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南京市、鹽城市20xx屆高三第三次調(diào)研考試語文試題-全文預(yù)覽

2025-09-19 08:53 上一頁面

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【正文】 等正確,但“無問”譯為“不再問”“不用問”不給分。 ④ 贊同“仁懷市”。 11 ② 贊同“砧杵橋”。兩者的順序不論。每點 2 分) 26.在制度上予以改革,在經(jīng)濟上予以支持,在法律上予以認可。( 3 分。答對一點得 2 分,答對兩點得 5 分) 23. (1)拿儂是 一個忠心耿耿、勤勞能干的傭人 (3 分 ),三十幾多年始終伺候葛朗臺一家,并包辦了他家中的一切雜活 (2 分 ), (2)背景:寶玉是在科舉高中、寶釵懷孕后離家出走的;覺慧是在鳴鳳死后離家出走的。 南京市 鹽城市 20xx 屆高三第三次模擬考試 語文附加題參考答案即評分標準 20xx. 05 19.星瀾取素紙鋪于墻/即就蘭影/用墨濃淡圖之/日間取視/雖不成畫/而花葉蕭疏/自有月下之趣( 6 分。每點 2 分。答出三點即可 ) 10 15. (1)批判科研道德的墮落; (2)痛恨院士評選的公關(guān)行為; (3)抨擊科技管理體制的弊端。 (3)性格 :都勤勞、善良。每點 1 分 ) 13.( 1)結(jié)構(gòu)上與前兩處描寫達子香花開放形成呼應(yīng) (2 分 );( 2)達子香花“依然”綻放,老啞巴的生活卻發(fā)生了改變 ((2 分 ),表達了作者的同情與思考,深化了主題 (2 分 )。每點 1 分 )( 2)①對美的熱愛、對愛的渴望;②能與大家一起勞動的喜悅。這首絕句取象平易,用字淺近,情意真切,善于轉(zhuǎn)化前人詩句而剪裁出清新、幽深的意境,給人以雋永的回味。“滴破”化自唐代詩人孟郊的《秋雨》(其二)“冷露滴破夢”,將“客懷”的內(nèi)涵具體化。秋雨不懂撫慰詩人的懷鄉(xiāng)之痛,兀自淅淅瀝瀝,不絕于耳, 豈不更令人憂愁郁悶! 結(jié)句鏗鏘悅耳,渾厚蒼涼。如六朝詩人何遜《臨行與故游夜別》中的“夜雨滴空階 ,吹燈暗離室”,又如溫庭筠《更 漏子》中的“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”,都格外使人傷悲。這種自守寒窗、形影相吊的處境,怎一個愁字了得!讀到此處,或許你可以依稀看到詩人眼角的斑斑淚痕了?!翱蛻压录拧笔侵笔阈匾埽@種“孤寂”感在那樣的雨夜昏室的肅殺凄愴的環(huán)境中更是無法逃避。“人稟七情,應(yīng)物斯感;感物吟志,莫非自然”(《文心雕龍 這是一首宦游懷鄉(xiāng)詩,風格平夷妥帖,語言諧婉自然,情致悱惻動人。 無端一夜空階雨,滴破思鄉(xiāng)萬里心。特點“蕭瑟凄愴” 1 分;畫面描繪 2 分,其中“簾”“竹”“院”“客”“燈”每兩個意象描繪合乎情境 1 分 ) (3)同:都運用了直抒胸臆的抒情方式 (1 分 )。 9. (1)“渺渺天涯”表現(xiàn)了擔憂之情;“浮云流水”表現(xiàn)了不舍之情( 2。私下聽他們的談話,好像老僧過去是做過軍官的人,終究沒有人得知他的真實情況。有人說:“老僧曾經(jīng)自號海涵,稱他的徒弟叫月照。遠遠地看見老僧出門上前格斗的時候,旌旗遮蔽了天空,盔甲盾牌排列得繁密森嚴,老僧奮身在雪白的兵刃中搏擊戰(zhàn)斗,閃爍騰伏,左沖右突,所向無敵,鄉(xiāng)里的男人婦女,沒有不顫栗流汗、拍手叫喊的。游騎到了,大聲呵斥他,也不后退。問他出自何處,也只是笑而不答。 (這些人 )既然已經(jīng)無處歸附,就往往頹廢墮落,放縱自己,老僧大概是他們一類人吧 ?可惜老僧的英略武備,僅僅表現(xiàn)在關(guān)橋一戰(zhàn),可是國家已經(jīng)滅亡了。( 3 分。( 3 分。每條理由 2 分,修辭 1 分 ) 5. C(3 分。)( 5 分。 (2 分。 ; chāi/ch??; piāo) 2. D(3 分。o。 7 南京市 鹽城市 20xx 屆高三第三次模擬考試 語文參考答案即評分標準 20xx. 05 1. C( ; b224。 ⑨ 這個有性格的老人“不識時務(wù)”的舉動,使他在公眾中贏得了“科學(xué)界真理斗士”的贊譽。你最好別再找我了,下次再這樣我就公開了,這樣你的資格就會被取消?!碑斶x中科院院士不久,面對逐漸蔓延的 學(xué)術(shù)造假現(xiàn)象,鄒承魯首次在科學(xué)界提出“科研道德”問題:“科學(xué)研究來不得半點虛假,個別人甚至不擇手段剽竊他人成果,就更令人不能容忍。 ⑤ 如今人們在紀念他 的時候,議論最多的不是他的科學(xué)成就而是他的“說真話”。有人為他惋惜,他說,做研究的時候就沒有想得獎的事情,為得獎而工作,不可能成為好的科學(xué)家。正是因為對科學(xué)發(fā)自內(nèi) 0 的熱愛和尊重,他才不敢對科學(xué)有絲毫懈怠。女兒最終還是給他買來了,吃完這杯他喜 愛的甜美的冰激凌, 83 歲的鄒承魯 I 心滿意足地睡去,再也沒有醒來。 (4 分 ) 答: ▲ 13.第②⑥⑦節(jié)各有一處描寫了 達子香花,請簡要分析第三處在文章中的作用。我們的小鎮(zhèn)仍如從前一 樣,經(jīng)歷著人間的生離死別和大自然的風霜雨雪,這子香花依然在春天時 _靜悄悄地綻放,依然有接替老啞巴的人一早一晚地為牲口鍘著草料,但我們總覺得少了點什么。一早一晚的,仍能聽見鍘刀“嚓 —— 嚓嚓一”的聲響,只不過聲音不如以往清脆,不是鍘刀鈍了,就是他的氣力不比從前了。老啞巴開始抗議著,他一次次地從中央地帶爬起,但叉一次次地在大家的嬉笑聲中被按回原處。晚上,社員們就宿在山上的帳篷里。活兒來得太急,人手不夠,隊長讓老啞巴也跟著上山了。他晚上就住在挨著牲 口棚的一同小屋里。見我們?nèi)泽@惶地不敢靠前,他就本能地大張著嘴,想通過呼喊挽留我們。老啞巴用鐵耙子從草垛摟下一捆一捆的草,拎到鍘刀旁。沒人記得他的本名,大家都叫他老啞巴。它一天天地掃下去,積雪就變薄了。 (左丘明《左傳》 ) (6)為天地立心 , ▲ ,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。 (茍子《勸學(xué)》 ) (2)土地平曠,屋舍儼然, ▲ 。 (1)《送溫臺》中“渺渺天涯?‘浮云流水”分別表現(xiàn)了詩人什么樣的情感 ?(2 分 ) 答: ▲ (2)“簾幕蕭蕭竹院深,客懷孤寂伴燈吟”描繪了什么樣的畫面 ?請簡要賞析。 (3 分 ) 譯文: ▲ 三、古詩詞鑒賞 (10 分 ) 9.閱讀下面兩首詩,然后回答問題。 8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (選自《清谷文鈔》,有改動 ) 5.對下列句子中加點字的解釋, 不正確. . . 的一項是 (3 分 ) ( ▲ ) A. 顧 . 涸跡浮屠以老 顧:但、不過 B. 而 御 . 下過急 御:任用 C. 俄 . 營帥傳人見帳中 俄:忽然 D. 不 克 . 表見于世 克:能夠 6.下列句子中, 全部直接表現(xiàn). . . . . . 老僧“英略武備”的一組是 (3 分 ) ( ▲ ) ①常終日危坐,有過之者,瞠目不起 ②老僧 出所持杖,荷以前,負橋而立 ③老僧迎鋒前敵,擊殺數(shù)十人 ④奮身搏戰(zhàn)于白刃中,閃爍騰伏,左右沖突 ⑤鄉(xiāng)之男婦,罔弗戰(zhàn)栗流汗,拊手叫號 ⑥精拳棍,類少林家數(shù) A. ①③⑤ B. ②③④ C. ①④⑥ D. ②⑤⑥ 7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是 (3 分 ) ( ▲ ) A.明末不整治軍政,朝廷用人無方,致使許多英才頹廢墮落,老僧原來是軍官,雖混跡于僧侶之中,但不同于稍有一點長處就想在世人面前表現(xiàn)的一般里巷俠客。竊聽其語,若故為軍官者,終莫得其真?;蛉眨骸袄仙畤L自號海涵,謂其徒曰月照。老僧迎鋒前敵,擊殺數(shù)十人,騎皆咋舌驚去,戒弗犯。 ③ 順治 二 年秋,大兵南下,游騎及關(guān)橋。崇禎間,老僧偕其徒結(jié)廬駐錫,氣昂藏,不善作緇流態(tài)。 書關(guān)橋老僧事 朱辰應(yīng) ① 里巷之俠,有尺寸之長,則思自表見于世。 (2 分 ) 4.近年來,更改老地名的現(xiàn)象屢見不鮮。二十世紀的讀者和作家則往往是平等的,比如在周樸園對侍萍有沒有愛這個問題上,讀者可以有自己的理解。 D.作為南京城市形象符號之一的梧桐樹,負載了豐富內(nèi)涵,如何看待城市建設(shè)與梧桐樹保 護的關(guān)系,要用經(jīng)濟與文化統(tǒng)一的視角??荚嚱Y(jié)束后,請交回答題紙。 1 南京市 鹽城市 20xx/ 20xx 學(xué)年度高三年級第三次調(diào)研考試 語文試卷 注意事項: 1.本試卷共 160 分。答案寫在答題紙上對應(yīng)題目的橫線上。 C.國產(chǎn)動畫電影 《夢回金沙城》,成功獲得奧斯卡最佳動畫長片獎提名,卻票房榜中出局,這應(yīng)當引起我們深刻的反思。十九世紀的作家大多是上帝,似乎什么都知道,比如雨果;讀者是信徒,只能老老實實地聽著。 (2 分 ) 答: ▲ (2)材料提到的法國作家雨果,著有長篇小說《 ▲ 》;周樸園這一人物形象出自現(xiàn)代 作家 ▲ 的戲劇作品《雷雨》。 (5 分 ) (1)“砧杵橋”改名為“珍珠橋” (2)“仁懷市”擬改為“茅臺市” 答: ▲ 二、文言文閱讀 (19 分 ) 閱讀下面的文言文,完成 5~ 8 題。 ② 關(guān)橋吾禾郡治東南之通衢也。鄉(xiāng)之人多忽之。乃引 弓 射,三射,三握其鏃,兵刃交進,鼓聲四起。 ④ 后數(shù)年,老僧出訪名山, 竟 不知所終。 俄 . 營帥傳入見帳中,握手泣下,勞苦如平生。爰節(jié)次紀之,以備外史氏采擇。 D. 作者讀了徐學(xué)觀老人所記載的關(guān)橋老僧的事略,嘆息徐氏之文流傳不廣,于是查考老僧 行跡,加以刪改編寫,來準備給野史編寫者采納選用。
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