【正文】 20o3． [2]江澤民．在慶祝清華大學(xué)建校九十周年大會(huì)上的講話 [N]．人民日?qǐng)?bào)， 2021— 04— 30． [3]論語(yǔ)?述而 [M]． [4]論語(yǔ)?子罕 [M]． [5]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定[N]．人民日?qǐng)?bào)， 2021— 10— 19． [6][蘇 ]B． A．蘇霍姆林斯基．給教師的建議 [M]．杜殿坤，編譯．北京：教育科學(xué)出版社， 1984． [7]王玄武．比較德育學(xué) [M]．武漢：武漢大學(xué)出版社， 2021． 。因此，加強(qiáng)勵(lì)志教育必須注重和諧家庭建設(shè)，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供良好的家庭氛圍。家風(fēng)往往通過(guò)無(wú)意識(shí)的潛移默化的方式影響家庭成員，具有持續(xù)穩(wěn)定的影響力。作為家長(zhǎng)，除了為子女創(chuàng)造健康向上的生活環(huán)境、和諧融洽的家庭關(guān)系之外，還要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)，成為子女學(xué)習(xí)的榜樣；鼓勵(lì)子女參與家務(wù)勞動(dòng)和家庭生活，培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)、 孝敬長(zhǎng)輩、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。例如舉辦有關(guān)人生、理想、奉獻(xiàn)的討論會(huì)、演講會(huì)，開展具有教育功能的講座、調(diào)查、閱讀活動(dòng)，寓教于樂(lè)；努力辦好校報(bào)、校廣播站、宣傳櫥窗等，使之成為勵(lì)志教育的重要渠道。在校園文化建設(shè)中，堅(jiān)持弘揚(yáng)高雅文化、樹立崇高理想、塑造高尚人格，堅(jiān)持以社會(huì)主流文化、優(yōu)秀民族文化為主體，提倡高品位、高格調(diào)的文化內(nèi)容，堅(jiān)決抵制各種腐朽、落后、消極、頹廢的文化侵入校園。我們要立足建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和高校特色的校園文化，指導(dǎo)大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。 (三 )加強(qiáng)校園文化建設(shè)，充分發(fā)揮大學(xué)校園文化在勵(lì)志教育教育中的積極作用 柏拉圖說(shuō)：“一個(gè)人從他與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí) ??好的行為是一個(gè)有好的本性傾向的人與好的環(huán)境接觸的結(jié)果。賞識(shí)教育是以賞識(shí)為先導(dǎo)，通過(guò)鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)，肯定優(yōu)點(diǎn)，激勵(lì)不斷追求成功，是教育者與被教育者相互激發(fā)與鼓勵(lì)的過(guò)程?！皦簭棥痹俏锢韺W(xué)上的概念，泛指物 體受壓時(shí)的反彈，在心理學(xué)上，則指?jìng)€(gè)人面對(duì)生活逆境、創(chuàng)傷、威脅以及其他重大壓力的良好適應(yīng)，也是個(gè)人面對(duì)生活壓力和挫折的反彈能力。其次，運(yùn)用良好的心理防御機(jī)制，如補(bǔ)償法、精神宣泄法，善于自我調(diào)節(jié)。當(dāng)今社 會(huì)大學(xué)生面臨各種壓力，高校要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，加強(qiáng)挫折教育，積極引導(dǎo)大學(xué)生化壓力為動(dòng)力。高校應(yīng)該搭建學(xué)團(tuán)、社團(tuán)、學(xué)生會(huì)等為載 體的大學(xué)生成才發(fā)展平臺(tái)，引導(dǎo)大學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”，讓大學(xué)生從身邊的具體事情出發(fā)，積極參與班級(jí)、學(xué)校的各種活動(dòng)，提高思想覺(jué)悟水平，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，努力使勵(lì)志教育落實(shí)到具體行動(dòng)中。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。養(yǎng)成良好的政治品德，確立正確的世界觀；養(yǎng)成良好的現(xiàn)代倫理道德，誠(chéng)實(shí)公正，寬宏大度，努力成為大學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。教師在向?qū)W生傳授知 識(shí)的同時(shí)，教師的理想信念、人格魅力、道德修養(yǎng)直接影響學(xué)生素質(zhì)的生成。 3．堅(jiān)持榜樣示范與自我教育相結(jié)合。通過(guò)建立健全就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)和就業(yè)信息服務(wù)系統(tǒng)，幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，提供高效優(yōu)質(zhì)的就業(yè)服務(wù)。既要引導(dǎo) 大學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人理想、前途、榮辱融人到國(guó)家、民族利益中，堅(jiān)決反對(duì)個(gè)人利益至上的錯(cuò)誤觀念；又要千方百計(jì)解決大學(xué)生的實(shí)際困難。思想政治教育是專門做人的工作，既要教育人、引導(dǎo)人、鞭策人、鼓舞人，又要尊重人、理解人、關(guān)心人、幫助人。高校要聯(lián)系改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí) 際，聯(lián)系大學(xué)生的思想狀況，認(rèn)真組織大學(xué)生積極參加社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)、軍政訓(xùn)練等實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中，了解國(guó)情、民情，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，進(jìn)一步汲取知識(shí)，磨練意志，鍛煉品格，始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝大學(xué)生，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦，確立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想和堅(jiān)定信念。努力增強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育的針對(duì)性和實(shí)效性 1．堅(jiān)持理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。加強(qiáng)勵(lì)志教育， 應(yīng)該積極主動(dòng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀教育，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹立馬克思主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，熱愛(ài)國(guó)家和民族的高尚情懷，改革創(chuàng)新的超前意識(shí)和知榮明恥的道德觀念。加強(qiáng)勵(lì)志教育，必須堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，組織大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。 三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生 勵(lì)志教育的應(yīng)對(duì)思考 (一 )堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教育過(guò)程是教育主體與受教育主體雙向互動(dòng)共同完成教育目標(biāo)的過(guò)程。在勵(lì)志教育中，存在著教育主體和受教育主體。但理論必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中突出教育的社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效性。偉大的實(shí)踐需要偉大的理論作指導(dǎo)。勵(lì)志教育的超越性，就是其立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的發(fā)展性、先進(jìn)性。勵(lì)志教育的堅(jiān)定性，就是鼓勵(lì)受教育者增強(qiáng)理想信念的堅(jiān)定性，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。勵(lì)志教育的崇高性，表現(xiàn)在激勵(lì)受教育者樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，追求卓越的品質(zhì)。 勵(lì)志教育是人生觀教育，是思想政治教育的重要內(nèi)容， 具有以下特征：一是思想性和崇高性。 (二 )大學(xué)生勵(lì)志教育本質(zhì) “勵(lì)志教育”，是指運(yùn)用心理學(xué)、成功學(xué)原理和 自我效能理論，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教育，喚起大學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生自我規(guī)劃和自我管理能力，較為系統(tǒng)全面地培養(yǎng)大學(xué)生的成功品質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生潛能的教育?！睹献?告天下》日：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！睙o(wú)論求學(xué)還是立業(yè)，只有鍥而不舍、矢志不渝，才能積善德、成大業(yè)。孑 L 子十分注重堅(jiān)志篤志，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”【 4J?！吨芤?乾卦象傳》日：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。“志不強(qiáng)者智不達(dá)”，只有立下遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能激發(fā)人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！惫湃瞬粌H注重立志，而且提倡樹立遠(yuǎn)大的志向和美好的理想，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。 ”孟子進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人貴立志，“志不立，則無(wú)成”?！薄空J(rèn)為一個(gè)人首先應(yīng)該有志于道，再根據(jù)德，依靠仁，然后巡游于六藝之中。正因?yàn)槿绱?，古圣賢們十分重視立志。即人要立志、確立人生的遠(yuǎn)大志向。中國(guó)古代的尚志理論對(duì)志的精神動(dòng)力作用作了充分的論述。《辭?！分小皠?lì)志”解釋為“激勵(lì)心志，集中心力干某種事業(yè)”?！皠?lì)”即激勵(lì)、鼓勵(lì)之意，“志”，一指志向、抱負(fù)，亦即理想、目標(biāo)；二指意志、決心、態(tài)度，亦即對(duì)理想、奮斗目標(biāo)追求的強(qiáng)烈程度。因此加強(qiáng)勵(lì)志教育，幫助大學(xué)生在多種思想意識(shí)中進(jìn)行比較、鑒別和選擇，結(jié)合自身狀況和社會(huì)實(shí)際，確立人生目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信 念是應(yīng)對(duì)全球化發(fā)展的必然要求。大學(xué)校園里出現(xiàn)了形形色色的西方價(jià)值觀、人生觀，大學(xué)生面臨西方文化思潮的沖擊，導(dǎo)致大學(xué)生的思想觀念和行為方式發(fā)生顯著的變化。 (四 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是應(yīng)對(duì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的必然選擇 隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展，改革開放的深入推進(jìn)，國(guó)與國(guó)之間的交流與合作不斷加強(qiáng)，推 動(dòng)高校教育事業(yè)的改革與發(fā)展。馬克思說(shuō)，在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱難沿著陡峭山峰攀登，才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！薄?2 當(dāng)前，我國(guó)正處于新舊世紀(jì)之交，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生的共同理想和追求。 【三 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)宏偉目標(biāo)的迫切需要 大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。這是高校和社會(huì)十分關(guān)注的問(wèn)題，更是思想政治教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。大學(xué)生是社會(huì)生活的主體，是具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的高智商群體。 (二 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的核心要素 教育的最優(yōu)境界就是使教育對(duì) 象有志氣、能自己教育和提升自己。 J()。究其原因，是因?yàn)榇髮W(xué)生注重追 求物質(zhì)利益，缺乏理想追求，缺乏堅(jiān)定如 一、執(zhí)著不變的人生目標(biāo)和精神追求。一 、大學(xué)生勵(lì)志教育的重要性 (一 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是培養(yǎng)大學(xué)生健全人格、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的根本要求 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，隨之拜金主義、享樂(lè)主義大有流行趨勢(shì)，人們過(guò)分追求金錢、地位，荒蕪精神家園，導(dǎo)致精神缺失。因此，加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育 是高校和社會(huì)的重要任務(wù)。一方面，當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的主流是積極、健康、向上的；另一方面，一些大學(xué)生也不同程度上存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、艱苦奮斗精神淡化、社會(huì)責(zé)任感確失、學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足等問(wèn)題。定位 39。讓我們攜起手來(lái)，堅(jiān)守我們的良知，以此來(lái)演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的精美樂(lè)章！讓我們攜起手來(lái)，保衛(wèi)我們的良知，以此來(lái)開啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆 . 大學(xué) 大學(xué)時(shí)光應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)，這是常說(shuō)常新的話題，不同的人會(huì)賦予它不同的答案，在得出屬于我自己的答案的過(guò)程中，我也曾 困惑迷茫，也曾彷徨失落，因?yàn)槲以欢扔^不清自己的方向在重塑自我、找尋方向的過(guò)程中，我慶幸有這么多優(yōu)秀的校友為我領(lǐng)航 坦白地說(shuō) ,俺滴成績(jī)?cè)诒姸嗤g人中是毫不起眼的 ,我屬于差生的行列 ,但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的 評(píng)建創(chuàng)優(yōu) 做些什么 .因?yàn)槲乙矔?huì)付出 ,而且偶的付出也肯定是有意義的 .我為迎評(píng)所做的貢獻(xiàn)雖然平凡 ,可是只有做好這些細(xì)微的工作 ,我們才能讓專家們見(jiàn)微知著地了解我們的學(xué)校 .從現(xiàn)在起 ,向成績(jī)優(yōu)良的同學(xué)靠攏 ,并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢(shì) ,讓自己盡早融滲入滲出到特長(zhǎng)生的隊(duì)伍 . 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué) 們： 這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見(jiàn)證 ,是財(cái)院人心中的綠洲 ,是歌詞中唱到的 付出總有來(lái)回報(bào) 在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影 .作為 03 級(jí)的財(cái)院人 ,我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌 ,但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫上一個(gè)完美的句號(hào) .走過(guò)了大一時(shí)的消沉與失落，經(jīng)歷了大二時(shí)的沖動(dòng)，轉(zhuǎn)眼間，我來(lái)到了大三，是思索自己的發(fā)展方向的時(shí)候了當(dāng)我游弋在時(shí)光的消磨中而茫然困頓的時(shí)候，我讀到了中文系人生勵(lì)志語(yǔ)句 80 級(jí)校友嚴(yán)前海博士在不惑之年堅(jiān)持考研的事跡，他的鍥而為之，勇而為之的無(wú)悔追求深深地震撼了我，這是 怎樣的一種堅(jiān)定與執(zhí)著！他讓我意識(shí)到身處在這個(gè)偉大的資訊時(shí)代，只有不斷地充實(shí)自己，提升自己，才能真正自由地翱翔，在翱翔中收獲人生的壯麗風(fēng)景 往返首俺滴大學(xué)生活，應(yīng)該說(shuō)是很充實(shí)的，有孜孜不倦的學(xué)習(xí)，有勤勤懇懇的工作，有豐富多彩的課余生活這是難忘的三年，更是成長(zhǎng)的三年 那一日，當(dāng)我因公而強(qiáng)迫自己起床做事之后，在偶然間坐在東花園的核桃樹下時(shí)，我便開始感嘆，感嘆于自己對(duì)日子的虧欠，感嘆于自我惶惶不可終日的大三，更加感描寫勵(lì)志的句子嘆于一無(wú)所成而疲懶越烈的大學(xué)一種罪惡感在那時(shí)便開始誕生，成長(zhǎng)，甚至可以說(shuō) ，那樣的感覺(jué)，是一種舊病的復(fù)發(fā) 說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”生命的意義在于活著 ,那么活著的意義又是什么呢？當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)！我們可以設(shè)想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的必然在似水年華中漸漸老去，往返首過(guò)往，沒(méi)有痕跡，沒(méi)有追憶，人生四處彌漫著嘆息我想，這絕對(duì)不是我們存在的意義古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)能人志士在自己的年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來(lái)不及一一列舉可是，有一個(gè)人的名字我卻不中學(xué)生勵(lì)志美文能不提，他是我們永遙的學(xué)習(xí) 榜樣，一個(gè)最平凡最無(wú)私也是最偉大的人大家知道他是誰(shuí)嗎？這個(gè)傳奇人物就是雷鋒，他告誡我們說(shuō)：“啊，永遙是美好的，可是真正的，只屬于那些永遙力爭(zhēng)上游的人，永遙忘我勞動(dòng)的人，永遙謙虛的人！”我想在座的每一位包括我自己都可以成為這樣的人 我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念 :正是水的沖擊 ,卵石才臻于完美 .迎評(píng)促建對(duì)我校而言就是那一股股源源不斷的流水 ,為我校攀登輝煌的高峰不斷地注滲入滲出能量與動(dòng)力 .或許我們?cè)?jīng)徘徊在人生的十字路口，難以決擇前途的方向．陰霾使我們的眼睛模糊，于是光陰荏苒，歲月如梭，飄過(guò)了十幾個(gè)春秋， 然而我們的人生畫片中卻沒(méi)有幾筆絢麗的風(fēng)采．曾自責(zé)，曾徘徊，曾死板，默默無(wú)聞與世無(wú)爭(zhēng)般的面對(duì)那個(gè)狹窄的空間．然而，如今，我們?cè)诓恢挥X(jué)中蛻化成一群燦爛的蝴蝶，去捕獲心中甜蜜的味道．我們的自己做主，沒(méi)有修飾，只是原原本本的自己．那就讓我們?nèi)澠颇瞧谏奶炜?，因?yàn)槲覀兪鞘锕獾谜樟琳麄€(gè)星空我相信 ,這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的 ,可行的 ,可取的 .大家一定知道營(yíng)銷大師里斯我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理 —— 把有限的性命投進(jìn)到無(wú)窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時(shí)，讓精力之光照射萬(wàn)代，讓人類之火熊熊燃燒。這就是我們的實(shí)質(zhì)，這