【正文】 （ 評分建議： 四 類 48 分 ） 。習(xí)慣之后，再回顧一下整個事件，再看一下自己的結(jié)果，感悟似乎就有所改變了吧。越王勾踐就是在習(xí)慣中明白，在習(xí)慣后努力，并獲得最終的成功。習(xí)慣之后怎么還會有這樣的結(jié)果呢？ 事情是不容得我們選擇，習(xí)慣之后的好與壞我們是不清楚，但是我們卻可以改變自己的習(xí)慣過程，來改變自己習(xí)慣之后的結(jié)果。 他在習(xí)慣之后，明白了自己的任務(wù)，知道了自己的目標(biāo)，并且通過努力實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。習(xí)慣之后，他不停地努力，讓自己銘記 17 自己的任務(wù)。 習(xí)慣不分古今，習(xí)慣沒有時代的差別，習(xí)慣只有好壞之分。習(xí)慣之后的我們感悟到了環(huán)境的重要，也知道了習(xí)慣未必會帶來好的結(jié)果。習(xí)慣之后，我們開始懊惱，開始明白去保護環(huán)境，于是我們又要去重新習(xí)慣，去習(xí)慣低碳，習(xí)慣節(jié)能。 科技的進 步推動著時代的發(fā)展，從蒸汽機到電動機，從柴油燈到電燈，我們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀。 歷史的車輪總是在不停地向前運動，不會停下也不能停下。 （ 評分建議： 三 類 54 分 ） 習(xí)慣之后 人生有許多事情不容得我們?nèi)ヌ暨x，去逃避，我們總是在不斷的習(xí)慣中向著未來前進。當(dāng)你拋開一切雜念，勇往向前的時候你會發(fā)現(xiàn)許多比你刻苦的人被你甩在身后，許多安于現(xiàn)狀的人于是漸行漸遠(yuǎn) ，而那曾經(jīng)讓你看不見摸不著猶如水中月鏡中花的成功也變得清晰可見了。 習(xí)慣之后，我們杜絕回避，杜絕平庸，因為誰也不是天生的勝者，誰也沒有權(quán)利輕視你的強大。許許多多聰明的少年因為平日的不努力，成績不穩(wěn)定而不為老師理解甚至自暴自棄。一切的壓力全都變成了“最后的瘋狂”的動力。班級里的競爭、排名的壓力、父母老師的期待已經(jīng)讓我們習(xí)慣了。人生就如從平地到山坡，平地走得很順，但上了山坡就要慢慢習(xí)慣，有的人雖然習(xí)慣了但卻滿足于現(xiàn)狀在半山腰停留，而有的人卻一步步向上爬，憑借著之前的經(jīng)驗到達(dá)了人生的頂峰。 “不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。習(xí)慣之后，我們更懂得生存，而不是一味地逃 避。他完全可以不送禮但仍為百姓辦事，沒準(zhǔn)天天有酒喝還落個清官的美名。當(dāng)年陶淵明不為五斗米折腰，辭官隱居我是很不贊同的。 16 （ 評分建議： 二 類 58 分 ） 習(xí)慣之后 習(xí)慣之后要有對人生經(jīng)歷的感悟，正如蘇子游玩赤壁之后所說的“物與吾皆無盡也”的豁達(dá)感慨。 物是人非，可總有 什么東西是在的。 是啊，習(xí)慣了。她只記得，老張讓她從集市 帯 只魚。 奶奶拿著我小時候最愛吃的糖果招待我，卻不知，我早已改吃巧克力。 像是為這一切不尋常的舉動找開脫，又像是在懷念著那些習(xí)慣。 習(xí)慣了。 打的碗多了，自然挨罵也成了一種習(xí)慣。 媽媽事后告訴我，奶奶原來是不會做飯的，經(jīng)常打碎東西。我這一眨，驚醒了奶奶，她不知所措地望了望我，明白了什么，面帶歉意地苦笑，蹲下來揀拾著碎片?！蹦棠毯鋈痪o張起來，矗在原地，眼睛緊緊鎖住木門，像是等待著什么的宣判。 “奶奶！”我叫得脆亮，害得奶奶將手中的碗 打碎。磚囪生起幾縷灰煙。 葉落歸根，我和父親輕言勸慰，卻不強求?？墒捖涞拇迩f，荒涼的田壟，也可逼得人生出淡淡悲苦來。習(xí)慣了趕集買煙草，再為他點上，聽著他叨叨的罵聲，而現(xiàn)在…… 奶奶微顫地拿出捂在心口的煙草，灑在了香火爐里。 奶奶挎著小竹籃 —— 今天是去趕集。而應(yīng)時刻保持警惕，在習(xí)慣運行失控時破壁而出。 沖決舊有習(xí)慣在今天仍顯得很有必要，在一些民情洶涌事件的背后，我們依稀看到了“懷疑一切”的可怕慣性，而當(dāng)民眾對這一非理性精神形成習(xí)慣之后，對于社會發(fā)展的沖擊無疑是巨大的。因此，要想避免為習(xí)慣所累， 15 便只有鈍化以至切除我們的痛覺神經(jīng)，這樣哪怕舊習(xí)慣的銼刀拼命阻止我們的掙脫，新習(xí)慣又讓我們鮮血淋漓，我們都毫無痛感，因無痛而生勇氣，因勇氣而產(chǎn)生打破習(xí)慣的動力。由此而來的是整個社會體系的崩潰與運行的停滯。習(xí)慣早已不是負(fù)擔(dān)、枷鎖，習(xí)慣是矛是盾，是殺人的工具。于是習(xí)慣之后，囹圄便安逸如臥榻，坑洞也能平坦如康莊大道。這正是一種圓融的生活態(tài)度，是習(xí)慣之后的產(chǎn)物，因為國人的棱角早已被習(xí)慣之力的銼刀磨平。一旦偏離，也能將你拉回正途。一日凹陷填平，再履之竟以為地面隆起，頗不適應(yīng)。 不信？且看習(xí)慣之后，眾生百態(tài)：方苞在《獄 中雜記》里記述了一位“習(xí)慣”了坐牢的老兄，倘一日不在牢中便若有所失，以至于“皇恩大赦”后還想著法兒再犯點兒事回到牢里去。我便只能試著順應(yīng)，久之便成“習(xí)慣”。 作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角，站起來，逆流而動，用“匕首”和“投槍”打破這“習(xí)慣之后”的時代，闖出新天地。它無疑是報刊中的一員闖將。他“闖”過的是習(xí)慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線，是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。像費孝通先生所著《江村經(jīng)濟》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的，并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構(gòu)文字，寫出了的仍是“不接地氣”、“習(xí)慣之內(nèi)”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔(dān)道義”。他們是能“打破習(xí)慣”的人，是能“睜了眼看”的人！魯迅在《睜了眼看》中說：“中國作家對社會現(xiàn)實是沒有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能。習(xí)慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應(yīng)個性張揚的棱角都被磨平咔！對于社 會敏感話題，他們不敢碰觸，怕惹事上身；對國民的劣根，他們不敢批判，現(xiàn)在作家是“都有一個良心卻各自藏起”！ 這習(xí)慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時代相契合嗎？作家成了習(xí)慣的奴隸，成了潮流的奴隸。 于是市場上充斥著以“主流文化”作為護身符、擋箭牌，赫然占據(jù)著暢銷書架。 分類例文，僅供參考 ： 習(xí)慣之后 習(xí)慣的力 量是無窮而微妙的，它不像火車轉(zhuǎn)軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習(xí)慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著習(xí)慣走了。③語言粗俗、格調(diào)不高的，最高不得超過 40 分；思想情感庸俗低下的，即使完篇、切題，最高不得超過 25 分；內(nèi)容惡俗不堪，最高不超過 13 分。 ： ①確認(rèn)為抄襲，其中有 2/3 以上篇幅與原作相同，最高不超過 20 分；內(nèi)容基本相同的最高不超過 l0 分。 （ 6）六類卷：（ 27— 0） （記敘文） 故事情節(jié)明顯低幼化，亂造“ 習(xí)慣之后 ”的故事，語言表達(dá)粗俗，前言不搭后語，文章主題不明。 （ 5）五類卷：（ 41— 28） （記敘文）所寫故事情節(jié)明顯“貼標(biāo)簽”，而引發(fā)的體驗或感悟又與“ 習(xí)慣之后 ”若即若離，且語言表達(dá)有明顯毛病。 （記敘文）缺乏對社會和人生的認(rèn)識和感悟，語言平淡。（議論文）能從不同角度解讀“ 習(xí)慣之后 ”，形成幾個相關(guān)聯(lián)的觀點或其中某一個觀點，進行分析和論證，寫成常規(guī)式的議論文，但無明顯的突 出之處。 （記敘文）主體敘述的是“ 習(xí)慣之后 ”相關(guān)的故事，且有一定的情節(jié)，結(jié)構(gòu)較完整。（議論文）能扣住“ 習(xí)慣之后 ”，提出有意義的中心觀點，并能扣住中心論點展開論證，舉例恰當(dāng)，論據(jù)分析能扣上論點，綜合運用論證方法，層次清晰，語言準(zhǔn)確，概括能力強。 （ 2）二類卷：（ 62— 56） 立意準(zhǔn)確 ， 以“ 習(xí)慣之后 ”為主體 來寫。（正面和反面立意皆可） （記敘文）從一個小且巧的角度切入，敘寫與“ 習(xí)慣之后 ”相關(guān)的故事，進而引發(fā)自己的體會或感悟，且構(gòu)思精巧，語言富有意蘊；或者以獨到的故事情節(jié)（或話題）為開篇，簡潔而傳神地進行描寫，引發(fā)自己對“ 習(xí)慣之后 ”的體驗和感悟，且構(gòu)思新穎，語言生動形象。 2．賦分等級說明 統(tǒng)一規(guī)定：① 偏離 話題，將“ 習(xí)慣之后 ” 置換為 “ 習(xí)慣 ”等，一律四類卷（含四類卷）以下賦分；② 機械套用提示語的格式，先說“習(xí)慣”了什么， 再說“習(xí)慣之后”的反思，而且兩部分內(nèi)容篇幅失當(dāng)， 一律四類卷（含四類卷）以下賦分；③文體不規(guī)范，一律四類卷（含四類卷）以下賦分；④生拉硬拽，沒有“ 習(xí)慣之后 ”的內(nèi)容，且思想平庸、語言貧乏的文章，原則上都要在及格線以下賦分；⑤提倡以規(guī)范的文體寫作，若有特殊的寫作樣式酌情給分； ⑥ 記敘文重點關(guān)注故事、情節(jié)、立意和語言等，議論文重點關(guān)注論點、論證和論據(jù)。 二、評分 說明 1．基本原則 評分堅持內(nèi)容與形式的統(tǒng)一，重視寫作基本能力，全面衡量構(gòu)思、語言、文體等方面。主題可褒、可貶，應(yīng)作理性認(rèn)識。②“習(xí)慣之后” 會產(chǎn)生什么樣的影響或后果？（包括生 活、心理、思維、人格等） 寫作時要更多地傾向現(xiàn)實生活，在對現(xiàn)實生活的敘寫、議論之中表達(dá)感悟或認(rèn)知。 “習(xí)慣之后”，寫作重點在于對“習(xí)慣”后的反 思。意思對即可。（ 1 分） 方式：寶玉：消極、逃避、消隱等；（ 1 分） 覺慧：積極 、對新生活的追求等。 意義：主題共同得 1 分，方式不同各 1 分，共 2 分。 24．背景：寶玉和覺慧各答 1 點即可。 23．拿儂的性格：忠誠、善良、節(jié)儉、能說會道、善解人意等，只要符合人物性格即可。 （ 2）作用 ① 答“突出性格”即可，具體性格不做得分點；答成“豐富人物形象”、“使人物形象具體可感”等也可 。 16．答到“性格（品格、品質(zhì)）使然”也可給 2 分。 15．第一點抓住“科研道德”、第二點抓住“院士評選”、第三點抓住“科技管理體制”作答即可。第三個得分點大意對即可給分。 12．第三點答成“有愛情”或者“有普通人一樣的家庭生活”同樣給 1 分。補充第三個得分點：“對花的喜愛”。 11．（ 1）第一題第二得分點答為因受到冷遇而形成的心理感受如“孤寂”“悲傷”“凄涼”等可給 1 分。第一首“何必”中“豁達(dá)”“寬慰”答到一點即可給 1 分；第二首“無端”中“幽怨”“思鄉(xiāng)”答到一點即可給 1 分。 （ 3）“同”“異”答題順序不影 響判分。 “浮云流水”：答“不舍”“追隨”，或扣“相伴相隨”而生的情誼都正常判分?！肮獭弊g為“一定”“果然”“一直”不得分。 （ 3）“無問”譯為“不論”“ 不管”都可，重點在“無”上，“問”字不譯或譯為“詢問”等正確，但“無問”譯為“不再問”“不用問”不給分。 （注意答案中須包含兩點理由，如僅從正反兩個角度說同一個理由，只能得一半分） 8．（ 1）“考”譯為“考查（察）”“查考”也可，理解為“觀察”“查閱”“研究”不可；“