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【精品】誠信的演講稿匯總[精選五篇](參考版)

2025-04-10 00:37本頁面
  

【正文】 正是因?yàn)橛辛怂麄兊牟恍概Γ庞辛宋覀?。如果,小時(shí)候就弄虛作假,那么長大以后,做生意就會搞偽劣商品,做官就會貪污受賄,這樣,將會受到法律的嚴(yán)懲?;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表揚(yáng)了我,說我做得對,我心里面也很高興,促使我在平時(shí)的學(xué)習(xí)更加努力。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實(shí)的成績,就扛消了這個(gè)念頭。要記住爺爺?shù)膫模^不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情,做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉(xiāng)親傷心的事情。誠信就是支撐爺爺酒家發(fā)展的根本。大伯很感謝,認(rèn)識到誠信的可貴,把多余的錢退給了逢人就說這個(gè)酒家講誠信,后來酒家的生意又越來越紅火了。爺爺幾乎是哭著說:“你把‘誠信’出賣了啊!”果然,從此酒家的生意一天不如一天,再也不如以前紅火,到酒家買酒的人越來越少。爺爺回家后,小伙計(jì)得意地把“秘訣”告訴了爺 爺,以為老板會高興。 有一天,我爺爺出去了,他讓小伙計(jì)看店。雖然酒店開在很深很深的巷子里,但爺爺家釀的谷酒好,濃濃的酒香飄出巷子好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),許多路過附近的人,都不知不覺地被吸引來了。 我們家有過這樣一個(gè)故事。誠信為本,誠信是立國之本,也是經(jīng)商,做人之本。我想我們呼喚“誠信”的歸位,就是基于這一點(diǎn)吧! 誠信的演講稿篇 7 親愛的老師,親愛的同學(xué)們: 大家早上好! 今天我演講的題目是《誠信》。因此,為了我們的現(xiàn)在,也為了我們的未來,請做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。在考試前,我們只要認(rèn)真上好每一堂復(fù)習(xí)課,回家加 強(qiáng)鞏固,仔細(xì)做好每一道習(xí)題,就可以在考試中胸有成竹的答題了。也許大家思維中都有一種定式,“誠信”就是“君子”的專利,其實(shí)不然,“誠信”其實(shí)就在我們心中。我以為“誠信”二字看似簡單,卻重逾千斤。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。他只給了漁夫 10 兩金子。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你 100 兩金子”。 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事:濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根大的麻桿大聲呼救。 誠信,是為人之本?!笆匦拧奔囱远行牛f到做到,決不反悔。誠信是金,品質(zhì)純正而彌足珍貴,值得我們珍藏在心靈的最深處;誠信是樹,需要灌溉、培土、剪枝,直至長成挺拔繁茂的參天喬木;誠信是泉,澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤心田。蔡元培先生說:欲知明日之社會,須看今天之校園。 誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結(jié)出完美的碩果 。那別于蕭蕭易水而去的壯士,難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知深入虎穴的險(xiǎn)惡與危難?他義無反顧地去了,帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞!那手執(zhí)和氏壁在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如,難道不知秦王的陰險(xiǎn)與貪婪?但他在出發(fā)前已經(jīng)許下了完璧歸趙的諾言,他正是循著一條實(shí)踐諾言的艱難道路,在勇敢地捍衛(wèi)國家的利益和 個(gè)人心中那不朽的誠信契約。 孔子說“人而無信,不知其可也”;詩人說“三杯吐然諾,五岳倒為輕”;民間說“一言既出,駟馬難追”。有誠信,公司才能聘用你;講誠信,銀行才能借錢給你;守誠信,才能得到別人的信任,才能融入社會,求得生存和發(fā)展。在新加坡,有人拿著飛機(jī)票卻不能登上飛機(jī),因有資料顯示他借閱的圖書還沒有歸還。有一次,在他很饑餓的時(shí)候,有位老人給了他飯吃,后來韓信當(dāng)了親王后,讓他的隨從四處尋找這位老人,找到老人后親自把她接到自己的宮殿當(dāng)自己父母一樣贍養(yǎng)。漢朝的開國功臣韓信就是其中之一。小華盛頓誠實(shí)和勇敢令我佩服,而小華盛頓爸爸的做法更令我感動。當(dāng)父親生氣的開始尋找肇事者時(shí),小華盛頓勇于承擔(dān)后果,主動向父親認(rèn)錯(cuò)。今天,我就和大家談一談古今中外,關(guān)于名人講誠信的那些事吧。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng) 和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放 20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪 甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束 最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧! 誠信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)! 誠信的演講稿篇 3 近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折 射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。失信毒化社會風(fēng)氣,敗壞社會公德,動搖理想信念,最終損害整個(gè)社會的價(jià)值評判機(jī)制,引發(fā)社會的道德水平滑坡。 失信行為對企業(yè)、行業(yè)乃至社會的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、 投資者對市場的信任,給國家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。 XX 年 4 月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使 171 名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡 13 人?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦。孔子說:“人而無信,不知其可也。有誠信的人格才有誠信的考場?!罢\于中,形于外”。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免 對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影 —— 老師對學(xué)生失去了誠信。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信。 而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本。誠信是生活的必需品,人生的指航標(biāo)。誠信是一輪朗耀的明月,唯有與高度的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度。 如果沒有了誠信,還能干什么呢 ?沒有了信譽(yù),誰會幫助你,誰會支持你,誰會親近你 ?誠信是生活在世上的一大要素。 一家生意很好的酒店,老板的妻子為了多掙 5 元前,把酒里加了水,只賣過一次,但是丟掉了信譽(yù),生意越來越差,直到把他們逼到了沒錢生活的時(shí)候。從那時(shí)起,我再也沒丟失誠信。 于是,我毫不猶豫地把它交到了大隊(duì)部,丟了筆的同學(xué)正焦急地等著呢。那是我第一次撒謊,我覺得不誠信好像是對不起很多事物。于是我就以買口算的借口向家長要錢,買了玩具。那是我還小,才二年級,對一切東西都很喜愛。想到這,我又想把它送到大隊(duì)部了。但是,當(dāng)我走到班門口時(shí),我又踟躕不前了。 到底是把它占為己有,還是交到大隊(duì)部呢 ?我這時(shí)想起了自己鉛筆盒里的那幾只筆,它們的色彩是那么黯淡,圖案是那么土氣,而這支筆,圖案十分好看,顏色也非常讓我喜歡。此時(shí),我想把它據(jù)為己有,因?yàn)樗芷?,但我又害怕老師?道這件事時(shí)會批評我一頓。時(shí)間倒流,思緒回到三年級的一件事。 第三篇:誠信的演講稿匯總誠信的演講稿篇 1 “人而無信,不知其可也。我們是腳踏實(shí)地,頭頂蒼天的民族,昂首于世界 民族之林的民族! 讓我們用誠信往填平這條鴻溝,讓我們從身邊做起,堅(jiān)守誠信,展現(xiàn)自我日出日落有甚么不同呢?西方的日落,便是東方的日出,反之亦然。 我相信這僅僅是傳聞,但這僅僅是傳聞已讓我心酸。假 若,我將這輪紅日冉冉升起于海面的圖景拍下,呈于你眼前,不告知你地點(diǎn),不告知你時(shí)間,你還能辨別出這是朝陽,抑或是落日? 最少,我辨別不出。下星期的今天,我們便要在這樣明媚的陽光里,收獲自己的??础:谝固?,嚴(yán)冷太深,假如要保持光明,必須要團(tuán)結(jié)起來,讓你的火焰融進(jìn)我的火焰,讓你的思惟碰撞我的思惟,讓你的靈感激起我的靈感,讓我們千萬小小的火種,劃破黑暗,擊退嚴(yán)冷,讓人們都仰看著,好一輪初升的太陽! 現(xiàn)在我站在這里,陽光披在在身上,好熱和。與哲人談心,與智者辯論,心靈終究有了傾訴的地方。自己的歡樂與痛苦 ,被圍困在無知的海洋。 我們不是太陽,是火種,零散在荒原上的火種,需要學(xué)習(xí)引領(lǐng)我們到一起。人類的聰明取之不盡,用之不竭,但最怕棄之不用,聽?wèi){生銹。 我們不是太陽,是火種,顫抖在嚴(yán)冷中的火種,需要學(xué)習(xí)來補(bǔ)給燃料。昔日的辛勞,灰飛煙滅,惋惜,可憐。我們應(yīng)當(dāng)如鉆木取火一般,聚精會神,堅(jiān)持不息。但我以為,他仿佛錯(cuò)了,我們不是太陽。 記不清誰說過,我們是初升的太陽,由于我們肩負(fù)著??床唬覀兙褪窍?幢旧?。我喜歡看她紅潤的臉,恍如孩童蕩漾著笑意的面頰;我喜歡看殘暴的彩霞,仿佛新娘含羞的面紗。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。 所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方” 。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力 ,而多半會用權(quán)謀私。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧 ! 如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信 ? 現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。 現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉 。而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你 爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。 誠信的演講稿篇 6 近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。我們不能對此無 動于衷,也不能空待誠信體系的趨于完善,才釋放自己心里那微弱的誠信。只有有了誠信企業(yè)才能夠最終贏得客戶,贏得市場,贏得一種長期的可持續(xù)發(fā)展的格局,否則,企業(yè)最終都會走向衰敗。如果一個(gè)企業(yè)缺乏誠信理念,在經(jīng)營活動中損害了客戶的利益,那么雖然可能在短時(shí)期內(nèi)獲得一定的利益,但是從長期利益角度來看,它則是一種自我毀滅。一個(gè)企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié),在企業(yè)內(nèi)部外部關(guān)系的各個(gè)方面都能恪守信譽(yù),以誠待人,以信為本,對這樣的企業(yè)會使人產(chǎn)生一種放心感、可靠感,自然會受到社會公眾的信賴,贏得社會的贊賞。誠信型組織是一種基于明確反饋和承諾的組織,在這種組織模式中處于領(lǐng)導(dǎo)地位的人會有意識、有目的創(chuàng)造一種誠信的企業(yè)
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