【正文】 我們堅信，誠信的明天會更好。 同學(xué)們，你們記住了嗎 ?我們少年兒童應(yīng)當(dāng)從小事做起。同時也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光 明磊落，言語真切，處事實(shí)在。失去誠信，在生活上會失去朋友，在商業(yè)場上會失去顧客，只有誠信，才是人生的通行證。 誠信，是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。要記住，無論是誰，只要說一句謊話， 他就失去了別人信任的心。只有靠誠信才能贏得國際關(guān)愛。但也有人說，誠信是“傻子”的代名詞，誠信就是吃虧，現(xiàn)在有誰還相信誠信呢 ?誠實(shí)守信是做人之本，一個不“誠實(shí)”不“守信”的人，還有什么“人格”可言呢 ?世界已跨入 21 世紀(jì)的大門。長久流傳的故事富有魅力。 從古至今，我們中國就有許多感人至深的誠信故事?？捎腥硕疾活櫿\信，只顧自己的利益。誠信具有強(qiáng)大的向心力和凝聚力。誠信是中華民族寶貴的精神財富。在 50xx 年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。 “不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹”這句蘊(yùn)涵哲理的歌詞向我們揭示出了人生的真諦，相信在黨的號召下，在誠實(shí) 守信和艱苦奮斗中，在“ xxxx”思想和我們學(xué)校的校訓(xùn)的引導(dǎo)下，我們會成長成為一名有方向、有內(nèi)涵、有層次、有時代的“四有”新時代大學(xué)生，我們的校園也將被建設(shè)成為具有新道德、新風(fēng)尚、新氛圍、新氣象的“四新”校園文化的美麗校園！第 1 頁共 2 頁 大學(xué)生誠信演講稿范文 我們的祖國是一個有著悠久歷史、燦爛文明的大國。如今的重慶大學(xué)，校園里處處可以看到良好的學(xué)習(xí)氣象，教室里朗朗的讀書聲，樹陰下同學(xué)們看書的背影，圖書館里同學(xué)們努力學(xué)習(xí)拋灑的汗水，都有力地體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生刻苦努力，積極進(jìn)取的精神。在風(fēng)雨操場，我們可以找到先輩們的足跡，李四光、馬寅初、何魯、馮簡、柯召、吳宓、吳冠中等等，在那些烽火交加的年代他 們?nèi)匀徊煌趭^學(xué)習(xí)，一致地與困難做斗爭，在艱難中求生存。在，海量精品免費(fèi)文章請登陸查看當(dāng)今社會飛速發(fā)展的進(jìn)程中，我們更應(yīng)該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) ，在競爭中學(xué)會迎難而上，學(xué)會在逆境中堅持不懈，尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的不良誘惑，爭做一名與時俱進(jìn)的優(yōu)秀青年，相信在不斷的奮斗和積累中，我們會得到進(jìn)步和取得成果，最終在社會中占有一席之地。 長久以來艱苦奮斗是我們有著五千年悠久歷史的中華民族的傳統(tǒng)美德，而現(xiàn)在 xx 也再一次提出了我們要“以艱苦奮斗為榮 ,以驕奢淫逸為恥”的口號，可見艱苦奮斗的確是一項成功的做人準(zhǔn)則。如今 xx 提出了要“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的準(zhǔn)則，這就向我們指明了我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的方向，要求我 們要時時刻刻用誠實(shí)守信來衡量自己的行為。很久以前人們就提出了誠實(shí)守信的原則，在社會的各個領(lǐng)域這都是一條相當(dāng)重要的守則，我們知道，只有在誠實(shí)和守信的條件下，我們的社會 才會變得公平，只有在誠實(shí)守信的氛圍中，我們所做的一切才會得到別人的認(rèn)可，也只有在誠實(shí)守信的約束中 ,我們整個社會才能夠和平安定地發(fā)展下去。作為一名在校大學(xué)生我們有必要也有義務(wù)認(rèn)真地學(xué)習(xí)和貫徹黨的號召，認(rèn)真學(xué)習(xí)“ xxxx”理論，樹立正確的榮辱觀 ,力爭成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全面發(fā)展的大學(xué)生。 學(xué)無信不才，人無信不立，國無信不強(qiáng)。 （四）廣泛開展誠 信評價，營造誠信教育氛圍 針對部分大學(xué)生在誠信問題上是非不分、標(biāo)準(zhǔn)不明的現(xiàn)象，我們應(yīng)該合理有效的組織大學(xué)生開展誠信評價，引導(dǎo)他們對社會上的敏感話題、國內(nèi)國際局勢展開討論與評價，對各種社會要求和行為規(guī)范進(jìn)行道德評價，提高大學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)的能力和水平，從而使當(dāng)代大學(xué)生明確誠信教育的價值標(biāo)準(zhǔn)，明確什么是真善美，什么是假丑惡，明確應(yīng)該提倡什么、反對什么，肯定什么、否定什么，切實(shí)營造良好的誠信教育氛圍。 （三）將誠信教育 與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來 在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時候，要切實(shí)堅持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則，關(guān)注大學(xué)生的思想，關(guān)注大學(xué)生的日常生活，將解決思想問題，開展誠信教育，滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。牢牢把握住自己誠信選擇的方向，結(jié)合具體的事例進(jìn)行誠信教育，提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，體現(xiàn)“兩課”教學(xué)的堅定性和徹底性、時代性和現(xiàn)實(shí)性，提高誠信教學(xué)效果。 進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育 加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育，是一項長期復(fù)雜而又艱苦細(xì)致的工作，我們必須立足現(xiàn)實(shí)，根據(jù)大學(xué)生誠信狀況的現(xiàn)實(shí)特點(diǎn)，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來，真正將大學(xué)生誠信教育落到實(shí)處。大學(xué)是人才薈萃的學(xué)府，大學(xué)生們來自四面八方，有著不同的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。說到底，還是因?yàn)榇髮W(xué)生沒有養(yǎng)成講誠守信的做事準(zhǔn)則。 造成這種現(xiàn)象的主要原因，是有些學(xué)生沒有足夠重視“按時按量還書”。如：部分學(xué)校建立樣本書柜，用于收藏孤本；針對畢業(yè)生離校前不還書的現(xiàn)象，學(xué)校將賠償金額翻了幾倍，或規(guī)定更細(xì)的賠償制度，但這樣的賠償制度實(shí)際并不十分奏效。據(jù)悉，高校圖書的流失量平均在借書總數(shù)的 10%左右。如今助學(xué)貸款已成為大學(xué)生跨入社會的第一份信用記錄，作為一名大學(xué)生，應(yīng)該明確：在市場經(jīng)濟(jì)中，人格信譽(yù)是自身最寶貴的無形資產(chǎn)，是每個人的立身之本。 殊不知，誠信是當(dāng)今時代個人立足社會的基本要求， 是做人、處事之本。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款，甚至逃避還款，造成不利影響。為了幫助經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，健康成長成才，國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。同時，我們也必須清醒地看到，大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟、不完善，部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想，存在一些問題和弊端，亟待探討解決。 大學(xué)生 —— 誠信的實(shí)踐者和傳播者 人無信不立，國無信不穩(wěn)?！痹谑髨蟾嬷兄靥岢觥罢J(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國主義精神，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，特別是加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)”。一個民族如果是一個不講信用的民族，那么這個民族只能是一個可憐的生物群落。否則，在社會上將難有立足之地，更談不上實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。反之，一個處處背離信用的人， 如果經(jīng)常食言，久而久之他定會失去周圍人的支持和信任，最終會抑郁、不得志，其人生必將黯淡無光。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，信用指的是一個人的資信記錄，是指一個人的負(fù)責(zé)任的能力，不是簡單的道德人品問題。 誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證，誠信就是一諾千金。行必先人，言必后人?？鬃影呀逃哪繕?biāo)定位于培養(yǎng)“士”，亦即君子，且以畢生精力致力于此。 誠信是公民道德規(guī)范的基本要求。中華民族乃禮儀之邦，從來都是重信守諾，是最講“誠信”的民族。 誠信 —— 當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì) 誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。 第四篇：誠 信演講稿 —— 大學(xué)生誠信教育初探 黨的十六大報告明確指出 ,“依法治國與以德治國相輔相成”，要“切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)”，“要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。正如一位大四學(xué)生所說，大家對從圖書館里借來的書籍并不當(dāng)回事，相互借閱翻看，到畢業(yè)時往往已忘了書在何處。有的學(xué)生甚至把絕版書籍據(jù)為己有，給單位甚至國家造成嚴(yán)重?fù)p失。為防圖書有去無回，不少高校圖書館紛紛制訂應(yīng)對措施。 （二）高校圖書館考驗(yàn)大學(xué)生誠信 高校圖書館購入的書籍，幾年后常常由當(dāng)初的幾十本變成了幾本甚至孤本，圖書數(shù)量總在遞減。享受助貸款的大學(xué)生是在用自己的誠信作擔(dān)保，條件成熟時或者畢業(yè)后應(yīng)當(dāng)積極償還貸款。具體表現(xiàn)為：一是片面理解國家助學(xué)貸款政策，將國家的支持誤解為免費(fèi)的午餐；二是個人誠信素質(zhì)低劣，“根本就不想還錢，能不還就不還”；三是個人花銷大，家庭和個人又無資金來源，想還又還不起；四是僥幸心理，就業(yè)單位不固定，又無具體擔(dān)保人，認(rèn)為“出了地邊不怕見 官”，銀行很難找到自己，拖一天算一天。多數(shù)大學(xué)生誠實(shí)守信，及時還貸，這使我們自信的看到，大學(xué)生是最有前途的群體，也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶。 （一）助學(xué)貸款考驗(yàn)大學(xué)生誠信 大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代 表，是國家的棟梁和希望。在全社會大力倡導(dǎo) 誠信的今天，在舉國上下實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的今天，在全國各族人民認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十六大精神的今天，作為未來祖國建設(shè)的主力軍，當(dāng)代大學(xué)生已積極行動起來，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，愛國學(xué)習(xí)、厚德成才，以誠信為處世做人原則，從道德操守著眼，從日常生活入手，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象?？梢娭v誠信，不僅是個人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。江 澤民主席提出“以德治國”，大力提倡“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的職業(yè)道德。 誠信也是一個民族和國家的精神要求，是現(xiàn)代社會文明的基石和標(biāo)志。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把誠信看成與生命一樣重要，視誠信為自身道德品質(zhì)的生命，注重自身誠信意識的培養(yǎng)。一個人如果時 時、處處、事事講信用，那么他的事業(yè)將會走向成功，人生將會亮麗多姿。信用