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正文內(nèi)容

刀鋒讀后感[共五篇](參考版)

2025-04-20 08:43本頁面
  

【正文】 我長(zhǎng)大以后一定要好好學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書,為祖國(guó)的榮譽(yù)而努力奮斗不止。 看完這部電視劇,我體 會(huì)到了軍人叔叔們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光付出了艱辛的汗水和鮮血。蔣小魚的兄弟張沖和魯炎都相繼受傷,最后他和”戰(zhàn)神“向羽一路打敗了各路英雄豪杰,但最后仍然剩下 10 名隊(duì)員,向羽因自己有傷最終選擇主動(dòng)把機(jī)會(huì)讓給了隊(duì)友。其中有一個(gè)故事情節(jié)最讓我感動(dòng),感受到戰(zhàn)友間那兄弟般的情義。魯炎也十分冷靜,但他和張沖一碰面就吵架。其中我喜歡蔣小魚、魯炎、張沖這三個(gè)角色。 《火藍(lán)刀鋒》是一部描寫軍旅生活的電視劇,是海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的新兵為了鍛煉成為”蛙人“,經(jīng)過千錘百煉得到成長(zhǎng)的故事。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是為大家整理的火 藍(lán)刀鋒讀后感,希望能夠幫助到大家。 這本書還要細(xì)細(xì)品讀,才能更深刻地體會(huì)書中的諸多哲學(xué)精神。艾略特是當(dāng)今商業(yè)社會(huì)一個(gè)典型的功利主義者,一切以自我為中心,一切信奉交易原則,而這一切不過是過眼煙云。毛姆無時(shí)無刻不把這兩人進(jìn)行對(duì)比,其目的是將東西方文化的優(yōu)劣短長(zhǎng)進(jìn)行觀照,其敘述語調(diào)也有本質(zhì)的區(qū)別:對(duì)拉里是由衷的褒獎(jiǎng),對(duì)艾略特則是辛辣、尖刻的諷刺。 艾略特是小說中的另一中心人物。這得益于作者 —— 毛姆一生喜歡游歷,足跡踏遍世界各地,深諳東西方文化。拉里復(fù)員后,被當(dāng)作英雄,有漂亮的未婚妻伊沙貝爾,有親友為他提供的遠(yuǎn)大前程的工作,美好生活正在敞開懷抱等待他,但拉里并不快樂,他選擇逃避這“美好生活”,他 的“游手好閑”令周圍所有人不解。這個(gè)好友非常勇敢,置生死于度外。達(dá)雷爾。上網(wǎng)百度了毛姆的生平簡(jiǎn)介,從小父母雙亡,寄養(yǎng)在童年不幸的經(jīng)歷對(duì)他后來的影響很大。”如果你對(duì)刀鋒這本書名不是太熟悉的話,那么你對(duì)《月亮和六個(gè)便 士》這本書一定了解,對(duì),是同一個(gè)作者 —— 毛姆。 Razor 是剃須刀的意思。因?yàn)槿伺c人之間并無太多是非對(duì)錯(cuò),有的只是不同而已。 有 些人是不科學(xué)的,比如拉里,但他值得被尊重。而從感性的角度追根溯源,這些錯(cuò)誤其實(shí)甚是可愛,沒必要打壓,有的甚至值得被推廣。我們周圍充斥著各種不痛不癢的偽科學(xué)常識(shí),大部分人的大部分言語都有違于邏輯嚴(yán)謹(jǐn),很多人只依賴個(gè)人經(jīng)驗(yàn)行事而不聽信專業(yè)的建議。 當(dāng)然讀完這本書,我依然是傾向于理性的,信奉科學(xué)精神。對(duì)云岡石窟我始終念念不忘,總想有機(jī)會(huì)還要去。有朋友曾我問:“你會(huì)被眼前的石佛感化嗎 ?”雖然只是陰冷雨天時(shí)匆匆游覽,幾年過去了,云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。那些人的信仰不是半信半疑的,他們沒有保留,也沒有不安的懷疑,只有一顆純粹的虔誠(chéng)之心。 拉里在恒河之上見到的場(chǎng)景,“成千上萬人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個(gè)邦的財(cái)政部長(zhǎng),曾就讀于牛津大學(xué),學(xué)識(shí)淵博,思想開放,突然某天放下家產(chǎn)妻兒,當(dāng)了一名托缽僧。對(duì)此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢(mèng),也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火 上,進(jìn)入某種催眠狀態(tài),而我像看你這樣清晰地看到的那三個(gè)人,只不過是我潛意識(shí)中保留的影像而已,但也有可能他們就是我的前世。” 他在某次冥想時(shí),清晰地看到一長(zhǎng)串的人在他面前排成一隊(duì)?!皩?duì)輪回轉(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們 (印度人 )的骨髓,而對(duì)于我們,那只不過是一個(gè)概念而已。這個(gè)世上,每個(gè)人都在奔忙,無論是像特立獨(dú)行的拉里一樣瀟灑的只為豐盈的精神而活(其實(shí),大多人做不到如他這般),還是樂此不疲如伊莎貝爾那樣一心追求豐厚的物質(zhì)生活(大多人都在這個(gè)行列),原本都沒有錯(cuò),每個(gè)人都有自己活法,只是不拘哪樣,都別輕易去考驗(yàn)人性,別輕易丟棄自己內(nèi)心的良善?? 《刀鋒》讀后感 4 兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后,他來到印度,開始冥想,聽先知講道,到山中靜修,并最終感知開悟。果真是優(yōu)雅迷人的皮囊下依舊 藏著人性深處的惡。)傷口不在你的身上,你又如何知道那究竟有多疼?好不容易蘇菲有了從良的一線生機(jī),終究也毀在伊莎貝爾的一己私欲上。(就算她也經(jīng)歷過不幸,丈夫格雷受到經(jīng)濟(jì)大蕭條的沖擊,遭遇破產(chǎn),而她的不離不棄一樣讓人動(dòng)容。本應(yīng)滿滿的幸福在一夕之間分崩離析,原來從天堂到地獄之間也不過一步之遙。想起他臨死前還不忘那一場(chǎng)已被出局的宴會(huì),總會(huì)莫名的感到心酸。但凡是一個(gè)女子該有的她都有了。 相比拉里,伊莎貝爾恰巧和他相反,豐富的物質(zhì)生活才能帶給她滿足與快樂。經(jīng)受過戰(zhàn)火的考驗(yàn),經(jīng)歷過戰(zhàn)友拿命相護(hù)的震撼,他看似迷茫,實(shí)則頓悟,物質(zhì)的繁華,安穩(wěn)的現(xiàn)狀難敵內(nèi)心的空虛,于是他選擇“閑晃”,深入書海,走南闖北,做他人不屑一顧的勞力,以身體的疲憊換取精神的舒展。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?! 《刀鋒》讀后感 3 “相信人生最大的滿足在于精神生活。 我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準(zhǔn)備離去。像蘭道爾南的詩是那樣活著 : 我從不與人爭(zhēng),沒有人值得我與之爭(zhēng)。而拉里,卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜 斬?cái)嘁磺校竭^刀鋒,即使越過刀鋒之后,在刀的那一面,無人等候。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者! 《奧義書》有言 :“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的,所以說得救之道是困難的。他曾說 :“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人。 我時(shí)常覺得,一個(gè)人來到這世上,終得激起 幾聲回響,才不虛此行。為了尋找這些終極問題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活,沉浸于大學(xué)圖書館中,不亦樂乎,像印度哲人求知求道。 毛姆先生以其 詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書人性,故事娓娓道來,引人入勝。像作家七堇年的詩那樣 :凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之?!? 這是書里出現(xiàn)最多的對(duì)白。 但我還是沒有理解《刀鋒》這 個(gè)書名該理解為什么意思,可能還只是讀小說讀了個(gè)熱鬧,只能用扉頁的這句話再做個(gè)結(jié)尾:“剃刀之刃難以逾越;智者云,救贖之道亦是如此。他們非常自然的分手,兩人之間沒有一絲不快,還能體面地參加社交活動(dòng)?!? 但這種精神生活我想一般人是無法體驗(yàn)到的,若非拉里能夠一直頭也不回的在精神世界閑逛,他也無法體驗(yàn)到這種從容與無窮。只有一種情況可以比擬,就是你自駕飛機(jī)翱翔在高空,只有一種無窮大包圍著你,使你陶醉于無邊的宇宙。可謂生機(jī)無限。 在《刀鋒》這本書中,主人公拉里是一個(gè)充滿詩意的男主人公,恐怕所有的少女都會(huì)喜歡這樣的一位陽光少年,他 同青梅竹馬伊莎貝爾一開始有著讓人艷羨的愛情,那是少年時(shí)代純粹直接的吸引,而當(dāng)拉里一心要追尋自我、全然不在意物質(zhì)生活時(shí),伊莎貝爾也很理智地選擇了能夠給她體面生活將她奉為女神的格雷。 說實(shí)話,無論是斯特里克蘭德還是拉里,都是很多年輕人可能會(huì)非常 崇拜,但永遠(yuǎn)不會(huì)去嘗試成為的一種人,我看到有一些人說他們看毛姆的書會(huì)有種想要立馬辭職去浪跡天涯的沖動(dòng),但是沒有幾個(gè)人會(huì)真正的這樣做。前段時(shí)間讀了《月亮與六便士》,對(duì)于作者所塑造的那個(gè)主人公斯特里克蘭德非常不理解,讀了《刀鋒》之后,才大概對(duì)毛姆這種非常聰明的寫法有了一定的理解。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是為大家整理的《刀鋒》讀后感,歡迎大家分享。也就是說,我們從歷史脫胎而來,自第一聲長(zhǎng)啼 開始,就有一雙看不見的“上帝之手”在某種程度上規(guī)范了我們的人生。水平稍低的讀者可以了解歷史人物、歷史故事,獲得一定的中國(guó)古代歷史知識(shí);文化較高的讀者則可領(lǐng)悟蘊(yùn)涵其中的思想,對(duì)中國(guó)歷史怎樣一步步從遠(yuǎn)古走到今天,神秘莫測(cè)的“上帝之手”如何撥動(dòng)歷史的轉(zhuǎn)盤,從而決定了中華民族的發(fā)展命運(yùn)等重大命題,獲得較為明晰的認(rèn)識(shí)與啟發(fā)?? 歷史“活”在我們置身的現(xiàn)實(shí)之中,現(xiàn)實(shí)便是歷史的濃縮與延伸。 刀鋒讀后感 7 《歷史的刀鋒》內(nèi)容概要:本書從改變歷史的角度,選取古代社會(huì)在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭對(duì)中國(guó)哲學(xué)、思想、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面起過舉足輕重的作用,產(chǎn)生過巨大影響的十一位典型代表人物,將他們還原于當(dāng)時(shí)復(fù)雜紛紜的歷史舞臺(tái),置放在人類漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河與廣闊的歷史空間,以西來的啟蒙思想為參照,用現(xiàn)代人的全新意識(shí),進(jìn)行多側(cè)面、全方位的觀照與比較、透視與研究、描述與反思。 人生的意義在哪兒?也許就是按自己的意志,心無旁騖地走完這如刀鋒般的人生吧。所以伊莎貝爾嫁給現(xiàn)實(shí)和世故。所以蘇菲在苦難來臨后墮落宣泄。蕓蕓眾生,我們 自己的人生傳記又何嘗不是刀鋒人生呢。 每個(gè)人都以自己獨(dú)有的自傳體寫完自己的刀鋒人生。 拉里按自己的意志,煢煢孑立,踽踽獨(dú)行。 蘇姍的豁達(dá)讓她最終躋身于上流社會(huì)。 不管怎么說,他們都是成功的。 盡管每個(gè)人的人生從彼此對(duì)立的角度看來都是瘋魔的,不被理解的 `。但那又怎樣呢,我們也在尋找著自己的“答案”,無論我們身在何處,從事著什么。精神的高度不是為了在世界上有什么亮眼的成績(jī),也不是在旁人眼里有光鮮的外表,也沒有什么好壞高下之分。 結(jié)局的“圓滿”也讓人十分悵然。 “在他身上我看到年輕人少有的沉穩(wěn)”“ 他的微笑永遠(yuǎn)溫暖而真摯”“他總是有一種說不出的,并不是刻意的疏離感” ??毛姆在書中大致這樣評(píng)價(jià)他,
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