【正文】 全詩不事雕繪，純用白描，自然清新，詩意盎然。這最后一句是全詩的重心和靈魂。邶風(fēng)》中的一篇，詩中反復(fù)詠嘆：“式微，式微，胡不歸？”詩人借以抒發(fā)自己急欲歸隱田園的心情，不僅在意境上與首句“斜陽照墟落”相照映，而且在內(nèi)容上也落在“歸”字上，使寫景與抒情契合無間，渾然一體，畫龍點(diǎn)睛式地揭示了主題。但詩人覺得和自己擔(dān)驚受怕的官場(chǎng)生活相比，農(nóng)夫們安 然得多，自在得多，故有閑逸之感。 所以詩人感慨系之地說：“即此羨閑逸，悵然吟式微。自公元 737 年（開元二十五年）宰相張九齡被排擠出朝廷之后，王維深感政治上失去依傍，進(jìn)退兩難。田野上，農(nóng)夫們?nèi)齼蓛?，扛著鋤頭下地歸來，在田間小道上偶然相遇，親切絮語，簡(jiǎn)直有 點(diǎn)樂而忘歸呢。頓時(shí)間，詩人感到這田野上的一切生命，在這黃昏時(shí)節(jié)，似乎都在思?xì)w。就在這時(shí)，詩人看到了更為動(dòng)人的情景：柴門外，一位慈祥的老人拄著拐杖，正迎候著放牧歸來的小孩。接著 ，詩人一筆就落到“歸”字上，描繪了牛羊徐徐歸村的情景，使人很自然地聯(lián)想起《詩經(jīng)》里的幾句詩：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。 詩的核心是一個(gè)“歸”字。王維精通音樂、繪畫、書法，藝術(shù)修養(yǎng)深厚；蘇東坡評(píng)王維詩中有畫，畫中有詩。豐年在望，荷鋤歸來的農(nóng)民彼此見面，娓娓動(dòng)情地聊起家常。老人惦念著去放牧的孫兒，拄著拐杖在柴門外望孫兒的歸來。全詩以樸素的白描手法，寫出了人與物皆有所歸的景像，映襯出詩人的心情，抒發(fā)了詩人渴望有所歸，羨慕平靜悠閑的田園生活的心情，流露出詩人在官場(chǎng)的孤苦、郁悶。如此安逸怎不叫我羨慕？我不禁悵然地吟起《式微》。雉雞鳴叫麥兒即將抽穗，蠶兒成眠桑葉已經(jīng)薄稀。 譯文 村莊處處披滿夕陽余輝，牛羊沿著深巷紛紛回歸。即此：指上面所說的情景。）：肩負(fù)的意思?！? 蠶眠：蠶蛻皮時(shí)，不食不動(dòng)，像睡眠一樣。小雅u）：野雞鳴叫。雉雊（ zh236。倚杖：靠著拐杖。 野老：村野老人。斜陽：一 作“斜光”。田家：農(nóng)家。 注釋 渭川：一作“渭水”。田夫荷鋤至，相見語依依。野老念牧童，倚杖候荊扉。白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。詩中描寫村夜，既有蕭瑟凄涼，也有奇麗壯觀，對(duì)比中構(gòu)成鄉(xiāng)村夜景。 對(duì)這首詩表達(dá)的思想感情和寫作手法的理解：因前后描寫的景物不同，表達(dá)出詩人由孤獨(dú)寂寞而興奮自喜的感情變化。詩人匠心獨(dú)運(yùn)地借自然景物的變換寫出人物感情變化，寫來靈活自如，不著痕跡；而且寫得樸實(shí)無華， 渾然天成，讀來親切動(dòng)人，余味無窮。 “月明蕎麥花如雪”，這是十分動(dòng)人的景色，大自然的如畫美景感染了詩人，使詩人暫時(shí)忘卻了他的孤寂，情不自禁地發(fā)出不勝驚喜的贊嘆。這種寓情于景的手法比直接抒情更富有韻味。行人絕跡，萬籟無聲，兩句詩鮮明勾畫出村夜的特征。信手拈來，娓娓道出，卻清新恬淡，詩意很濃。我獨(dú)自來到前門眺望田野，只見皎潔的月光 照著一望無際的蕎麥田，滿地的蕎 麥花 簡(jiǎn)直就像一片耀眼的白雪。獨(dú)出前門望野田，月明蕎麥花如雪。孟浩然與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。浩然，少好節(jié)義，喜濟(jì)人患難，工于詩。 作者簡(jiǎn)介 孟浩然（ 689740），男，漢族，唐代詩人。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。推開窗戶迎面是田地場(chǎng)圃，把酒對(duì)飲閑聊著耕作桑麻。 譯文 老友備好了黃米飯和燒雞，邀我做客到他樸實(shí)的田家。 ４、就：赴。２、具：準(zhǔn)備。待到重陽日，還來就菊花。綠樹村邊合，青山郭外斜。另有《續(xù)筆記》 2卷、《高宗圣政草》 1 卷、《陸氏續(xù)集驗(yàn)方》 2 卷、《感知錄》 1 卷、《清尊錄》 1 卷、《緒訓(xùn)》 1 卷、《放翁家訓(xùn)》等。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎 !一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上?！睙o時(shí)，隨時(shí)。 前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融?！钡剿未€很盛行。蘇軾《蝶戀花這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待?！吧纭睘橥恋厣瘛? 此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對(duì)前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們?cè)谔接憣W(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在 ?于是頓生茫茫之感。其喜形于色的興奮之狀，可以想見?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。 次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。一個(gè)“足”字，表達(dá) 了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。足雞豚，意謂雞豚足。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。 春社祭祀的日子近了，村里吹簫打鼓的熱鬧起來了，農(nóng)家人布衣氈帽，淳厚的古風(fēng)猶存，好一派清新古樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌！ 從今后，若是您（農(nóng)家）同意我隨時(shí)來拜訪，閑來時(shí)我將會(huì)拄著拐杖，踏著月色，前來叩門。 譯文 正值豐年，樸素的農(nóng)家自釀臘酒，殺雞宰豬殷勤待客，可別笑話那酒漿渾濁，酒香中溢出的農(nóng)家熱情早已使人心馳神往。叩（ k242。 ⑨閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。 ⑦古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。 ⑤簫鼓：吹簫打鼓。 ③山重水復(fù)： 一座座山、一道道水重重疊疊。豚，小豬，詩中代指豬肉。 ②足雞豚（ t陸游（ 1125~1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。著作有《王右丞集》、《畫學(xué)秘訣》。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。 王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱 [1]。長安收復(fù)后，被責(zé)授太子中允。唐玄宗天寶年間，王維拜吏部郎中、給事中。 王維出身河?xùn)|王氏，于開元十九年（ 731 年）狀元及第。 作者簡(jiǎn)介 王維（ 701 年－ 761 年，一說 699 年 — 761 年），河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。 這首詩勾畫了一幅美麗的田園風(fēng)光圖：桃紅、宿雨、柳綠、朝煙、花落、鶯啼等景物，和諧而富有詩意。而由境生情，詩中有畫。他能通過動(dòng)靜相成，寫出靜中的生趣，給人的感覺仍是清新明朗 的，美的。人們說他的詩有禪味，并沒有錯(cuò)?；潸L啼雖有動(dòng)靜有聲響，只襯托得“山客”的居處與心境越見寧靜，所以其意境主在“靜”字上。但與孟詩又有微妙的差異，孟詩從“春眠不覺曉”寫起，其實(shí)人已醒了，所以有“處處聞啼鳥”的愉快和“花落知多少”的懸念，其意境可用“春意鬧”的“鬧”字概括。“未掃”二字有意無意得之，毫不著力，渾然無跡。這無人過問滿地落花的情景，不是別有一番清幽的意趣么?；渚驮摯驋?，然而“家童未掃”。王詩正好相反，在入境后才見到人。 一個(gè)妙在有色，一個(gè)妙在無色。著色之后還有進(jìn)一層渲染：深紅淺紅的花瓣上略帶隔夜的雨滴，色澤更柔和可愛，雨后空氣澄鮮，彌散著冉冉花香，使人心醉；碧綠的柳絲籠 在一片若有若無的水煙中，更裊娜迷人。讀者眼前會(huì)展現(xiàn)一派柳暗花明的圖畫。通過“宿雨”、“朝煙”來寫“夜來風(fēng)雨”，也顯然有同樣藝術(shù)效果。王維此詩可完全不同，它不但有大的構(gòu)圖，而且有具體鮮明 的設(shè)色和細(xì)節(jié)描畫，使讀者先見畫，后會(huì)意。 第一個(gè)特點(diǎn)是繪形繪色，詩中有畫。兩首詩寫的生活內(nèi)容有那么多相類之處，而意境卻很不相同。這里選的是其中一首。被雨打落的花瓣灑滿了庭院，家童還未起床打掃，黃鶯啼鳴，山客還在酣眠。 ：隱居山中的人。 注釋 ，表現(xiàn)了王維退 居輞川別墅與大自然親近的樂趣，所以一題做“輞川六言”。其六 桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 [3]”，有《陶淵明集》。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。語言平淡而意境醇美，這就是陶詩的獨(dú)特風(fēng)格。 詩人躬耕田畝，把勞動(dòng)寫得富有詩意。 用淺易的文字，平緩的語調(diào)，表現(xiàn)深刻的思想，是陶淵明的特長。所以一切艱難，與此相比，都變得微不足道?！霸浮?，就是保持人格的完整，堅(jiān)持人生的理想，以真誠的態(tài)度、自然的方式，完 成這一短暫的生命。只是詩人不愿說得太遠(yuǎn)、太露，以致破壞整首詩的氣氛，只就眼前小事，輕輕點(diǎn)上一筆。高蹈避世，說起來容易，沒有多少人能做到。從前做官，雖然不舒服，總有一份俸祿，可以養(yǎng)家活口，沽酒買醉。衣服濕了，確確實(shí)實(shí)是沒有什么可惜的，陶淵明這么一個(gè)豁 達(dá)的人，按理不應(yīng)該去說它。天時(shí)已晚，草葉上凝結(jié)了點(diǎn)點(diǎn)露珠，沾濕了衣裳。在勞作中生命顯得切實(shí)、有力，所以是愉快的，美的?！鄙眢w雖然疲勞，卻避免了許多患害。因?yàn)闆]有好心情，寫不出這樣美的詩句。陶淵明畢竟不是真正的農(nóng)民，既有僮仆和他一起下地，即使他干起活不那么緊張勞累，這一天也夠受的。所以，“理荒穢”，亦包含了以自耕自食的生活方式糾治整個(gè)社會(huì)的“蕪穢”之深意?！叭松鷼w有道，衣食固其端。那么，在 陶淵明看來，社會(huì)的混亂，是由什么引起的呢？那是因?yàn)樵S多人脫離了自然的生活方式，玩弄智巧，爭(zhēng)奪利益，不能自拔。但“理荒穢”三字，用得比較重，似乎別有用心。 草盛就得鋤，所以一早就下地了。這道理種過田的人都懂得。少無適俗韻》有“開荒南野際”之句，可以證明南山下的土地是新開墾的。其實(shí)他的田主要不是自己耕種的，他只是參與部分勞動(dòng)，這話說得沒有意思。 解析了此詩運(yùn)用典故的內(nèi)涵，便可以對(duì)詩本身作進(jìn)一步的分析。但他通過自己的詩又表明：勞作生活中包含著豐富的人生樂趣。楊詩結(jié)尾說：“人生行樂耳，須富貴何時(shí)。 但是，這詩又并不是單純地脫化前人之作，詩中所寫 種豆鋤草，都是作者實(shí)際生活中的事情。 那么，陶淵明暗用楊詩，用意又何在？首先，這種化用，已經(jīng)把楊詩的一部分涵意移植到自己詩里了?！胺N豆南山下”，便是“田彼南山”；“草盛豆苗稀”，便是“蕪穢不治”；“晨起理荒穢”，也是針對(duì)“蕪穢不治”這一句而寫的。此說大體不錯(cuò)。人生行樂耳，須富貴何時(shí)！ 此詩原是楊惲得罪免官后發(fā)泄牢騷之作。 首先，這詩中不易察覺地涵化了前人的作品，那就是漢代楊惲（司馬遷外孫）的一首歌辭： 田彼南山，蕪穢不治。小說中的列文，在某種程度上是作者的化身，也曾親身參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，而從中求取人生的真理，以此來批判貴族社會(huì)的虛偽、空洞、無聊。如果要找相類的表述，讀者可以在托爾斯泰的著名小說《安娜但他確實(shí)也在努力實(shí)踐自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的特殊認(rèn)識(shí)，經(jīng)常參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，并在詩歌中歌頌這種勞動(dòng)的愉悅和美感。不管這種認(rèn)識(shí)在社會(huì)學(xué)中應(yīng)作如何評(píng)價(jià)，終究是古今中外反覆被提出的一種思想。在陶淵明看來，為口腹所役，以社會(huì)的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，追逐富貴，追逐虛名，都是扭曲人性、失去自我的行為。少無適俗韻》的結(jié)尾二句，是“久在樊籠里，復(fù)得返自然。 衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行了。 早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。違：違背。但：只 .愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合污的意愿。長，生長沾：（露水）打濕。狹：狹窄。荷，扛著。穢：骯臟。興：起床。 注釋 南山：指廬山。道狹草木長，夕露沾我衣。其三 陶淵明 種豆南山下，草盛豆苗稀。有《石湖居士詩集》、《石湖詞》等傳世。范成大的作品在南宋末年即產(chǎn)生 了顯著的影響，到清初影響更大，當(dāng)時(shí)流傳著“家劍南而戶石湖”的說法。他的文賦在當(dāng)時(shí)也享有盛名。這組詩比較全面而深刻地描寫了農(nóng)村四時(shí)的風(fēng)光景物、風(fēng)俗習(xí)慣，反映了農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)和困苦生活。他的愛國詩以使金途中所作絕句一卷最有價(jià)值。他的詩題材廣泛， 以反映農(nóng)村社會(huì)生活內(nèi)容的作品成就最高。范成大與陸游、楊萬里、尤袤齊名，為南宋四大家之一。淳熙時(shí)，官至參知政事，因與孝宗意見相伴，兩個(gè)月即去職。乾道六年（ 1170），他以起居郎、假資政殿大學(xué)士官銜，充祈國信使，出使金國，為改變接納金國詔書禮儀和索取河南“陵寢”地事，范成大在金國“詞氣慷慨”，相機(jī)折沖，維護(hù)了宋廷的威信，全節(jié)而歸，并寫成使金日記《攬轡錄》。任徽州司戶參軍，累遷禮部員外郎。字致能，號(hào)石湖居士，平江吳郡（今江蘇蘇州）人。詩人用清新的筆調(diào)，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張