 。必須先 讀 而后 感 ，不 讀 則無(wú) 感 。 二、要重視 讀 在 讀 與 感 的關(guān)系中， 讀 是 感 的前提，基礎(chǔ) 。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。 以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。 (5)結(jié) —— 總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn) (即中心論點(diǎn) )的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘 。在 引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。 (3)議 —— 分析材料，提練感點(diǎn)。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。 ③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。 ②要寫得有真情實(shí)感。 九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。 八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。 七、要選擇材料。 六、要審清題目。 四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。 二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵，讀后感《贈(zèng)汪倫讀后感》。題目可以用《讀后感》 。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。 第四、敘述要簡(jiǎn) 既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)， 這樣才能寫好讀后感。 其次，排好感點(diǎn) 只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有 幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬 于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。詩(shī)仙李白朝桃花潭望了望 ，詩(shī)興大發(fā)，昂頭吟誦起來(lái)： 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。小船馬上就要離開(kāi)了，就聽(tīng)見(jiàn)了汪倫和一些百姓的歡送歌，如今他們要離別，還不知何年何月才能重逢。好友汪倫對(duì)自己這段時(shí)間的照顧心里很是留戀，但是最終還是要離開(kāi)的。 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情 ! 我走在學(xué)校間的羊腸小道上，輕聲吟誦著《贈(zèng)汪倫》這首詩(shī)。李白站在船頭，向汪倫告別：“汪兄，我們后會(huì)有期 !”“后會(huì)有期 !”汪倫在碼頭向李白揮手作別。李白將酒壺拿起，灌滿酒，一昂頭，又一因而荊就這樣，他們一杯一杯地喝，酒壺里的酒很快就沒(méi)有了。今日你要遠(yuǎn)行，我們就痛飲一壺 !”說(shuō)完，他就提起酒壺，拿起酒杯，只聽(tīng)“嘩嘩”幾聲，兩個(gè)酒杯就灌滿了酒。汪倫快步走上船頭，命令下人把放著早已準(zhǔn)備好的一壺酒和兩個(gè)酒杯的盆子端了上來(lái)，放在了客船的小桌上。李白收拾好行李，一步三回頭地走上要遠(yuǎn)航的小船。 涿州市西丁小學(xué)二年級(jí) :郝仕釗 第五篇：贈(zèng)汪倫讀后感 [推薦 ] 贈(zèng)汪倫讀后感 《贈(zèng)汪倫》讀后感 “李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲??”同學(xué)們抑揚(yáng)頓挫的讀詩(shī)聲從教室里傳來(lái)，我陶醉了，贈(zèng)汪倫讀后感?！崩畎兹∠录埡凸P寫了一首名叫贈(zèng)汪倫 的一首詩(shī)送給他又說(shuō)：“咱們的友情比這桃花潭里的水還深。”于是，李白下了船與兄弟汪倫緊緊握住雙手說(shuō)：“汪倫兄弟，天下沒(méi)有不別之事，下一次，我還會(huì)來(lái)看你的。一天，李白對(duì)汪倫說(shuō)：“我不能再給你添麻煩了，我要走了，再見(jiàn)。等李白一到，就急急忙忙的將他請(qǐng)進(jìn)自己的家里，用美酒和美食款待他。 一天，李白來(lái)到汪倫的家鄉(xiāng) — 安徽涇縣。 第四篇： 《贈(zèng)汪倫》讀后感 《贈(zèng)汪倫》讀后感 李白是一名非常著名的詩(shī)人，人們都把他叫作詩(shī)仙?！崩畎兹∠录埡凸P寫了一首名叫贈(zèng)汪倫的一首詩(shī)送給他又說(shuō)：“咱們的友情比這桃花潭里的水還深?！庇谑?，李白下了船與兄弟汪倫緊緊握住雙手說(shuō)：“汪倫兄弟，天下沒(méi)有不別之事，下一次，我還會(huì)來(lái)看你的。 一天，李白對(duì)汪倫說(shuō)：“我不能再給你添麻煩了，我要走了，再見(jiàn)。等李白一到，就急急忙忙的將他請(qǐng)進(jìn)自己的家里，用美酒和美食款待他。 一天，李白來(lái)到汪倫的家鄉(xiāng) — 安徽涇縣。潭水已“