【正文】 。 在我們充滿野性的目光里，我們還有多少個(gè)象額侖大草原那樣的土地讓我們侵吞。圖騰，是一種生命的象征，是吉祥如意的縮寫，它可以征服人心，卻征服不了大自然。在 我們違背了大自然的生存準(zhǔn)則和規(guī)律之后，這也許就是一種暗示和報(bào)復(fù)。這就是我們侵吞自然和浪費(fèi)資源的結(jié)果，也就是我們咒罵著自己，慢慢屠殺著自己。我們重復(fù)的破壞著、建設(shè)著，又重復(fù)的建設(shè)著、破壞著，我不知道這種文明的侵略，對土地是不是一種傷害和殺戮。 我也見過云南瘋長的植被和原始森林，那是一種心底的壯麗和神秘。我始終對大自然是敬畏和熱愛的，那種原始的林木、花草、生物，有它獨(dú)特的氣息和意義。這種消亡的質(zhì)樸的生存環(huán)境，不取決于戰(zhàn)爭和殺 戮，而是人類對自然、對自身的掠奪和無知。反映出廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的社會局面下的精神面貌和少數(shù)民族人民群眾的堅(jiān)持真理，熱愛大自然的胸懷，讀后感《狼圖騰的讀后感》。也就是說，草原上的生物是有比例的，不能盲目讓一個(gè)物種滅絕。由此而引出殺狼的決定。在一次意外的事故中，羊群被狼所設(shè)圈套全被趕入了冰窟，還有兩個(gè)牧羊人也失去了生命。 在那個(gè)特殊的年代，那些下鄉(xiāng)知青的命運(yùn)，在騰格爾草原上受到了同等的待遇，充分顯示出草原人民廣闊的胸懷。牧民的孩子從小學(xué)捉狼，那些狼崽就是靠孩子們鉆進(jìn)山洞，抱出來，也就是說，孩子是冒著生命危險(xiǎn)得到小狼，小狼如果是 很小的，就可以訓(xùn)養(yǎng)成和狼狗差不多，可以說訓(xùn)練一條小狼是非常難的，小說中的那只小狼，就是死也不愿訓(xùn)服，最終也是以死亡而告終。他們是真正的草原英雄，不倒的豐碑。愈老是精華。當(dāng)然這也并非是不可能的。 人和狼共存于一個(gè)大草原，可以說是有點(diǎn)休戚相關(guān)了，人們恨狼，獵狼，卻又崇敬的膜拜狼，傳說狼與人是共有一個(gè)祖先的?？梢哉f狼王就是 整個(gè)狼群的精神所在。為了生存，老的，弱的為強(qiáng)壯的所殺，是為了保持團(tuán)體的整體素質(zhì)。 狼是一種非常殘忍的動物。 第五篇：狼圖騰的讀后感 以及人與狼之間的那種微妙關(guān)系，那種生在草原，死后軀體還于草原的高尚的情懷，狼圖騰的讀后感。有時(shí)候我覺得人其實(shí)不如狼，狼與狼之間不會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)利益問題就斗得你死我活，不管什么事都無法破壞它們雙方之間的合作，而人呢只要一個(gè)第三者從中隨便挑撥一下就有可能會讓兩個(gè)好朋友一下子變成仇人，因?yàn)槿伺c人之間缺乏信任但是我認(rèn)為最根本的是因?yàn)槿说乃叫奶?。狼的這些作戰(zhàn)精神都讓我很贊賞。它們很少各自為戰(zhàn) ,所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行 .只要狼王一聲令下 ,群狼便會排山倒海 ,勇不可擋 .即使是 它們被牧民和獵狗圍困 ,四面楚歌 ,它們依然鎮(zhèn)定自若 ,陣形不亂。狼與狼之間存在的友愛親情比我們想象都要深得多。狼的這種精神很讓我敬佩，成功前的等待是無盡也是一個(gè)很痛苦的過程，因?yàn)殚L時(shí)間的等待并不一定就會成功。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天亮了，黃羊憋了一夜尿，尿憋漲了，狼找到機(jī)會就沖上去猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋，就跑不動了，狼 就會輕易把黃羊抓住。等到天黑，黃羊在背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺。整本書讓我印象最深刻的是狼的狡黠和智慧 ,狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格以及草原人對狼的愛與恨，還有騰格里對草原狼的眷顧。 這本書講的是北京知青陳陣，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。1978 年返城。在生存的競爭中脫穎而出，他們無疑是生活的勝利者，而他們卻從不會抱怨少雨的干旱和讓蚊蟲滋生的雨季，也絕不會說自己是自然的征服者，秘密就在這個(gè)民族信仰的圖騰—— 狼。狼圖騰是草原民族所信仰的圖騰。作者是在用一種無上尊崇和向往的情感講述草原馬背上的民族所敬仰的動物 —— 狼 —— 在自然界中用智慧和力量為自己奪得一席之地的生活智慧。只有在不斷的面對困難戰(zhàn)勝困難的斗爭中，人才能進(jìn)步，才能成長。 社會如戰(zhàn)場，危機(jī)四伏，如果沒有應(yīng)對困難的勇氣，你就很難生存下去。正是有那一份狼的堅(jiān)韌，才有了現(xiàn)在的國際尊重。 狼的堅(jiān)韌是最值得佩服的，一個(gè)民族如果有這樣堅(jiān)韌的性格，那么它一定會強(qiáng)大。難道不是么，考試升級如斯殺，商場勾斗如斯殺，官場暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂土的人士也不妨扣心自問一 下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者？是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。 狼是智慧的 .這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致 ,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典 .它們不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法 .好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’ .在狼與人的爭斗中 ,這種智慧也隨處可見 .為了不使狼群暴露 ,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼 ,往往逃向與狼群相反的方向 .犧牲自己 ,保全群體 .這絕非聰明，而是智慧 .狼是團(tuán)結(jié)的 .它們很少各自為戰(zhàn) ,所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行 .只要狼王一聲令下 ,群狼便會排山倒海 ,勇不可擋 .即使是它們被牧民和獵狗圍困 ,四 面楚歌 ,它們依然鎮(zhèn)定自若 ,陣形不亂 .狼是勇敢的 .狼從來都不畏懼死亡 .它們?yōu)榱藳_垮馬群 ,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮 ,與馬同歸于盡 .與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼 ,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼 .在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者 ,誰與爭風(fēng) ? 這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會變的。在草原上，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。 起初以為狼只是喜歡群居的野獸 ,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢撲捉一些小動物 ,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已 .在我心目中狼 的地位是很尷尬的 .兇猛不及獅虎 ,速度不及獵豹 .同為食肉類哺乳類動物 ,它也只能去欺負(fù)狐貍 .它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛 .就象一部電影 ,它永遠(yuǎn)只能做配角 .然而 ,讀 ,隨著故事情節(jié)的深入 ,我越來越明白我以前的想法是多么的無知 .甚至有點(diǎn)愚昧 .在《狼圖騰》中，首先讓我感興趣的是對人物和狼的生動的描寫。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。啊，狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂 ! 第三篇：《狼圖騰》的讀后感 《狼圖騰》 讀后感 周磊磊 高礦電 1105 班 2021． 《狼圖騰》的讀后感 這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。 《狼圖騰》就是大膽創(chuàng)新改變了人對狼刻板、 固定、膚淺的認(rèn)識，讓人想以狼為師的沖動，狼的智慧、尊嚴(yán)、獨(dú)立、堅(jiān)韌和強(qiáng)悍會讓人一生受益。 狼之所以強(qiáng)大，不是因?yàn)槔侵袥]有“漢奸”而是艱苦的草原環(huán)境把孬種都淘汰掉了。 文中作者崇尚狼的品質(zhì)：狼的堅(jiān)韌，頑強(qiáng)，團(tuán)結(jié)，智慧，無不讓作者敬佩。小狼的性格決定了它的命運(yùn)，它太固執(zhí)頑強(qiáng)，又向往自由，最后，在蒙古老人的教導(dǎo)下，打死了小狼。在陳陣的苦苦哀求下，老人只得同意他養(yǎng)狼。不顧其他人的反對，偷偷養(yǎng)起了狼。 《狼圖騰》讀后感 8 《狼圖騰》是作家姜戎歷經(jīng)了三十余年才創(chuàng)造出來的一部作品，內(nèi)容曲折動人，被譽(yù)為“精神盛宴”。人類文明征服自然的腳步不會停歇，對自然的掠奪必會打破生態(tài)平衡，進(jìn)而造成對自然生命的藐視、傷害、毀滅。事實(shí)上，他作為“人與自然”中“人”的代表，正還原了人作為自然入侵者的本態(tài)。 包順貴，他與陳陣有很多意見不統(tǒng)一，對自然和狼的態(tài)度也有著分歧，擔(dān)任了“人”的立場，并且具有反派的味道。楊克，陳陣最好的兄弟，跟陳陣一起插隊(duì)落戶，個(gè)性完全不同，但是可以一起玩得非常開心、患難與共。 陳陣，一個(gè)年輕的北京知青，響應(yīng)國家號召前往內(nèi)蒙草原插隊(duì)。這部以狼為敘事主體的史詩般的小說，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰 的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。 沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實(shí)呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范！ 《狼圖騰》讀后感 7 《狼圖騰》用人類的視覺，講述了草原狼萬千年來的繁衍生息，以及后來所遭遇的生靈浩劫，驚心動魄且蕩氣回腸。三十六計(jì)中除了美人計(jì)，說不定其余的三十五計(jì)都是人向狼學(xué)到的。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。 狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組