【正文】 4．開發(fā)攀巖、遠足、探險、漂流、露營等戶外運動項目，建設野。設法與中國釣魚協(xié)會合作，舉辦中國釣魚文化節(jié)系列活動。 （ 2）目標顧客群：政府機關(guān)、企事業(yè)等單位有釣魚愛好的 離退休老干部、其他專業(yè)或業(yè)余垂釣愛好者。可利用“姜太公釣魚 —— 愿者上鉤”、“任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”等一些為國人所熟知這一天然的廣告效應，適當開發(fā)一些釣魚場地和設施，努力將姜子牙釣魚臺打造成為中國釣魚文化的標志性品牌。并在峽谷內(nèi)石雕旁設置相應的說明性文字標志牌。 針對港、澳、臺地區(qū)華人華僑以及國內(nèi)沿海發(fā)達地區(qū)的一些對道教有一定興趣的成功人士的需求，可組織數(shù)位知名道長或研究專家為其提供參悟《易經(jīng)》和占卜服務。 整合陜西省內(nèi)道教文化旅游旅游。 （二）第二階段：細分旅游市場，針對特定顧客群，開發(fā)特色旅游景點及設施。 （ 2）吃住在農(nóng)家，體驗西歧飲食文化：品嘗有當?shù)靥厣木G色民俗風味的“西歧農(nóng)家樂小吃”，如：搟面皮、歧山面、油潑辣子、油酥鍋盔等。鄉(xiāng) 村旅游的內(nèi)容涵蓋了上述多種旅游方式，甚至比其更為廣泛。如新加坡為了對有限的土地進行綜合開發(fā)和高效利用，有關(guān)部門將高科技引入農(nóng)業(yè)并與旅游事業(yè)相結(jié)合，興建了 10 個農(nóng)業(yè)科技公園，游人不僅可以漫步其中，而且可盡情品嘗，如同生活在仙境中，讓人大飽眼福和口福。 考察國際上流行的綠色旅游、旅游農(nóng)業(yè)等不同的旅游方式，其實質(zhì)都是以生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)林業(yè)為背景或載體、人們環(huán) 境保護意識和旅游回歸自然的生活質(zhì)量意識的加強而發(fā)展起來的。換言之，鄉(xiāng)村旅游是以鄉(xiāng)野農(nóng)村風光和活動為吸引物、以城市居民為目標市場、以滿足旅游者娛樂求知和回歸自然等為目的的一種旅游方式。 四、階段性開發(fā)規(guī)劃 （一）第一階段：立足景區(qū)現(xiàn)有景點，完善基礎配套設施，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，加大營銷力度，實現(xiàn)景區(qū)游客量的較大增長。 2．劣勢 （ 1）陜西省以其歷史文化古跡為特色的景點眾多 ，釣魚臺的歷史人文景觀難以引起特別關(guān)注； （ 2）景區(qū)內(nèi)峽谷較窄，可承載的游客量有限； （ 3）景點地理位置相對較偏，交通不便。 （四）景區(qū)旅游資源優(yōu)劣勢分析 1．優(yōu)勢 （ 1）周文王訪賢之釣魚臺，周易文化的發(fā)源地。 3．旅游市場越來越呈現(xiàn)出細分化的特點。眾多旅游專家一致認為，生態(tài)、綠色、極限、人與自然、度假、文化、體育等將是未來旅游業(yè)的主題。 為適應 加入世貿(mào)組織的要求，中國旅游業(yè)將盡快改變政府的主導地位，變政策調(diào)節(jié)為市場調(diào)節(jié)，以加速與國際旅游市場的接軌步伐。姜子牙釣魚臺風景區(qū)不但有特定的人文資源，而且有豐富的自然資源。我國眾多的旅游勝地中，有的以自然資源突出為特色，有的以人文資源突出為特色。 一、項目背景分析 旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必須依賴于一定的旅游資源。到明、清時期，已建 成文王廟、三清殿、王母宮、九天圣母廟、戲樓、鐘樓等廟宇殿堂十八處，九十余間。上元元年（ 760年）唐肅宗追封姜子牙為 武成王 ，與儒家宗祖孔夫子相提并論。唐代大詩人李白、杜甫和北宋大文學家蘇東坡等也都曾興游此地，并賦詩歌頌釣魚臺的壯美；歷代封建王朝也爭相膜拜。 (2)提高瀏陽河的市場競爭力和綜合實力。 特色化原則： 《瀏陽河》唱響了全中國，它特有的“詩歌”情懷是 其它旅游資源缺乏的。 (2)瀏陽河經(jīng)過多年發(fā)展，有良好的口啤，現(xiàn)在正在不斷完善之中，其發(fā)展?jié)摿^大。 (2)將瀏陽“紅色旅游”資源和其它“紅色旅游資源”整合為經(jīng)典“紅色旅游”線路。 最終目的：提高瀏陽河的知名度，使瀏陽河走出湖南省，唱響中國，走向世界。無論男女老少，都是“瀏陽河”的目標消費者。 三、策劃目的 市場分析：一句“瀏陽河”，伴隨著中國的一代偉人響遍了祖國的每一個角落，傳遍了世界各地，在我們每一個人的心中，對“瀏陽河”都有一份額外的親切和敬仰。 (2)瀏陽河景區(qū)的服務人員的服務意識比較薄弱，服務水平較低。 (5)旅游產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，國家將“紅色旅游”提上日程，可以使瀏陽河的“紅色旅游”資源得到充分利用。 (3)瀏陽河旅游資源豐富，發(fā)展?jié)摿妱拧? 二、區(qū)域優(yōu)勢 /劣勢 優(yōu)勢： (1)瀏陽市社會經(jīng)濟基礎雄厚，城 市經(jīng)濟實力不斷增強。還走出了數(shù)十位挽民族之危亡、救生靈于水火的鐵血將軍和數(shù)萬名革命烈士。 (3)紅色旅游 走出了一大批黨和國家的卓越領導人：國家副主席王震、中顧委主任王首道等。 特產(chǎn)：瀏陽花炮聞名中外，還有菊花石、夏布、湘繡、豆豉、茴餅、紙傘、竹編。 旅游資源： (1)自然資源 瀏陽河：十曲九彎，兩岸青山翠枝，紫霞丹花。瀏水又因瀏陽城而名瀏陽河。 旅游開發(fā)項目策劃書 3 一、背景分析 概況： 瀏陽河又名瀏渭河，原名瀏水。 5 活動前一周內(nèi)在推廣地點散發(fā)傳單。 3 在旅游網(wǎng)站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流。 推廣方式： 1 在活動前的一個月內(nèi)餐廳、咖啡廳等地點的負責人進行聯(lián)系，凡是進店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊，上印有此次活動的說明。 (2)獲獎的隊伍得到一個特別的機會“大聲表達你的愛“會提供獲獎隊伍甜蜜的幸福大餐，地點為西子湖畔。 第二天活動內(nèi)容： 活動說明： 1 第二天得日程中，正值圣誕節(jié)的平安夜，針對這個特殊的節(jié)日，我們將在我們行程的第二站“萬松書院“舉行“良 緣雙對，情牽梁祝院”的甜蜜活動 2 活動路線： 早七點半集合，游覽靈山風水幻境 (約 50 分鐘 )、萬松書院、吳山天風、城隍閣 (約 40 分鐘 )、逛南宋請河坊、可自費參觀《黃龍洞》民俗風情園 (自費門票 15元，約五點返市區(qū)結(jié)束 3“良緣雙對，情牽梁祝院”活動內(nèi)容介紹： 1)在參加此次活動的游人中任意選五隊情侶游客參加此次的甜蜜活動 (2)參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排 (3)女游客站在事先準備好的屏風后面，男游客站在離屏風一米的前面，手中拿有一個籃筐，女游客在后面扔紅色的球，男游客在前面接。 注：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯(lián)系好梅家塢的一間茶坊，并邀請了茶坊的老板及村民來當評委，共有十個人?！疤讲琛靶》株牽蛇M行自由的發(fā)揮。在炒制的過程中每個小組分別進行對詩比賽，若哪組間斷時間超過 5 秒，就會進行扣分。 (3)在進行觀賞結(jié)束后 6 個“探茶“小分隊將進行一次炒茶繼茶藝表演。 3 梅塢茶文化活動介紹 ： (1)參加游玩活動的游客們自行組合分成六個“探茶“小分隊。 活動時間： —— 活動對象： 廣大游客 活動地點： 西湖風景區(qū) 活動內(nèi)容： ： 第一天活動主題為“尋訪西子古韻，品味西湖龍井”主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。將推出此次的文化游活動。據(jù)這些服務項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環(huán)境，再加上西湖有著得天獨厚的旅游條件，特開展此次文化游是比較有利的。西湖擁有眾多的旅游景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產(chǎn)后她各方面的文化、經(jīng)濟價值有了更大的提高。 西湖文化游營銷方案 西湖文化游前期市場調(diào)查說明： 西湖歷來是無數(shù)游人心目中向往的旅游勝地。她古跡遍布，擁 有國家重點保護單位 25 處還有 39 處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色。她有著豐富的文物古跡，優(yōu)美動人的神話傳說。西湖也有“動如脫兔”之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種“卷起沙堆似雪堆”的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入 了解這如畫般的西湖。以篇幅短小，形式靈活，內(nèi)容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相并列且毫不遜色。 西湖文化游之二探驚奇 (篇目文化內(nèi)涵挖掘 ) 張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。在冷眼旁觀中重現(xiàn)了當時的 39。 張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他自稱好風流之士，明亡之后，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉(zhuǎn)折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態(tài)。 誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。 還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多么的愜意啊 !與一位才貌雙全的“佳人“一起擁抱這醉人的醇香。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話“杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也“送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。年過半百的白居易當看到她時就迫不 及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那么多的人為她傾倒。他們是西子湖畔永遠抹不去的記憶，西子湖畔、雷峰不倒，他們的愛情永在 還記得“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。由于有心理禁忌，只作簡單介紹，不宜重點導游。展示、表演為主，可以適當參與。每一間展示一項內(nèi)容。表演性與參與性相結(jié)合。表演以歌交友、以歌擇偶的禮儀：山歌對唱、拋繡 球、歌舞表演、獅子舞等。 ②歡騰的歌坡 —— 中心廣場，總面積 6500 平方米，可容納 5000多人。婆婆、小姑等人。主要展示黑衣壯的衣食住行、生老病死的人生禮儀，給游客帶來一次人生文化的巡禮。占地 15000 平方米。 建立圖騰門樓一座，在路面、兩邊，設置壯族圖騰崇拜符號建筑物，如銅鼓、青蛙、鳳鳥、花山壁畫神像、古壯字以及在那坡發(fā)現(xiàn)的各種圖形、景象，設一個亭子表演壯族師公信仰禮儀。 表演山歌迎客。 壯族特色景區(qū)大門、停車場 —— 中心景區(qū)入口處，永久性磚石 (仿竹木 )結(jié)構(gòu)或竹木性過渡建筑，壯族文化特色，設有售票處、小商品零售店。占地面積 15 平方米。 (二 )項目策劃 黑衣壯民俗文化大觀園 中心功能區(qū)的聯(lián)結(jié)，貫徹心理誘導：曲徑通幽，漸入佳境，高潮迭起。 觀光、參與、購物、飲食、保健醫(yī)療、住宿、娛樂等多功能結(jié)合。 (三 )功能定位 民俗體驗、休閑健身、游覽觀光。 三、性質(zhì)與定位 (一 )項目性質(zhì) 文化村以自然生態(tài)環(huán)境為基礎，以黑衣壯和壯藥為特色，突出黑衣壯民俗風情和壯藥健身保健，以黑衣壯民俗風情體驗和休閑健身為主要功能的特色民俗文化旅游村。 (四 )多樣化原則 文化村的開發(fā)針對游客需求的多樣性，開發(fā)多形式的旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的不同需求，不僅有觀光型，還有參與型、娛樂型、健身型、生態(tài)型等旅游產(chǎn)品。 (二 )特色原則 利用上勞山的資源優(yōu)勢，開發(fā)出獨具個性的黑衣壯民俗旅游產(chǎn)品和壯藥特色，深度挖掘黑衣壯文化與壯藥內(nèi)容。 桂西風光、天籟神韻依托于秀麗、典型的桂西自然風貌，山環(huán)水涌，與獅山相對，有龍山相擁，時而陽光燦爛，時而雨霧繚繞，極其奇麗神秘，也是山水觀光的佳 境。本項目建于壯醫(yī)藥材 GAP 種植基地，與黑衣壯文化互為支撐，可以發(fā)展成為一個壯族醫(yī)藥展示中心，集種植、觀賞、保健、診療和購藥之大全，追求天然、生態(tài)的健身療養(yǎng)的消費新潮流，對區(qū)內(nèi)外和國內(nèi)外游客均有獨特而巨大的吸引力 。到了處處都有黑衣壯的那坡，唯有集聚“文化大全”，才具有吸引游客光臨的誘惑 力。 旅游開發(fā)項目策劃書 1 一、規(guī)劃主題 黑衣壯活態(tài)文化大全“黑衣壯”已經(jīng)成為廣西旅游文化的品牌，是吸引游客云集那坡的宣傳亮點。 第四篇：旅游開發(fā)項目策劃書 旅游開發(fā)項目策劃書（精選 3 篇） 時光如箭，轉(zhuǎn)眼一劃而過，一段時間的工作已經(jīng)結(jié)束了，前方等待著我們的是新工作目標和挑戰(zhàn)，何不趕緊趁現(xiàn)在寫寫策劃書。近年來，隨著農(nóng)家樂經(jīng)營方式的逐步創(chuàng)新，產(chǎn)業(yè)的規(guī)模效應逐漸顯現(xiàn)，市場需求促使其產(chǎn)業(yè)鏈向下游和上游延伸，農(nóng)家樂消費呈現(xiàn)出逐步擴大的態(tài)勢。 2．農(nóng)家樂的消費者分析 總體消費態(tài)勢 農(nóng)家樂作為休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的典型代表 ,正日益受到城市游客的青睞。圖 4 調(diào)查結(jié)果顯示消費者對于開心農(nóng)場現(xiàn)實運作的態(tài)度，很直觀的可以看出，超過 60%的人對此持積極態(tài)度，這說明新的農(nóng)家樂模式有很