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朱子家訓(xùn)的讀書心得_朱子家訓(xùn)讀后感五篇范文(參考版)

2025-04-09 09:19本頁面
  

【正文】 身為醫(yī)學(xué)生的我 們,要不斷地訓(xùn)律自己,規(guī)范自己,把 自己塑造成一個更加嚴(yán)謹(jǐn),有道德的醫(yī)學(xué)人士。從轟動一時的三鹿奶粉到時下蒙牛檢出強致癌物,各種各樣的食品問題出現(xiàn)在我們身邊,迫使我們對中國的食品安全倍感失望。對于社會而言,有所準(zhǔn)備和計劃更能推動其前進(jìn)與進(jìn)步,這或許就是國家會每年制定經(jīng)濟規(guī)劃,財政規(guī)劃等一系列規(guī)劃的原因吧?!彼嬖V我們在做事之前一定要做好準(zhǔn)備,正如“事倍功半”向我們詮釋的道理一樣。如果在當(dāng)代,它的這 種思想不就是科學(xué)發(fā)展觀的 重要體現(xiàn)。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。“一粥一飯,當(dāng)思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。既昏便息,關(guān)鎖門戶,必親自檢點。它從生活的方方面面詮釋了做人處事,待人接物的正確態(tài)度。它為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。 其實,《朱子家訓(xùn)》不僅僅是家訓(xùn),而應(yīng)該是我們中國乃至全世界學(xué)習(xí)的訓(xùn)則。 第五篇:《朱子家訓(xùn)》讀后感 《朱子家訓(xùn)》讀后感 讀《朱子家訓(xùn)》是南醫(yī)的一大特色,本來我不明白為什么到了大學(xué)還有作業(yè),而且是背書,背誦《朱子家訓(xùn)》,可是當(dāng)我讀了《朱子家訓(xùn)》后,我終于明白 了學(xué)校的良苦用心。再看“安分守命,順時聽天”這句,估計又會引起一些人的爭議,這是一種比較坦然、保守的生活態(tài)度,隱士們欣賞這種安逸的生活,但不可否認(rèn),在當(dāng)今這個到處充滿機遇與挑戰(zhàn)的社會,年輕的我們應(yīng)該表現(xiàn)得更積極,要勇于挑戰(zhàn)自己,能不能成功是 一回事,沒有敢于突破的勇氣又怎能把握住難得的機會呢?由此可見,《朱子家訓(xùn)》雖深刻經(jīng)典,也不能盲目偏信,作為一個現(xiàn)代人,我們要用辯證的眼光看待它,與時俱進(jìn)地發(fā)展它,取其精華,剔其糟粕。細(xì)讀全文,我們還會發(fā)現(xiàn)一些值得深究的問題,如“處世戒多言 ,言多必失”這句,對于古代政客伴君如伴虎的生活無疑是適用的,但作為一名未來的醫(yī)生,我們在學(xué)術(shù)上就要不懂就問,將來穿上了白大褂,在面對病人時我們更不能因為一句“言多必失”而不敢提出自己的看法。正所謂“千金易得,知己難求”,也祝愿大家都能找到“急則可相依”的友人。 “狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依”,通俗地說就是“近朱者赤,近墨者黑”,不可否認(rèn)自己主觀上的表現(xiàn)才能最終決定未來,但環(huán)境對一個人的影響確實太大了?,F(xiàn)今的醫(yī)院可以說得上是一個小社會了,從小處說人際關(guān)系重要,從大處看醫(yī)患糾紛、醫(yī)商關(guān)系等新問題近年來涌現(xiàn),一些醫(yī)生的大褂仍是白的,但口袋里的紅包卻多了,由此被媒體曝光,甚至被上級處分的也不在少數(shù)。 “勿貪意外之財,莫飲過量之酒”,對我們未來的醫(yī)生來說可不是一句簡單的“喝酒傷身”這樣的專業(yè)話,“勿貪意外之財”也是對我們崇高職業(yè)的要求?,F(xiàn)代人的生活有了很大改善,作為大學(xué)生,我們不用再愁吃愁穿,口袋里的零花 錢也越來越足,一些同學(xué)似乎就因此忘卻了艱苦樸素的作風(fēng),食堂里的飯菜浪費現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重,同學(xué)間名牌服飾、手機的攀比也多了。三百多年來,《朱子家訓(xùn)》一直被奉為經(jīng)典,它集中體現(xiàn)了中國人修身齊家的理想與追求,即使在現(xiàn)代化的今天依然閃爍著智慧的光芒?!吨熳蛹矣?xùn)》又名《朱子治家格言》,是一部以家庭道德為主的啟蒙教材,豐富的內(nèi)容和深刻的道理也是本書的一大特色,它從治家的角度談了安全、衛(wèi)生、交友、為官等諸多問題,其核心就是要讓人成為一個正大光明、知書明理、 生活嚴(yán)謹(jǐn)、寬容善良、理想崇高的人,這也是中國文化的一貫追求。我不得不佩服學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的良苦用心 —— 這樣的“作業(yè)”太 有必要了! 也許有人會問,中國名著眾多,作為南醫(yī)的傳統(tǒng)項目,為什么偏偏要選擇《朱子家訓(xùn)》?當(dāng)你認(rèn)真讀過這篇治家名著后便會知曉。如今,弘揚和發(fā)展傳統(tǒng)文化已成為每一個國人的責(zé)任和義務(wù),近幾年,于丹的《說論語》,王立群的《讀史記》,易中天的《品三國》先后被搬上熒幕講座,《論語》、《三國》立刻被人們重新捧讀。 讀完朱子家訓(xùn),心里感悟良多,審視一下自已,還有好多真知要去實踐。當(dāng)遇到讓我們憤怒之人時,我們所需做的也只是像禪師拾得所說的那樣:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過幾年你且看他。所謂“退一步海闊天空,忍一時風(fēng)平浪靜”。只此十六字,善惡清晰可分。熟話說“不做虧心事,半夜也不怕鬼敲門。惡恐人知,便是大惡。朱子這一句箴言教會了我們給予與被給予應(yīng)有的態(tài)度,我們應(yīng)當(dāng)牢記心中。給別人一點小恩小惠,卻總是記在心上要求回報的人,在得不到回報的情況下,也會讓自已不快樂。“施惠莫念,受恩莫忘。能樂他人之樂,憂他人之憂,需要的是海一般博大的胸懷。人有禍夕旦福,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。 “人有喜慶,不可生防忌心;人有禍患,不可生喜慶心。我們需要的朋友應(yīng)該是這樣的:在一起時會有動力,互相勉勵,遇到挫折時彼此鼓勵,給予心靈的慰藉。一生中能交上幾個志同道合,可以和自己一起奮斗同舟共濟的良友,真是幸運的事?!币嘣啤敖煺叱?,近墨者黑。朋友也有好壞之分。“狎昵惡少,久必受其累;屈志老成, 急則可相依。 房屋對人來說只是一個住所,無需太過奢華在人前招搖顯擺。也只是給人視覺上的壯觀,并沒有實質(zhì)性的內(nèi)容。最后落得凄慘的下場?!碑?dāng)今世界,高樓大廈鱗次櫛比,奢侈的別墅也比比皆是。也許真的只有自已親身經(jīng)歷過生活的不易,才知道珍惜那一粥一飯、半絲半縷。對于今天那些嬌生慣養(yǎng)的王子公主們,墻上那偌大的橫幅顯得是那樣的刺眼。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?”這是小學(xué)時人人就能熟背的詩句。”這是我們高中食堂墻上貼著的一句話。”古人那種簡單平靜的生活似乎成了遙遠(yuǎn)的遐想 。在物質(zhì)日益豐富的今天,人們的內(nèi)心卻得不到那一份寧靜。日落后,一扇門隔絕塵世的喧囂,把踏實寧靜留給門內(nèi)的夢中人。”初讀這句,便儼然有種田園般生活的意境。 “黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。Lifeislikeanewlyfallensnow,whereIchoosetowalkeverystepwillsh,步步為營才能步步為贏。靜下心來細(xì)細(xì)品讀朱子家訓(xùn),感悟良多。 第三篇:朱子家訓(xùn)讀后感 CollegeofInternationalStudies 朱子家訓(xùn)讀后感 牽著蝸牛散步 時代在變,在今天,那些經(jīng)歷史見證,被歲月積淀下來的古訓(xùn)卻依然值得我們?nèi)テ纷x、感悟。或許長輩們還可以為我們再鋪上那順順當(dāng)當(dāng)?shù)氖畮啄甑穆?,但我相信,能夠讓這一輩子都走得順當(dāng)?shù)闹挥形覀冏约?,以及那顆善良質(zhì)樸的心。一直生活在學(xué)校和父母、親人的庇護(hù)之下,我們從來沒有認(rèn)真地考慮過,今后的路一個人該如何走下去,是時候?qū)W會放手了,是時候?qū)W會成長了。它什么也沒說,什么也沒做,卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子,久久的仰望著它,從心底涌出那些青澀的感悟。 這是我們進(jìn)大學(xué)以來的第一份寒假作業(yè),也是我們成 人后的第一份心靈答卷。這種寬容的智慧,就猶如一泓溫情而透明的湖,讓所有的一切映在湖面上,天方云色,落花流水,都蔚為文章。它不僅是一種雅量,文明,胸懷,是一種仁愛的光芒,無 上的福分,是對別人的釋懷,也是對自己的善待,更是一種人生的境界。 在熱心為他人提供幫助的同時,我們也應(yīng)該學(xué)會寬容。在付出愛、不求回報的過程中,我們感受到滿足和快樂。我努力學(xué)習(xí)的動力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水,不是功成名就后能有多榮耀,而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前,我卻束手無策”。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報答,而是通過這樣的行為陶冶自己的情操,實現(xiàn)自我存在的價值。由這樣的小家組成的社會,就能夠長治久安,和 諧發(fā)展。兄弟之間能夠互相體諒,互相幫助是家庭團(tuán)結(jié)友愛的保障。長幼內(nèi)外,宜法肅言辭”,“處事戒多言,言多必失”,“施惠勿念,受恩莫忘”,讓我特別有感觸。 其中,“器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉 。一開始我把“讀《朱子家訓(xùn)》寫讀后感”當(dāng)作是一種任務(wù),但是在認(rèn)真閱讀《 朱子家訓(xùn)》之后,我發(fā)現(xiàn),“任務(wù)”是我們對它的誤讀。人生是有取舍的,書中的內(nèi)容也可以取舍。不要說我們的小學(xué)生了,就是我們的研究生,博士生也在花很大的功夫,很多時間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。 要想中國在世界之林有一席之地,就要發(fā)揚我們的本土文化,讓老外來學(xué)習(xí)我們。 中國優(yōu)秀文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面,如果一個民族 缺失了自己的文化,而去捧讀外國文化是非??膳碌??!靶摹弊诸^上一把刀,倘若不處理好這心與刀的距離,我們便會受到傷害。寒山問拾得:“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我,如何處置 ?”拾得曰:“只要忍他讓他避他由他耐他,不要理他,再過幾年你且看他 !” 我欣賞這句話。 “當(dāng)忍耐三思”,“凡事當(dāng)留余地”。 應(yīng)該學(xué)會知足,知足常樂。 蒙特奎爾曾經(jīng)說過:“如果我們追求幸福也就罷了,實際上我們追求的是比別人幸福。于是我們匆忙穿梭于市井繁華,為了名與利奔走,身心疲憊,或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步,更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么,他們就這樣走著,得到著,得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。 “勿營華屋,勿
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