淺談對(duì)藝術(shù)的理解(參考版)
2024-09-08 12:32本頁(yè)面
【正文】 其二是 追求民族文化的現(xiàn)代化，表現(xiàn)形式為既不單純地向傳統(tǒng)尋根，也不簡(jiǎn)單 地搬用 西方現(xiàn)代藝術(shù)，而是試圖將兩者巧妙地融合在一起，特點(diǎn)是 仍然利用傳統(tǒng)材料、枝 術(shù)對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行改造，直至建立具有當(dāng)代意義的本土語(yǔ)言。使之成為無根之草，必然在喧鬧過后 會(huì) 銷聲匿跡。 3 存在問題： 新潮藝術(shù)家?guī)缀醵及盐?方近現(xiàn)代美術(shù)潮流 當(dāng)作 靈丹妙藥，照搬照抄現(xiàn)象嚴(yán)重。李小山《當(dāng)代中國(guó)畫之我見》引起對(duì)傳統(tǒng)文化的廣泛討論，石虎的水墨創(chuàng)新和谷文達(dá)的水墨裝置。 代表人物：周思聰《礦工圖》和吳冠中《繪畫的形式美》、李少文的《九歌圖》和黃永畫的寫意重行開創(chuàng)了藝術(shù)的新表現(xiàn)手法。 追求藝術(shù)現(xiàn)代化、多元化，提倡藝術(shù)民主，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作個(gè)性，“求新求變”成為集體時(shí)尚。 是思想解放大背景的產(chǎn)物。其中林風(fēng)眠更接近現(xiàn)代主義，即主動(dòng)形式和情緒與西方現(xiàn)代主義思潮有所合拍。以上即為毛澤東時(shí)代的美術(shù)大家。 72 年以后，這一切達(dá)到了極端，出現(xiàn)了大量的革命歷史題材，包括八個(gè)樣板戲、 農(nóng)民 畫、工人畫、士兵畫、大眾文化在政府的推動(dòng)和管理下展開起來，美院教授下鄉(xiāng)體驗(yàn)生活，全國(guó)上下包括縣文化館辦訓(xùn)練班。這段歷史在“文革”達(dá)到了頂峰。創(chuàng)作思想提出了寫實(shí)主義的口號(hào)。在文藝上提出了三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)， 科學(xué)、 民族、 3大眾，這三點(diǎn)的現(xiàn)代性非常明顯和突出。在毛澤東時(shí)代，五四運(yùn)動(dòng)的“科學(xué)”“民主”科學(xué)主義思潮是占上風(fēng)的，所以一解放美
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