【正文】 讓敬崇廉潔，這一中華傳統(tǒng)美德在我們這一代人身上得到發(fā)揚(yáng)光大，有了它，校園、家園才會(huì)和諧安寧 ! 我的演講完畢。而這一切都是原于可怕可惡的豆腐渣工程。 也就是從那時(shí)起，廉潔這個(gè)字眼悄悄地在我心中扎下了根，我決心長(zhǎng)大后做一個(gè)像大伯那樣廉潔奉公，光明磊落的人。那樣才會(huì)無(wú)愧于自己的良心，無(wú)愧于人民的信任，無(wú)愧于國(guó) 家的重托。 叔叔走后，我的快樂(lè)也似乎被帶走，我悶悶不樂(lè)的坐在沙發(fā)上， 大伯看出了我的心思，走過(guò)來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：童童，咱不能隨便拿人家的錢。手都有些發(fā)抖，我把它攥的緊緊的，生怕它會(huì)溜走。 去年過(guò)年，我們一家人和奶奶聚在大伯家準(zhǔn)備吃年夜飯，突然有人敲門，原來(lái)是大伯單位的人，一陣寒暄后，他走到我跟前，塞給我五百塊錢，說(shuō)是給我的壓歲錢，這可是我長(zhǎng)這么大以來(lái)第一次拿這么多的壓歲錢。老師說(shuō)：廉潔是貪欲的反義詞，是粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。今天我演講的題目是《廉潔在我心中，廉潔風(fēng)伴我成長(zhǎng)》 廉潔是什么 ?爺爺說(shuō)：水清見(jiàn)魚(yú)影，心清知德行，廉潔是高尚的品德 。讓廉潔成為我們心靈的天平，衡量著我們每個(gè)人的心靈，只要我們能夠保持它的平衡狀態(tài)，那么，我們?nèi)巳硕紩?huì)成為廉潔奉公的人。擁有胸懷大志，為民為公的理念 。我們的內(nèi)心是否有廉潔自律的信念，將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成，將間接影響到社會(huì)廉政之風(fēng)。 開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東說(shuō)過(guò)：青少年是早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，未來(lái)必將是你們的。 如今，我們經(jīng)?？梢詮膱?bào)刊上，電視上看到一些貪污腐敗分子被抓，他們貪得無(wú)厭，驕奢淫逸，以權(quán)為勢(shì)，追求享樂(lè)，謀取利益，給國(guó)家形象和人民財(cái)產(chǎn)帶來(lái)嚴(yán)重?fù)p失。要使艱苦樸素的風(fēng)格成為我們的美德，更應(yīng)該以人民疾苦為憂，為祖國(guó)的前途著想。他飲食清淡，每餐只吃一葷一素，而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃，從不浪費(fèi)一米一菜。 以物喻人，這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人，有品質(zhì)、一身正氣、潔身自好、堂堂正正的人。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)描述的是清泉的潔凈 。出淤泥而不染，濯清漣而不妖說(shuō)的是蓮花的高潔 。可是，廉潔教育進(jìn)入校園后，我們理解了廉潔教育的意義，認(rèn)識(shí)到廉潔必須從我們每個(gè)人自身做起，從現(xiàn)在做起。 今天，廉潔這個(gè)詞走進(jìn)了我們校園。他是古代為官者明鏡高懸，清正廉明的典型代表。 廉與政是對(duì)搭檔，廉潔奉公，勤政為民，讓我們從小做起，從我們身邊做起吧，積極響應(yīng)號(hào)召，做個(gè)正直的人，做個(gè)有用的人才。他的生活將會(huì)冷淡下去，不會(huì)有人注意他，也不會(huì)有人關(guān)心他。 二要勤政為民，熱愛(ài)成員，幫助同學(xué)。作為學(xué)生的我們，應(yīng)該怎樣善處廉政文化進(jìn)校園的問(wèn)題呢 ? 一要廉潔奉公，為人正直，絕不因小失大。這利益有可能是一塊口香糖、一把尺子、一塊錢雖然這樣的事情很小，但是這也是廉政的事情了。廉政，從小做起，從我做起 ! 其實(shí)在校園里處處可見(jiàn)關(guān)于廉政的問(wèn)題。 第五篇：四年級(jí)學(xué)生廉潔演講稿 篇一： 同學(xué)們，首先我們來(lái)做道題吧：一個(gè)不為我們做事的貪官和一個(gè)能為老百姓做主的好官員，你喜歡誰(shuí)呢 ?不用說(shuō)，大家肯定都會(huì)選后者吧。套用韓寒的一句話：“思想政治課不好，總比沒(méi)思想的好。古語(yǔ)有云：天網(wǎng)恢恢，疏而不漏！蒼天有眼，不是不報(bào)，是時(shí)辰未到。 第四，也是最重要的一點(diǎn)，你中文水平起碼要到專家級(jí)。 第三，你要精通 18 般武藝。況且，現(xiàn)在各國(guó)都在聯(lián)合反貪，逃到國(guó)外的貪官肯定是惶惶然如喪家之犬，也是玩捉迷藏，今天這個(gè)國(guó)家呆呆，明天那個(gè)國(guó)家溜溜 ，這樣看來(lái)，只會(huì)中文是不行了?，F(xiàn)在時(shí)代不同了，你是貪官，你的事情肯定有敗露的一天，這個(gè)時(shí)候你就肯定在國(guó)內(nèi)呆不下去了，唯一的辦法就是逃到國(guó)外。你要是做貪官你就得做個(gè)精明的貪官， 思維邏輯要超越常人，創(chuàng)新能力要高人一等。 在座各位很多都老大不小了，很快就可以接觸社會(huì)，很可能當(dāng)上大大小小的官員?！蔽姨锌?，連一個(gè) 6 歲的小女孩都知道“貪官有很多東西”這個(gè)概念。 第四篇：關(guān)于廉潔學(xué)生的演講稿 尊敬的各位老師，各位同學(xué)，大家好 : 前段時(shí)間看到一則新聞，說(shuō)是記者采訪一間廣州的小學(xué)時(shí)，鏡頭對(duì)準(zhǔn)老師，老師問(wèn)：“你們長(zhǎng)大了想做什么呀？”有的說(shuō)做消防員，有的說(shuō)做老師，有的說(shuō)做畫(huà)家，有的說(shuō)“不知道哎”。 修身是社會(huì)廉潔的基礎(chǔ)，一個(gè)社會(huì)不能把實(shí)現(xiàn)社會(huì)廉潔的希望完全寄托在個(gè)人的修身上，而必須把重點(diǎn)放在加強(qiáng)防貪、肅貪的制度建設(shè)上。孟子說(shuō)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其 所不能。因?yàn)?勢(shì)必我們會(huì)是廉潔的一員。為了爭(zhēng)取更多的人具備廉潔的品性，有必要借助修身的方法，提高自己的品性。”綜上所述，從社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)來(lái)說(shuō)，廉潔是人類個(gè)體的價(jià)值追求。第三，廉潔是個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一，亞里士多德說(shuō)：“那些被稱贊的或可貴的品質(zhì)就是德性。第一，廉潔是人類生活幸福的需要，生活幸福是人生重要的目標(biāo)之一，幸福生活不僅要有豐富的物質(zhì)保障，更重要的是需要有高尚的精神生活 。 個(gè)體廉潔的價(jià)值追求，從人類個(gè)體來(lái)說(shuō)，廉潔也是建立在人們?nèi)松^、道德觀之上的社會(huì)、人生趨向?！钡攘钊松钌铙w會(huì)的名言。這些都可以讓我們養(yǎng)成廉潔的品性 自古以有廉潔之句，屈原說(shuō)“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。比如不包庇同學(xué)。而我們做為一個(gè)中學(xué)生，離那些肯定是很遠(yuǎn)的。 廉潔，作為一個(gè)社會(huì)永恒的價(jià)值追求，它表現(xiàn)出個(gè)人的社會(huì)道德。如果不小心弄濕了鞋，那就趕快交待情況，而千萬(wàn)別下河洗腳甚至還洗澡，到那時(shí)，悔之晚矣 ! 【學(xué)生廉潔演講稿范文】 一名大學(xué)生必須具備的基本品質(zhì)：誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法??其中，最讓我感悟深刻的是：誠(chéng)實(shí)、守信、節(jié) 儉。在任何情況下，都要頂?shù)米⊥崂恚偷米∑D苦，抗得住誘惑，不為私利所用，不為金錢所誘，不為享樂(lè)所惑，當(dāng)好廉政勤政的表率。”古往今來(lái)，一切有志、有識(shí)、有為之士，都能夠把握自己，以不沉醉于金錢、美色、權(quán)力為誡。古語(yǔ)云：“貪如火，不遏