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十五從軍征原文、翻譯及賞析[合集](參考版)

2025-03-26 18:50本頁(yè)面
  

【正文】 七、作業(yè) 查找出自《樂(lè)府詩(shī)集》的《戰(zhàn)城南》,積累并背誦 八、板書(shū) 松柏冢累累 舂谷采葵 家 十五從軍征 冢 兔從狗竇入 雉從梁上飛 中庭生旅谷 井上生旅葵 出門(mén)東看 家敗人亡 期待幻滅 征人之苦 時(shí)代之悲 。第二次背誦:將詩(shī)中句子除去,學(xué)生填句背誦。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅?有感情的誦讀全詩(shī)。這就是戰(zhàn)亂年代里一個(gè)個(gè)小人物的辛酸與悲哀。出門(mén)東向看,淚落沾我衣,遠(yuǎn)行歸來(lái),唯有臨冢涕零。 8.總結(jié):這是我們的期待,但這終歸不是現(xiàn)實(shí)。 ( 5)晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 ( 3)青青園中葵,裊裊灶上炊。示例:( 1)犬吠庭院中,雞鳴桑樹(shù)邊。 也可能什么也沒(méi)看,看只是老兵內(nèi)在情緒的流露,他似乎沉浸在對(duì)舊有歡樂(lè)時(shí)光的回憶中,沉浸在對(duì)舊有景致的懷念中。( 2)羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí) 端著飯菜卻沒(méi)有期盼到家人的影子,現(xiàn)實(shí)的慘淡硬生生將老兵拉回了現(xiàn)實(shí)。 6.面對(duì)眼前的荒涼破敗,老兵有哪些舉動(dòng)呢?你怎樣理解老兵的行為?( 1)舂谷持作飯,采葵持作羹 提問(wèn):老兵做這些事情的時(shí)候心情會(huì)是什么樣的? 心情應(yīng)該是輕快的,因?yàn)樵诶媳囊庾R(shí)里他始終不愿意承認(rèn)親人都已經(jīng)離開(kāi)了。 5.所以,再讀“十五 從軍征,八十始得歸”時(shí),其中蘊(yùn)含的就不僅僅是痛苦,可能也多了一分僥幸在里邊吧,相對(duì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)的同伴,相對(duì)成為荒冢的家人,老兵畢竟還活著。 過(guò)于頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng),造成了經(jīng)濟(jì)的凋敝、社會(huì)財(cái)富的匱乏。出示資料(由學(xué)生來(lái)讀): 漢代雖為封建大一統(tǒng)社會(huì)的第一個(gè)盛世,但也是一個(gè)多戰(zhàn)的朝代。(如:縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無(wú) 東西。室中更無(wú)人,有孫母未去。家中其他人有可能也被征服兵役,家中再無(wú)其他勞動(dòng)力。最后由教師引導(dǎo)。我 們?cè)賮?lái)看“?!边@個(gè)字,點(diǎn)放上面就是家,點(diǎn)放下面就是冢,墳?zāi)?,沒(méi)有人的家就是冢。 齊讀這三組詩(shī)句。井上,井旁,旅葵長(zhǎng)滿了井的旁邊,這也恰恰說(shuō)明人去屋空,井水無(wú)人取用。( 3)中庭生旅谷,井上生旅葵 關(guān)注“旅谷”和“旅葵”:“旅”,不種而自生的,野生的。提問(wèn):梁上指屋子的那個(gè)位置?指屋脊,室內(nèi)的最高部分,雞上窗臺(tái)已經(jīng)是越矩了現(xiàn)在卻飛上了屋脊,說(shuō)明已經(jīng)是有恃無(wú)恐了。關(guān)注“狗竇”,“梁上”:提問(wèn),野兔將狗洞作為了自己的居所,那么狗去哪里了?或者被餓死,或者去逃生。(一位老兵歸鄉(xiāng)后的所見(jiàn)所感) 2.這位老兵歸家后發(fā)現(xiàn)家中發(fā)生了怎樣的改變?家敗人亡 3.哪些詩(shī)句對(duì)此有具體的描述? ( 1)松柏冢累累 關(guān)注“累累”:一個(gè)連一個(gè),說(shuō)明親人接連死去?!棒?,象形字,造字本義:雙手持杵,搗搓臼中的谷物,使谷物脫皮去殼。給予,贈(zèng)送。.采葵持作羹 : gēng 用肉或菜調(diào)制的帶汁食物。野雞。u 洞穴。i 一個(gè)連一個(gè)。 二、教師范讀 三、讀準(zhǔn)字音 家中有阿誰(shuí):ē語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)在意義。教學(xué)過(guò)程: 一、導(dǎo)語(yǔ) 最真實(shí)的聲音來(lái)自民間,最質(zhì)樸的詩(shī)歌源自生活。 2.感受五言,嘗試模仿,落筆成句。 其實(shí) ,除了這首詩(shī) ,還有很多從不同角度描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī) ,比如我們學(xué)習(xí)的《出塞》 ,課外也還有很多描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)歌 ,有興趣的同學(xué)可以用這節(jié)課學(xué)習(xí)的方法去學(xué)習(xí)體悟 ,相信會(huì)讓你對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有更深刻的認(rèn)識(shí)。無(wú)論怎樣,人民一直在承受著戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難,所以,渴望安寧,爭(zhēng)取和平,一直是人民的愿望。 我們民族的歷史,是災(zāi)難深重的歷史,也是英雄輩出的歷史。 1是呀!老兵怎能不黯然神傷啊,僅僅是漢武帝在位,五次討伐匈奴,就導(dǎo)致全國(guó)有一半的人因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)死亡,有一半的人成了(生:松柏冢累累) 四、小結(jié),升華主題 這就是這位 80 歲老兵回家的經(jīng)歷 ,讓我們一起用朗讀讀出老兵的回鄉(xiāng)歷程。讓我們用朗讀讀出他心里的苦吧 !(生齊讀 5,6 句 ) 1此時(shí)的老人已經(jīng)是痛苦到了極點(diǎn),面對(duì)這一切 ,他又能做什么呢,他只能是:(生接讀 :出門(mén)東向看 ,淚落沾我衣。 ) 他為什么要做這樣一頓飯呢?他是想做給誰(shuí)吃呢?這樣的飯菜 ,吃起來(lái)是什么滋味呢 ?結(jié)合剛才讀的句子來(lái)談?wù)勛约旱睦斫狻?) 盼了六十五年的家,比他想象的不堪十倍、百倍,老人根本無(wú)法承受這個(gè)打擊,只能:(生齊讀 5,6 句 :舂谷持作飯 ,采葵持作羹。 ))是啊,他再也見(jiàn)不到曾經(jīng)熟悉的親人 ,感受不到曾經(jīng)熱鬧的家園了 ,唯一能看到的只能是:(生讀:兔從狗竇入 ,雉從梁上飛。 )從此沒(méi)有了歡聲笑語(yǔ),剩下的只有: (生讀:兔從狗竇入 ,雉從梁上飛。 )而 65 年前他離家時(shí),他的家可能會(huì)是怎樣的一番景象呢 ?(生想象回答)(板書(shū):家、笑) 如今美好的 家園也已經(jīng)是累累的墳?zāi)梗磺卸家呀?jīng)蕩然無(wú)存 ,不復(fù)存在了 ,剩下的只有: (生讀:兔從狗竇入 ,雉從梁上飛。)(板書(shū):冢)假如你就是這位老人,聽(tīng)到鄉(xiāng)里人的話,這時(shí)候的你會(huì)是什么心情? 可是,這樣的打擊才剛剛開(kāi)始。)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,松柏之下,墳?zāi)瓜噙B的地方,便是你的家。(生讀:十五從軍征,八十始得歸。如遇戰(zhàn)爭(zhēng),還要做好隨時(shí)從軍的準(zhǔn)備,兵役時(shí)間可能會(huì)更長(zhǎng),這位老兵十五歲參軍,80 歲才離開(kāi)戰(zhàn)場(chǎng)踏上回鄉(xiāng)的路程,誰(shuí)來(lái)帶著自己的體會(huì)再讀一讀這句詩(shī)? (生讀:十五從軍征,八十始得歸。這是人生絕大部分的歲月。 (生接 讀:十五從軍征,八十始得歸。(板書(shū):入詩(shī)境) 三、深入誦讀,體悟詩(shī)境 這是一位十五歲從軍打戰(zhàn),八十歲才得以回鄉(xiāng)的老兵。 (生說(shuō)一說(shuō) ) 同學(xué)們,我們已經(jīng)明白了詩(shī)的大意,(板書(shū):明詩(shī)意)這是我們進(jìn)一步體悟詩(shī)歌的前提,也是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的第二步。(生齊讀) 已經(jīng)把詩(shī)讀通了,現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛?組內(nèi)合作學(xué)習(xí),先討論不理解的詞句,再說(shuō)說(shuō)詩(shī)的大意。(請(qǐng)一生讀)咱 1 們?cè)僖黄饋?lái)看看這些容易讀錯(cuò)的字: (出示課件 )正音,跟讀:冢、竇、雉、葵、舂、羹、貽。(板書(shū):讀通詩(shī))請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī),把詩(shī)讀通順。今天我們學(xué)習(xí)的這首古詩(shī),它來(lái)自勞動(dòng)人民中間 ,沒(méi)有具體的詩(shī)人。 這首詩(shī)是兩漢時(shí)期的樂(lè)府詩(shī),選自《樂(lè)府詩(shī)集》。 教學(xué)方法:朗讀法、合作討論法、講解法、引導(dǎo)法 教學(xué)準(zhǔn)備: 學(xué)生:讀通詩(shī)句,對(duì)難字注音,標(biāo)注自己不理解的詞句。 教學(xué)重點(diǎn): 有感情地朗讀古詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。 :有感情地朗讀古詩(shī),體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的情感。沒(méi)有馬革裹尸,卻也垂垂而暮。 作品就不僅僅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪惡,不僅僅表現(xiàn)了八十老翁一人的不幸,而且 反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,表現(xiàn)了比個(gè)人不幸更深廣的全體人民的不幸和社會(huì)的凋敝、時(shí)代的 **, 作品的創(chuàng)作背景: 《十五從軍征》,是一首暴露封建社會(huì)不合理的兵役制度的漢代樂(lè)府民歌,反映了勞動(dòng)人民在當(dāng)時(shí)黑暗的兵役制度下的不平和痛苦,作品真實(shí)、深刻、令人感憤,催人泣下。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng),造成了該老兵的悲慘遭遇。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的,盡管詩(shī)中未明言直說(shuō),但只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景,則不難看出這一點(diǎn)。 詩(shī)的最后兩句于對(duì)老兵的動(dòng)作描繪中進(jìn)一步抒發(fā)老兵心中的悲哀。 主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě),把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度?!彼叱瞿昃檬薜钠崎T(mén),向東方看去,他也許還抱著希望。作者沒(méi)說(shuō)室空無(wú)人,而是抓住野兔見(jiàn)人鉆進(jìn)家畜窩中自以為得所,野雞驚飛落到屋內(nèi)梁上自以為安的情景;作者沒(méi)有直書(shū)庭園荒蕪雜亂,只攝取了井邊、中庭隨意生長(zhǎng)的葵菜和谷物兩個(gè)“鏡頭”,人去屋空,人亡園荒,更其形象,倍傷人心神。 擺在他面前的現(xiàn)實(shí)是:“兔從狗竇入,雉從梁上飛;中庭生旅谷,井上生旅葵。六十五年了,豈敢奢望家人安然無(wú)恙、親人健在,能有一二幸存者已是不幸中之萬(wàn)幸了。開(kāi)篇便有“十五從軍征,八十始得歸”這兩句,直言老兵“十五”歲從軍,“八十”歲方回,看似平淡無(wú)奇,實(shí)卻耐人尋味,頗見(jiàn)功力。 走出大門(mén)向著東方張望,老淚縱橫,灑落在征衣上。用搗掉殼的野谷來(lái)做飯,摘下葵葉來(lái)煮湯。路上碰到一個(gè)鄉(xiāng)下的鄰居,問(wèn):“我家里還有什么人?” (他說(shuō) )“從遠(yuǎn)處望去,你家就在那個(gè)松柏環(huán)繞著的墳?zāi)怪小? 沾:滲入。 貽 (y237。 持:用;作:當(dāng)做; 羹 (gēng):就是用菜葉做的湯。):即野葵。 中庭:屋前的院子;生:長(zhǎng);旅:旅生,植物未經(jīng)播種而野生;旅谷:野生的谷子。 雉 (zh236。 狗竇 (gǒud238。 君:你,表示尊敬的稱呼;遙看:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去。 道逢:在路上遇到;道:路途上。 羹飯一時(shí)熟,不知貽阿誰(shuí)! 出門(mén)東向看,淚落沾我衣。 中庭生旅谷,井上生旅葵。 道逢鄉(xiāng)里人:家中有阿誰(shuí)? 遙看是君家,松柏冢累累。 第三篇:十五從軍征原文及翻譯 導(dǎo)語(yǔ):樂(lè)府詩(shī)集,是繼《詩(shī)經(jīng)這些又歸結(jié)為表現(xiàn)揭露黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)之主題。 此詩(shī)圍繞老兵的返鄉(xiāng)經(jīng)歷及其情感變化謀篇結(jié)構(gòu),巧妙自然。正是當(dāng)時(shí)窮兵黷武的統(tǒng)治者與無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)爭(zhēng),造成了該老兵的悲慘遭遇。其悲慘的遭遇是誰(shuí)造成的,盡管詩(shī)中未明言直說(shuō),但我們只要聯(lián)系到此詩(shī)產(chǎn)生的時(shí)代背景,則不 難看出這一點(diǎn)。這里,突出老兵出門(mén)張望(“出門(mén)東向看”)與老淚縱橫(“淚落沾我衣”)這一細(xì)節(jié),將舉目無(wú)親、孤身一人的老兵形象刻畫(huà)得栩栩如生,將其悲痛欲絕的茫然之情抒發(fā)得淋漓盡致。他茫然地從幻想中走出來(lái),低聲哭了起來(lái)“淚落沾我衣”五個(gè)字,飽和了多么豐富、多么深厚、多么沉痛的感情內(nèi)涵啊!主人公和他的家的相互映襯的敘寫(xiě),把作品的主題和藝術(shù)水平都推向了一個(gè)新的高度:服 了整整六十五年兵役的人,竟然還是全家唯一的幸存者,那些沒(méi)有服兵役的親人們,墳上松柏都已蔥蔥郁郁,可以想見(jiàn)他們生前貧寒凄苦的生活還不如每時(shí)每刻都可能犧牲的士卒;作品具體寫(xiě)的是主人公為國(guó)征戰(zhàn)六十五載卻有家歸不得,等到歸時(shí)卻又無(wú)家可歸的不幸遭遇和慘痛心情,而他的不幸與那些茍生且不能只有走進(jìn)靜默、暗濕、冰冷的墳?zāi)沟挠H人們相比,他又是“幸運(yùn)者”了。一個(gè)風(fēng)塵仆仆的老人 ,站在曾經(jīng)炊火融融、庭園整潔的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又無(wú)一親人相迎的家的面前,竟然比想象的還不堪十倍、百倍??這是怎樣一種情境,將掀起讀者怎樣的感情波瀾呢? “出門(mén)東向看,淚落沾我衣?!庇蛇b看到近見(jiàn),滿眼更加荒涼凄楚的景象。所以他只問(wèn),家中還有誰(shuí)僥幸茍活人世呢?可是,“鄉(xiāng)里人”的回答卻如站在雪地里澆下的一盆冰水:“遙看是君家,松 柏冢累累。一句“家中有阿誰(shuí)”的追問(wèn),推出了作品的聚光點(diǎn) —— 家。作品真實(shí)、深刻、令人感憤,催人泣下。但有一點(diǎn)是明確的,那就是他“從軍征”,系出于戰(zhàn)事,而且這一去就是數(shù)十年!“八十”與“十五”相對(duì)照,突出其“從軍征”時(shí)間之久;“始得歸”與“從軍征”相呼應(yīng),則表明他中途一直未能回來(lái)。他“十五從軍征”,奔赴何處,詩(shī)中未作說(shuō)明;其軍旅生活如何,戰(zhàn)況怎樣,詩(shī)中也均未交代。開(kāi)篇便不同凡響:“十五從軍征,八十始得歸。 沾:滲入。 貽( y237。 羹( gēng):就是飯菜的意思。 持:用。):即野葵。 旅谷:野生的谷子。 生:長(zhǎng)。):野雞。u):給狗出入的墻洞,竇,洞穴。 累累:與“壘壘”通,形容丘墳一個(gè)連一個(gè)的樣子。 松柏( bǎi):松樹(shù)、柏樹(shù)。 君:你,表示尊敬的稱呼。 道:路途上。 歸:回家?!痹瓰椤斑b望是君家, 松柏冢壘壘。 走出大門(mén)向著東方張望,老淚縱橫,灑落在征衣上。 用搗掉殼的野谷來(lái)做飯,摘下葵葉來(lái)煮湯?!? 走到家門(mén)前看見(jiàn)野兔從狗洞里出進(jìn),野雞在屋脊上飛來(lái)飛去。 十五從軍征譯文及注釋 譯文 剛滿十五歲的少年就出去打仗,到了八十歲才回來(lái)。 舂谷持作飯,采葵持作羹?!?(遙看一作:遙望 ) 兔從狗竇入,雉從梁上飛。 十五從軍征原文、翻譯及賞析 3 十五從軍征 十五從軍
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