【正文】 楊航 。有了新的思想就會有新的看法，對于善與惡的區(qū)分自然也不同。由一個總體而分成一個個小小的單位，就是這樣，人之間的關系只建立在以一個人為中心向外擴張的狀態(tài)上了。時間流逝使我們的觀念變了，善與惡已經(jīng)無法再以從前的標準來區(qū)分。世間上的事物都會有正負兩 面，而且人也不會有完美的人。很簡單的解釋就是我們都是人類而不是別的。 現(xiàn)在為了升官發(fā)財?shù)娜藗冞€不是一樣說一些討人喜歡的話或給 錢收買別人。他開始意識到這些人是多么的虛偽，為討好那些上層的人說一些阿諛奉承的話。要是你是當時的聶赫留朵夫，你會怎么做呢？是繼續(xù)他的花花公子與一位公爵的女兒結婚還是 低聲下氣的去到處求人幫助瑪斯洛娃并已娶她來彌補他所犯下的罪過呢？已聶赫留朵夫當時的地位名聲要找關系并不難，但是一個現(xiàn)在已經(jīng)淪為妓女的女人值得嗎？是的，選擇放棄是很好的決定，你可以假裝什么事也沒發(fā)生過，但是試問這樣你的良心還好過嗎？在心靈復活的階段聶赫留朵夫的確想過這樣的問題?？墒亲屄櫤樟舳浞蚴氖钱斔颥斔孤逋拚J罪時，這個女人已經(jīng)對他的熱情異常的冷淡。他這樣做等于自毀前途，于是聶赫留朵夫放棄了這個念頭。想想看， 你有錢，有地位，別人看見你都敬你三分。主人公開始猶豫是否要向瑪斯洛娃承認自己的罪過，并給予補償。從書中的人對待這位有身份、有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度， 1 就可以看出這個階級觀念。但是短短的一個故事里穿插了許多不同人的不同故事，以反映當時在沙皇統(tǒng)治時期人們的生活在不同階級有著天壤之別。而瑪斯洛娃改過自新。覺醒的聶赫留朵夫為了彌補他所犯下的錯誤，幫助瑪斯洛娃洗 脫她的罪名。 情節(jié)其實很簡單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在誘奸了瑪斯洛娃以后拋棄了她。 這個故事的且發(fā)現(xiàn)瑪斯洛娃因為自己當年所做的那件事而淪落為妓女卻不知羞恥。 《復活》這部作品充斥著“善與惡”的爭斗，可以看到俄國社會之下人名的黑暗和官員的虛偽，在感憤慨之余人性善的呼喚成為了這部作品不朽的原因，經(jīng)歷了黑暗的人性重新獲得的新生就如同經(jīng)歷了熊熊大火的原野，它所綻放的光彩更加的耀眼，卡秋莎就是如此一位美麗的角色，她身上曾經(jīng)失去了人性的美好，而當她重新找回了心中的“善”，她就完成了復活，人性的美好是如此的珍貴！ 第五篇：《復活》讀書筆記 《復活》 且發(fā)現(xiàn)瑪斯洛娃因為自己當年所做的那件事而淪落為妓女卻不知羞恥。這段文字諷刺了柯察金將軍虛偽、糜爛的生活?？虏旖饘④姳闶浅晒Φ囊焕Ｔ谧髡叩墓P下，徹底揭開了法庭隱藏在“神圣的外衣”之下的丑陋。在作者的筆下，執(zhí)法者們都是卑鄙無恥、極度虛偽的。他的精神和道德“復活”了。無奈之中 ，他拿起了《福音書》，不料卻從中悟出了這樣一個道理：為了擺脫苦難，惟一可行的方法便是在上帝面前永遠承認自己有罪，因而既不可懲罰他人，也不可糾正他人。 在西伯利亞的三個月，是聶赫留朵夫徹底醒悟的三個月?，斀z洛娃的上訴被駁回，聶赫留朵夫?qū)y(tǒng)治階級及其法律的本質(zhì)的認識也達到了一定的深度。于是，他身體力行，把自己的土地分給了農(nóng)民。這時，他頭腦中的貴族階級思想逐漸為宗教制農(nóng)民思想所代替。對他探監(jiān)時耳聞目睹的專制制度的黑暗更是深惡痛絕。 為了贖罪，聶赫留朵夫多方替瑪絲洛娃奔走上訴，并打算同他結婚。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，極大地震撼了他的心靈，尤其是她被判苦役后發(fā)出的哭聲，更是觸 動了他那似乎并未完全泯滅的良知。此后，他在罪惡的泥潭里越陷越深。后來，他參軍當了軍官，軍營生活卻使他墮落成為一個吃喝玩樂的花花公子。他對自己所擁有的貴族特權極為不滿，把名下的那一部分土地分給了農(nóng)民?！边@不是莫大的悲哀？《復活》最為感人的地方就在于此處。這里好比一對相愛的戀人在說離別的話語，他們都是彼此之間的初戀，初戀對每一個人來說都是難以忘懷的，因為它代表著人生“最柔軟”的地方，是要好好去珍藏的。 “我們，”她說到“我們”這個詞時，瞧了一眼涅赫留多夫，“什么也不需要了??” “何必算賬呢？我們的帳讓上帝去算好了。伊萬諾維奇，如果他要我跟他（西蒙松）一起生活，”她驚慌失措地停住嘴。 她連忙打斷了他的話。她沒有接受涅赫留多夫的求婚也是出于自己對他的愛?！笨梢园l(fā)現(xiàn)，每次卡秋莎用這樣的目光看著涅赫留多夫的時候，都帶著不一樣的情緒，是憎恨或是愛慕，不過大多都是愛慕為主?！? 二十九章：“她說，用悲涼的淚汪汪的斜視眼看著他。 第五十九章：“她補充說，用可怕的斜視瞅了他一眼。” 第十九章：“這對嚴峻的眼睛中有一只是斜視的。在閱讀《復活》的過程中，有這樣的一個細節(jié)，每當女主見到男主的時候，她總是喜歡以一雙斜視的眼睛注視著她，這雙斜視的眼睛描寫一共有以下幾處： 第一部第十三章：“卡秋莎同兩個姑媽一起站在臺階上，用滿含淚水的有點斜視的眼睛送他。女主又開始愛上了男主，可是她認為如果和他結婚的話會毀掉他的生活，所以拒絕的他結婚的要求，因為接觸到了政治犯她完成了精神上的完全復活，變回了以前的模樣，認識到自己是屬于勞動人民階級的，能和西蒙松結合是最為適合她的道路。而在第二次見面的時候，男主提出要和她結婚，終于她內(nèi)心開始動搖，把累計多年的痛苦全部宣泄了出來，這是“復活”的第一步。她在牢房中吃面包依舊忘不了分給小孩子，當男主出現(xiàn)在她面前向她悔改并進行努力的時候，她漸漸地動搖了，她藏在心底的善良被逐漸的喚醒。她成了妓女，又被人誣告判了流放的罪行，喪失了做人的尊嚴。至于為什么會忽然平靜了，一方面我想是因為母愛的偉大，女主自身的善良，另一方面我想她可能想要生下這個屬于男主 的孩子，撇清自己和他的關系，而這一刻開始女主陷入了沉淪。首先，在我閱讀的書籍版本中的第 78 頁，女主在火車站臺想要和男主見上一面，她挺著大肚子在冷風中苦苦等候，卻得不到男主的回應，她絕望得想要自殺，可是這種情緒在一瞬間便消失了，為什么？文中有一段描寫：“她肚子里的嬰兒突然蠕動了一下，撞擊了一下。） 見解：細品《復活》我認為最感人的地方就是作者對人性的道德的自我完善和做人良心的問題。 第 269頁：思想境界上升，完全復活。第 263~264頁：男主與女主的最后一次見面，女主的離開，她依舊愛著男主。第 257 頁：男主見將軍。第 247 頁：瑪利婭對愛情的評價。第 238 頁：女主坦然的態(tài)度。第 229 頁：女主外貌內(nèi)心的變化。第 225 頁：瑪利婭的價值觀，對愛情的厭惡。第二部結束。 第 214頁：男主聽老人講故事，想要幫助他?！钡?212 頁：男主對婚禮的看法。 第 206~207 頁：男主和女主相見于火車站，女主：天氣多熱啊。第 199 頁：犯人的出行，大量的細致描寫。第 193 頁：男主和他姐姐的對話：“我不是要去改正她，而是要改正我自己。 第 184~185 頁：男主看穿了瑪麗亞特的虛偽，不滿地離開劇院。第 177 頁：男主見舒斯托娃。第 174 頁：瑪麗亞特想男主賣弄風情，男主不為所動。 第 168 頁：關于女主的上訴被駁回。第 158 頁：男主參加宴會。 第 155 頁：伊萬第 148 頁：醫(yī)院看望女主，女主的反應。 第 138~141 頁：斯賓塞的理論，農(nóng)民們同意男主的做法：“東家在考慮自己的靈魂。 第 135 頁：男主想農(nóng)民的傳達土地私有的想法，引起管家和農(nóng)民們的疑惑。 第 126頁：男主尋找卡秋莎的姨媽。 第 121：男主到鄉(xiāng)下 —— 庫茲明斯科，處理田產(chǎn)。 第 118~120：第三次見女主，女主態(tài)度極大的轉(zhuǎn)變，答 應去醫(yī)院、不喝酒。 第 116~117 頁：男主要求馬斯連尼科夫調(diào)女主到醫(yī)院，審查身份證案件。 第 111~112 頁：男主和薇拉的見面，囑托男主幫相舒斯托娃脫獄。第 107~108 頁：男主和緬尼肖夫見面，許諾幫助他。鮑戈杜霍芙斯卡婭的來信。第 100 頁：兩人之間的爭吵，女主特意提起一百盧布（人民幣 元）的事情。 第 97 頁：第二次見面。因為她要是改變了這樣的人生觀，她就會失去自己生活在人們意義。 第 89 頁：孩子的提及。 第 87 頁：兩人的見面，男主的緊張不安，女主的陰沉怨艾，欺騙。 第 80 頁：監(jiān)獄的禮拜，顯得莊重肅穆。第 73~74 頁：男主和檢察官對話，解釋昨天的案情的錯誤并要求和卡秋莎見面。對老仆人說他不需要這么大的住宰和仆人。女主給小孩面包吃。第 64 頁：十二個牢中婦女的描述。 第 62 頁：卡秋莎驕傲的一面。第 60 頁：思想的改變已經(jīng)轉(zhuǎn)換為行動：“可恥有可惡，可惡又可恥。第 55頁：對柯察金一家觀念的改變 —— 愉快到厭惡。 第 52~53 頁：卡秋莎痛苦的尖叫。第 46 頁：他開始進行悔恨，開始動搖。女主對男主凝視了很長的時間：她的臉變得嚴肅甚至嚴峻了?；氐浆F(xiàn)實，這次的巧遇使他想起了自己的冷酷、無情。第 39~41 頁：男主內(nèi)心自我的“安慰”。 第 35~37 頁：男主對女主的侵犯。男主對女主貞潔的愛。第 30~32頁：三年后的見面。分離的苦痛。 第 25 頁：男主開始回憶卡秋莎。被懷疑者包括女主在內(nèi)有三人，其余兩人：西蒙、包奇科娃。第17 頁：對卡秋莎的審問。第 14 頁：對官員們諷刺的描寫。第 9頁：老仆人陰沉的臉色。第 6 頁：涅赫留朵夫的登場，男主過著奢侈的生活。虛榮的心態(tài)。那就是我起初覺得古怪、荒誕甚至可笑的思想，卻不斷被生活所證實，有朝一日我會忽然發(fā)覺這原是及其平凡的無可懷疑的真理。要克服使人們飽受的駭人聽聞的罪惡，唯一可靠的方法，就是在上帝面前承認自己總是有罪的，因此既不該懲罰別人，也無法糾正別人。 這部作品具有高超的藝術性，高度的真實性，深厚的人性。就在此刻，精神世界最先進的一些人正在創(chuàng)造歷史。從某種意義上說，成長，就是精神世界的進步，換言之，我們的成長，就是精神的實現(xiàn)。 讀后感： 精神的實現(xiàn)。 ?? 從那時候起到今天，他已經(jīng)有很長一段時期沒有打掃過他的靈魂，所以他從來也沒有象這樣骯臟過，他的良心所要求的東西和他所過的生活之間也從來沒有象這樣不協(xié)調(diào)過。 聶赫留朵夫生平已經(jīng)不止一次地發(fā)生過他稱之為“靈魂的掃除”這類的事情。 他這才明白過來，原來他在最近這段時期對人們所發(fā)生的憎惡，特別是今天對公爵，