儒林外史讀書心得優(yōu)質(zhì)作文[精選5篇](參考版)
2025-03-28 14:18本頁面
【正文】 吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。 幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕性情不同，不求官爵。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。王冕就是其中的一個。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢 忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)??儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。 這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人?！边@是《儒林外史》開頭的幾句。周恩來總理曾說：“為中華之崛起而讀書”我們學(xué)習(xí)不該只是一味追名著利 ，而是在保證自己家庭生活的基礎(chǔ)上，用自己所學(xué)為“中國夢”貢獻(xiàn)自己的一份力量！ 第五篇：《儒林外史》讀書心得 《儒林外史》讀書心得 東洲“功名富貴無憑據(jù)，費盡心情，總把流光誤。這個故事極力諷刺了范進(jìn)對功名的極度渴望和胡屠夫的趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。到出榜那天，家中正值無米，母親叫范進(jìn)抱老母雞上集市換了米，這時傳來范進(jìn) 中舉的喜報，范進(jìn)得知消息竟然瘋了，還是他的老丈人一巴掌打醒了他。文中的老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，老丈人更是對他百般呵斥。在這部抨擊科舉制度的著作中，沒有貫穿全書的中心人物和故事情節(jié)，但科舉制度的腐朽這一中心思想?yún)s將各個人物及故事串起來，構(gòu)成了一副有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。我在生活中也要有這種堅持不懈，持之以恒的精神，努力做好每一件事，即使它在別人眼里是一件微不足道的小事，我也要努力做好它。王冕堅持不懈使我大受啟發(fā)，使我想到了 上學(xué)期所學(xué)的一篇課文，名叫《滴水穿石的啟示》，講了水滴以持之以恒，堅持不懈的精神滴穿了石頭。主要寫了：王冕到隔壁秦家去放牛，還帶了幾本書去看，一陣大雨過后，湖中的荷花甚是好看，于是他開始畫荷花 。作者深刻揭露了科舉制度扭曲、腐蝕文人靈魂的罪惡，并用許多事例來證明了這一觀點。 《儒林外史》是吳敬梓的成名之作。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥。每個故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開，又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。但作者的夸張并不使人感覺虛假，而是從現(xiàn)實生活中 提煉出來的。比如像周進(jìn)看見號板一頭撞倒，范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋，馬二先生游西湖無心賞景，只是大嚼零食，留意于自己所選八股文的銷路，都使人感到是那個社會造成的?！彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型：先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”，連“尖嘴猴腮”也頓時變成了“體面的相貌”這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之 深。灌醒過來，竟發(fā)了瘋，一邊叫‘我中了 !’，一邊往門外飛跑，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。范進(jìn)中舉后，竟發(fā) 了瘋病，被丈人胡屠戶一巴掌打醒。在商人的資助下，他捐了個監(jiān)生，又先后中了舉，成了進(jìn)士，官至廣東學(xué)道。 儒林外史讀書心得 4 《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子，接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。三看，不禁拍案贊嘆“真乃千古至文也”。他一看范進(jìn)的考卷非常生氣 。它主要講述了范進(jìn)在自己的持續(xù)努力和周進(jìn)的幫助下，相繼中了相公與老爺?shù)墓适隆９幻惶搨?，剛讀完兩三篇就讓我愛不釋手了。正如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居，而不是去享受，這一點不又是我們該學(xué)習(xí)的嗎 ?面對生活中那些無恥的人，我們不應(yīng)躲開，而要敢于指責(zé) ?！? 我想：王冕那種潔身自好、不畏權(quán)貴的品質(zhì)，不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎 ?確實，我們應(yīng)該向王冕學(xué)習(xí)，從小體諒父母，體諒家庭的難處。他時常用梅來比喻自己清正的品質(zhì)，正如他在《墨梅》一詩中所寫：“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。后來，有一位官府的人請他作畫，他猶豫再三，才勉強答應(yīng)。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來。 雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭云仙。 《儒林外史》是我國一部的古典長篇諷刺小說，它集中了許許多多的人物，通過生動的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。是以有泰伯祠群賢畢至，以復(fù)舊時禮樂之教化者，實文木之喟嘆也。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也 ?徒費盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。 另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也：其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎 ?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟 ?噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。 儒林外史讀書心得 1 余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。它是一部章回體的白話小說，使人看到地當(dāng)官者的心靈險惡，以及了文人在科舉制度毒害下的悲劇命運。這些現(xiàn)實的事情告訴我們做人不能貪小便宜，要大方，不能愛錢如命。 在生活中，也有這樣的人。最后功夫不負(fù)有心人，成了縣內(nèi)的名人，許多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，過著隱居的生活。而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因家里沒錢，就去放牛。相反，我們在生活中學(xué)會大方，如果不大方，下場就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。 在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼 — 嚴(yán)監(jiān)生。 《儒林外史》主要說了在舊時代時，各類人士對 功名富貴的不同表現(xiàn)。胡屠戶也一反常態(tài)， 一卷《儒林外史》 ,道盡了百年士林的風(fēng)云雨雪 ,辛酸苦嘆。轉(zhuǎn)眼功夫，范進(jìn)時來運轉(zhuǎn)，不僅有了錢、米、房子，而且奴仆、丫環(huán)也有了。當(dāng)范進(jìn)一家正在為揭不開鍋 ，等著賣雞換米而發(fā)愁時，傳來范進(jìn)中舉的喜報，范進(jìn)從集上被找了回來，知道喜訊后，他高興得發(fā)了瘋。 書中還列舉了“范進(jìn)中舉”的事例：明朝老童生范進(jìn)科舉考試屢試不中，直到 54 歲才考中秀才，后又考取進(jìn)士。回家看見老妻悲痛，他也心上不忍，離家外出散心。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你
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