【正文】 如果能夠結(jié)合陶淵明的生平事跡來解讀陶淵明，使詩人形象銘刻學(xué)生心中，知人論世，就可以很好的把握詩歌形象極其詩中所蘊(yùn)含的豐富而深刻的思想內(nèi)涵。這方面我覺得做得還不夠。學(xué)生根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)積極主動探求未知，課堂會詩意盎然的。 其次，教學(xué)一篇文章要選好突破口或者切入點(diǎn)。教師用美的藝術(shù)形象和充滿詩情畫意的語言去感染學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生體會文章所蘊(yùn)含的審美情操，使學(xué)生受到藝術(shù)美的熏陶。 板書設(shè)計(jì)： 遠(yuǎn)離官場回歸田園 遠(yuǎn)離世俗名利回歸自然 悠然真意 （象征，煉字） 《飲酒》教學(xué)反思 首先，教師應(yīng)該樹立大語文觀念。 奇文共欣賞，疑義相與析。 死去何所道，托體同山阿。 少無適俗韻，性本愛丘山。 刑天舞干戚，猛志固常在。 五、課外名句欣賞 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。遠(yuǎn)離官場，回歸田園； 教師總結(jié)“煉字”題答題方法： 、情緒的不同 四、讀真意 再分組讀全詩，讀出悠然，并說說你讀懂陶淵明心中的真意了嗎？ 生輪流說。后者顯得刻板拘謹(jǐn)。見是看見的意思，望是遠(yuǎn)眺，前者是無意間看見，后者是主動尋求、刻意去看，體現(xiàn)的心境不同。 “悠然見南山”。飛鳥象征著在官場闖蕩多年的，終回歸田園的陶淵明。從中我感受到了一個(gè)“與世無爭，自然樸素，堅(jiān)貞高潔”的陶淵明。”“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。 菊運(yùn)用了象征手 法，通過“待到秋來九月八，我花開后百花殺。從中我感受到了內(nèi)心安寧，自得與田園隱居生活的陶淵明。是一句自問自答。從中我感受到了安于田園簡樸生活的陶淵明。 示例：我發(fā)現(xiàn)“廬”和“籬”中蘊(yùn)含著作者的悠然之意。 三、品味悠然 本詩的感情基調(diào)可以用詩中哪一個(gè)詞來概括？（悠然） 自由讀全詩，找出蘊(yùn)含“悠然”之意的詞、句或意象，思考你從中感受到陶淵明是一個(gè)怎樣的人，并仿照示例進(jìn)行批注。 山氣 /日夕 /佳，飛鳥 /相與 /還。 問君 /何 /能爾？心遠(yuǎn) /地 /自偏。 展示全詩節(jié)奏：齊讀感韻味。釋義：一起。并指導(dǎo)疑問語氣的朗讀，學(xué)生讀，師范讀，全體讀。 有可能有疑問的地方： 。 請男、女兩位同學(xué)各朗讀一遍，其他同學(xué)在書本劃分本詩節(jié)奏。句子可以整齊劃一為四言、五言、六言、七言體，也可雜用長短句，隨意變化，為雜言體。押韻寬，除七言的柏梁體句句押韻外 ,一般都是隔句押韻 ,韻腳可平可仄，亦可換韻。 為古體詩：近體詩形成以前，除楚辭體外的各種詩歌體裁，也稱古詩、古風(fēng)。 二、讀詩韻 自由朗讀本詩。 —— 不為五斗米折腰 今天，我們要學(xué)的就是他的《飲酒》?！段辶壬鷤鳌? 東晉朝綱混亂，世人向往世外桃源。 性嗜酒，好讀書，常著文章自娛。東晉詩人。這二十首詩借酒為題，以飽含憂憤的筆觸，表達(dá)了作者對歷史、對現(xiàn)實(shí)、對生活的感想和看法，為大家分享了飲酒的教案，歡迎借鑒！ 教學(xué)目標(biāo)： ：了解陶淵明的文學(xué)常識及本文的寫作背景；賞析本詩的重要意象和煉字；背誦全詩 ：誦讀涵詠法；批注法 ：感悟詩人遠(yuǎn)離世俗名利，回歸自然、田園的人生態(tài)度 教學(xué)重難點(diǎn)：賞析本詩的重要意象和煉字 教學(xué)過程： 一、激趣導(dǎo)入 鐘嶸在《詩品》中稱一位詩人為“古今隱逸是人之宗”，同學(xué)們知道他是誰嗎？（陶淵明） 請結(jié)合書上注釋 1 和課外閱讀材料來給我們介紹一下陶淵明?！巴北硎居幸庾R地凝目眺望，更能寄托詩人對僧道云集的廬山勝地一往情深的向往，是詩人隱逸思想的真實(shí)外化，體現(xiàn)著藝術(shù)形式服從于思想內(nèi)容的創(chuàng)作原則。“見”更能顯示詩人采菊時(shí)，未留心、不經(jīng)意間與廬山美景猝然相遇的“悠然”情態(tài)，從而表現(xiàn)出詩人悠然、淡泊，超脫于塵雜之外的情愫，自然真切。請簡要地談?wù)勀愕目捶ā? 詩歌蘊(yùn)含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無“喧囂”之感的詩句是：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 四、課后檢測 形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句是：此中有真意，欲辨已忘言。 這首詩，詩人是隨心而寫的，是觸景而生的情，人在景中，景在人的活動中，人與景融為一體，悠閑的生活與優(yōu)美的自然相得益彰，觀景有感，悟出了人生的真諦！學(xué)習(xí)這首詩，我們不但要欣賞詩歌的語言美，體會詩歌的意境美，還要學(xué)習(xí)作者那種遠(yuǎn)離名利紛爭，怡然自樂的生活態(tài)度。他離開了污濁的官場，心里覺得十分清靜，因?yàn)樾闹羞h(yuǎn)離了塵俗的牽纏了 。 三、本課小結(jié)。同時(shí)又蘊(yùn)涵了豐富的人生哲理?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”是寫景，但從寫景中流露出了詩人歸隱后怡然自得的情懷，將情融于景中。五至八句細(xì)致的描寫采菊的過程，并以所見寫心境，景中寓情。 三、四兩句議論，以自設(shè)賓主的設(shè)問方式揭示出心志淡遠(yuǎn)是在“人境”中獨(dú)享安閑的緣由。 一、二句敘事，概括寫出詩人生活環(huán)境，第二句揭示的情境對于第一句是極少的例外，所以用一“而”字作堅(jiān)決地轉(zhuǎn)折。作者剛從官場中退隱，一種 脫離污濁的由衷之喜溢于言表，他為自己的正確選擇而自我欣慰，其心情當(dāng)然是舒暢愉快的。作為自答結(jié)果的第四句更妙：“心遠(yuǎn)地自偏。惟獨(dú)作者卻是個(gè)例外。從封建社會直至今天，權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)，常常是人們所追求的，“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”?！弊≡诒娙司幼〉牡胤?，卻聽不到車馬的喧鬧。 （ 1）從《飲酒》詩的開頭四句可以看出陶淵明當(dāng)時(shí)怎樣的心情 ? 詩的開頭四句 是：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問：在這里作者達(dá)到了一種、什么心態(tài)很境界呢？達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界?！? 這四句是寫景名句。 ③“采菊東籬下，悠然見南山。詩人好像完全融化在自然之中了，生命在那一刻達(dá)到了完美的境界。” 山林中的霧靄在夕陽之下紫氣升騰，若有若無，繚繞于峰際；成群的鳥兒相伴飛返回巢，歸隱山林。南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，從而標(biāo)志出詩人悠然、淡泊，超脫于 塵雜之外的情愫，意境寧靜清遠(yuǎn)。 ①“采菊東籬下，悠然見南山。 3．欣賞品味。 ③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”這兩句的詩意 ? 明確：這兩句顯然是全詩的總結(jié)：在這當(dāng)中，可以領(lǐng)悟到大自然和生活的真諦，可是想要把它說出采，卻又不知該怎么說了。用“見”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。 ②“悠然見南山”的“見”有的版本作“望”，能說說兩種版本的優(yōu)劣嗎 ?明確：“見”是漫不經(jīng)心地看一下，而“望”卻是眼睛有意盯住看。 ①既然生活在人來人