試卷2一、選擇題單選，每題1分，共15分1、從思想道德修養(yǎng)與法律(參考版)
2024-09-08 18:53本頁(yè)面
【正文】 而司法獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)法律至上原則的核心之一。司法獨(dú)立 ,與言論自由一樣 ,既是民主政治的根本保證 ,也是公民權(quán)利與自由的根本保證 ,是一個(gè)國(guó)家民主、文明程度的重要標(biāo)志。司法獨(dú)立 ,是孟德斯鳩分權(quán)理論對(duì)以往一切分權(quán)理論的重大發(fā)展。 第五 ,法治觀念必須堅(jiān)持司法獨(dú)立。因此 ,法治永遠(yuǎn)都是人權(quán)實(shí)現(xiàn)的不可或缺的支點(diǎn)。法律權(quán)利與法律義務(wù)在結(jié)構(gòu)上是對(duì)立統(tǒng)一的 ，在功能上是互補(bǔ)互促的。法律權(quán)利是指法律關(guān)系主體在法律規(guī)定的范圍內(nèi)為了滿足特定的利益而自主決定采取的一種手段。這些法規(guī)先于法律作了規(guī)定的 , 一旦法律就此作出了規(guī)定 , 就必須服從法律。法律規(guī)定必須依據(jù)憲法 ,只有依據(jù)法律的規(guī)定和授權(quán) ,行政機(jī)關(guān)才能制定行政法規(guī)和規(guī)章。依法行政要求各國(guó)家機(jī)關(guān)都嚴(yán)格依法行使其權(quán)利 ,依法處理國(guó)家事務(wù)、治理國(guó)家。所謂依法行政，是從形式上認(rèn)識(shí)行政與法的關(guān)系，它建立在“無(wú)法律便無(wú)行政”的基礎(chǔ)之上，其內(nèi)涵是“一切行政行為都必須有直接的法律依據(jù)”。法治所要求的平等是通過(guò)憲法和法律確認(rèn)公民享有平等的法律地位和與之相應(yīng) 的平等權(quán)利 , 公民的權(quán)利受法律的平等保護(hù) , 任何人不得超越于法律之上 , 凌駕于法律之上。 第二 , 法治是法律面前人人平等的觀念。因?yàn)榻鷩?guó)家的法律秩序和政治體制皆由憲法規(guī)定。 大學(xué)生法治觀念的內(nèi)涵應(yīng)包括以下幾個(gè)方面： 第一 ,法治即憲治、法律至上的觀念。它強(qiáng)調(diào)對(duì)人 (包含國(guó)家 ) 的行為的指引 , 主要依據(jù)一般性法律規(guī)則 ,在政治上實(shí)行民主或者共和政體。辯證理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系應(yīng)該把握兩點(diǎn)：其一，共產(chǎn)主義理想是最完美的理想，是人類社 會(huì)最高理想，需要一代又一代人持續(xù)不斷的努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)，從這個(gè)意義上講，共產(chǎn)主義理想達(dá)成是未來(lái)的目標(biāo)；其二，共產(chǎn)主義理想來(lái)源于共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)又是在共產(chǎn)主義理論體系指導(dǎo)下的實(shí)踐過(guò)程。 有的青年認(rèn)為共產(chǎn)主義理想確實(shí)好，但是離我們太遙遠(yuǎn)；也有的青年認(rèn)為，共產(chǎn)主義理想太抽象，不夠現(xiàn)實(shí)；有的青年認(rèn)為理想是美好的，但現(xiàn)實(shí)太殘酷了。理想以現(xiàn)實(shí)為依據(jù)，是現(xiàn)實(shí)的升華；現(xiàn)實(shí)孕育著理想，是理想的基礎(chǔ)。也正因?yàn)?理想與現(xiàn)實(shí)之間有差距，人們才不滿足于現(xiàn)狀，才會(huì)有積極性去不斷改造現(xiàn)實(shí)，從而創(chuàng)造出美好的未來(lái)，人類社會(huì)也因此得到快速發(fā)展。理想概括了現(xiàn)實(shí)中具有生命力的真、善、美，揚(yáng)棄了現(xiàn)實(shí)中的假、丑、惡。如果理想就是現(xiàn)實(shí)，那么，這樣的理想就失去了它的本質(zhì)特征，也就失去了它存在的必要性。 理想高于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的升華。失望、消極逃避都不是正確 對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的假、丑、惡，會(huì)使我們感覺(jué)到憎惡和不快，但對(duì)未來(lái)不能因此失望。既要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的真、善、美，也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的假、丑、惡。 理想立足于現(xiàn)實(shí)，指向未來(lái)。社會(huì)主義理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律的反映。因而在理想中往往能找到現(xiàn)實(shí)的線索和依據(jù)。理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，是現(xiàn)實(shí)的反映。 四、論述題（ 30 分） 試評(píng)析“理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的”觀點(diǎn)。（ 2）《刑法》第二十四條第二款規(guī)定： “對(duì)于中止犯，沒(méi)有造成損害的，應(yīng)當(dāng)免除處罰；造成損害的，應(yīng)當(dāng)減輕處罰。 4 （ 1
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