【正文】 （ 5）互補(bǔ)性。（ 3）階段性：教育要求：年齡特征、針對(duì)性、不能 “一刀切 ”。教育對(duì)策要求：抓關(guān)鍵期，掌握 “火候 ”。關(guān)注重點(diǎn)是人的 “學(xué)習(xí) ”，學(xué)習(xí)什么和怎樣有效學(xué)習(xí)？（ 3）合金論（多因素相互作用論）：認(rèn)為人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境相互作用的結(jié)果。關(guān)注重點(diǎn)是人的 “生長(zhǎng) ”，成長(zhǎng)規(guī)律和成熟機(jī)制怎樣？（ 2）外塑論：強(qiáng)調(diào)外在力量，如 “環(huán)境刺激、他人影響、學(xué)校教育 ”等。 第四章 )教育與個(gè)人的發(fā)展 第一節(jié) 個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律 第二節(jié) 影響個(gè)體身心發(fā)展的因素 第三節(jié) 學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的作用 基本概念： 身心發(fā)展、內(nèi)發(fā)論、外塑論、遺傳、素質(zhì)、成熟 基本問(wèn)題： 1．什么是個(gè)體身心發(fā)展？其特殊性的表現(xiàn)是什么？ 指作為復(fù)雜整體的個(gè)體從生命開(kāi)始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生變化的身心兩方面的積極變化過(guò)程，包括身體發(fā)展和心理發(fā)展。（與教育的社會(huì)制約性共同構(gòu)成教育的兩大基本特征。特征：（ 1）過(guò)渡性；（ 2）非正式性；（ 3）多樣性；（ 4）互補(bǔ)性；（ 5）生成性。 學(xué)校組織和制度文化（制度文化） 三種表達(dá)方式：組 織形態(tài)；規(guī)章制度；角色規(guī)范。特征：（ 1）組織性（是一種組織文化）；（ 2）整合性（是一種整合性較強(qiáng)的文化）；（ 3）傳遞性（以傳遞文化傳統(tǒng)為己任）；（ 4）校園性（校園文化是學(xué)校文化的縮影）。二是課程結(jié)構(gòu)變化，首先是總結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，總趨勢(shì)是自然科學(xué)內(nèi)容增加，文理滲透加強(qiáng)，課程中智育比重增大；其次是與智育相關(guān)的知識(shí)性課程結(jié)構(gòu)隨著文化變化而發(fā)生變化（學(xué)科分化、綜合化、整體化、邊緣、交叉）；最后每一門(mén)課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)（重點(diǎn)、主要線(xiàn)索、主導(dǎo)思想、內(nèi)容詳略、教學(xué)目標(biāo)等）也隨著文化發(fā)展而發(fā)展。 17．教育與文化的區(qū)別是什么？ 文化與教育的區(qū)別（相對(duì)獨(dú)立性）：一是范圍與 形式不同，一方面并非所有的文化內(nèi)容都能成為教育內(nèi)容，另一方面，即使有一部分文化內(nèi)容可以構(gòu)成教育內(nèi)容，也必須根據(jù)教育目標(biāo)要求和受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)以及教育規(guī)律進(jìn)行教育學(xué)加工，完成文化內(nèi)容向教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)換；二是文化活動(dòng)與對(duì)象與功能不同，教育活動(dòng)是以人為直接對(duì)象的社會(huì)活動(dòng)，其功能是為社會(huì)和個(gè)人的各方面發(fā)展服務(wù)，而文化活動(dòng)的對(duì)象是人的精神活動(dòng)產(chǎn)品，是以創(chuàng)造、生產(chǎn)、傳遞和享用這些產(chǎn)品為目的的，其功能是豐富社會(huì)和人的精神生活。 16 文化與教育的關(guān)系是什么？ 文化對(duì)教育的作用：提高人們對(duì)教育的需求，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善；促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng)；促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化；影響教育方法、手段和組織形式的變革。文化的主要表現(xiàn)形態(tài)：物質(zhì)文化、制度文化、觀(guān)念文化、活動(dòng)文化、心理與行為文化。） ？ 培養(yǎng)合格公民，造就政治人才；宣傳思想 ，形成輿論；促進(jìn)社會(huì)政治民主化 ？其性質(zhì)是什么？（決定與被決定） ？（生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件；生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用） ？（教育是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)再生產(chǎn)的重要手段；是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的手段；人力資本理論（舒爾茨、貝克爾，教育投資，國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)度 33%） ？（相互影響、作用） ？ 科技發(fā)展對(duì)教育者素質(zhì)提出了更高要求；（勞動(dòng) 知識(shí)密集型、遠(yuǎn)程教育）；科技可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段；（分化融合、交叉、邊緣、橫斷、綜合）；科技發(fā)展促進(jìn)學(xué)校教育專(zhuān)業(yè)與結(jié)構(gòu)的調(diào)整與更新（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)、信息業(yè)）。） ？政治經(jīng)濟(jì)制度如何制約教育制度？（教育制度是指一個(gè)國(guó)家各種教育機(jī)構(gòu)的體系。 基本問(wèn) 題： 1．什么是教育學(xué)？其研究對(duì)象是什么？ 2．普通教育學(xué)的任務(wù)有那些？ 3．中西古代有哪些教育學(xué)思想的代表人物？什么是學(xué)記？ 4．教育學(xué)的建立與變革時(shí)期的代表人物和觀(guān)點(diǎn)有哪些？ 5．教育學(xué)的多元發(fā)展與理論深化時(shí)期的代表人物和觀(guān)點(diǎn)有哪些？ 6．教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)是什么？ 學(xué)科發(fā)展的分化和綜合；理論導(dǎo)向的沖突與融合；研究方法的多元與互補(bǔ) 7．基本的科學(xué)研究方法有哪些？（類(lèi)比方法、歸納發(fā)與演繹方法；比較方法與分類(lèi)方法；分析方法與綜合方法；系統(tǒng)方法；自下而上方法與自上而下方法） 8．常用 的教育學(xué)研究方法有哪些？ 觀(guān)察法；文獻(xiàn)法；調(diào)查法；實(shí)驗(yàn)法；比較法；個(gè)案研究法；還有經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、行動(dòng)研究法等 第三章 )教育與社會(huì)的發(fā)展 第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系 第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力 第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù) 第四節(jié) 教育與文化的關(guān)系 基本概念： 教育制度、學(xué)校教育制度（學(xué)制）、文化、學(xué)校文化（校園文化） 基本問(wèn)題： （經(jīng)濟(jì)、政治、文化）的關(guān)系是什么？有什么特點(diǎn)？（教育的社會(huì)制約性與教育的相對(duì)獨(dú)立性） ，論述當(dāng)前我國(guó)教育改革的必要性和主 要任務(wù)。 ？ 教育者與受教育者是互為主客體；教育者與教育中介是主客體；受教育者和教育中介是復(fù)合主客體。 ？（原始性；融合性；同一性） ？ （相對(duì)獨(dú)立性；鮮明階級(jí)性和森嚴(yán)等級(jí)性；保守性；象征性；形式單一與方法簡(jiǎn)單；專(zhuān)科與職業(yè)教育萌芽；學(xué)校和文字出現(xiàn)） ？為 什么學(xué)校會(huì)產(chǎn)生在原始社會(huì)末期？ （生產(chǎn)力發(fā)展 物質(zhì)準(zhǔn)備，如剩余產(chǎn)品、體腦分工、時(shí)間、人力；人才需求 社會(huì)條件；文字產(chǎn)生和文化發(fā)展 現(xiàn)實(shí)條件） ？其發(fā)展趨勢(shì)是什么？ （特點(diǎn)：鮮明生產(chǎn)性；大眾化、普及化、民主化；內(nèi)容科學(xué)化、班級(jí)教學(xué) /授課制出現(xiàn)；體系較完備。 ？其形成是否意味著學(xué)校的消亡？ 大教育觀(guān)即 “泛教育觀(guān) ”是基于 “終身教育 ”思潮和 “學(xué)習(xí)化社會(huì) ”、 “教育社會(huì) ”設(shè)想之上的一種教育觀(guān)。 基本問(wèn)題： ？（動(dòng)物界活動(dòng)與人類(lèi)活動(dòng)的區(qū)別是什么？） （廣義與狹義教育）？教育是什么？（教育的概念與本質(zhì)） 廣義教育是人類(lèi)通過(guò)有意識(shí)地影響人的身心發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育。 舉例說(shuō)明當(dāng)前班級(jí)管理中存在的問(wèn)題 。 有些教師 恨鐵不成鋼 ，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求卻變成了對(duì)學(xué)生的體罰，諷刺，辱罵，致使學(xué)生身心受到一定的傷害。 1通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的情景，或利用人格的魅力，潛移默化地影響學(xué)生思想品德的方法叫（ ） 1根據(jù)構(gòu)成思想品德的知情意行四個(gè)要素，道德教育要做到曉之以理，動(dòng)之以情，持之以恒（ ） 現(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以（ ）為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性，積極性的管理機(jī)智 . 三 .簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育機(jī)制的發(fā)展趨勢(shì) 試析信息技術(shù)對(duì)教育的影響 試述素質(zhì)教育思想的基本觀(guān)點(diǎn) 什么是學(xué)校課程，其開(kāi)發(fā)形式有哪些？ 簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程中教師的知道作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合的規(guī)律。 四．辨析題 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，因此，教育沒(méi)有自己的獨(dú)立性 學(xué)生由于知識(shí)等方面的缺乏，具有天然的向師性和對(duì)教育的依賴(lài)性，因此是被動(dòng)的教育對(duì)象 教學(xué)過(guò)程不同于科學(xué)探索的認(rèn)識(shí)過(guò)程，是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程 五 .簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制 度的發(fā)展趨勢(shì) 試析信息技術(shù)對(duì)教育的影響 試述素質(zhì)教育思想的基本觀(guān)點(diǎn) 簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù) 如何組織和培養(yǎng)班集體 六 .論述題 試述教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化條件 教師資格證書(shū)教育理論輔導(dǎo)班《教育學(xué)》全真試題（一） 一 .選擇題 制度化教育出現(xiàn)的標(biāo)志是（ ） A．人類(lèi)教育的產(chǎn)生 B．古代學(xué)校的出現(xiàn) C．近代學(xué)校系統(tǒng)的形成 D．終身教育的實(shí)現(xiàn) 孔子的教育思想集中體現(xiàn)在（ ） A．《論語(yǔ)》 B．《學(xué)記》 C．《大學(xué)》 D．《中庸》 傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人 物和著作是 （ ） A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C．洛克的《教育漫話(huà)》 D． 杜威的《民主主義教育》 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著（ ） A．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B．教育的權(quán)利 C．教育目的的性質(zhì) D．教育結(jié)構(gòu)的變化 人力資本理論說(shuō)明了 （ ） A．教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用 B．生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用 C．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用 D．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響作用 強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善這種理論是 ( ) A．內(nèi)發(fā) 論 B．外鑠論 C．成熟論 D．多因素相互作用論 環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展作用是 （ ） A．決定作用 B．導(dǎo)向作用 C．提供了多種可能 D．促進(jìn)作用 下列哪個(gè)選項(xiàng)既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的歸宿 （ ） A．教育方針 B．教育目的 C．德育 D．智育 我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是 ( ) A．人的身心發(fā)展規(guī)律 B．人的自然發(fā)展說(shuō) C．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展說(shuō) D．馬克思主義人的本質(zhì)觀(guān) 教育過(guò)程中的學(xué)生是 ( ) A．未成熟的人 B．發(fā)展中的人 C．成熟的 人 D．被塑造的人 1師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是（ ） A．授受關(guān)系 B．指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系 C．相互促進(jìn)的關(guān)系 D．相互制約的關(guān)系 1培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的讀寫(xiě)算的基本能力和公民一般教養(yǎng)的課程是( ) A．基礎(chǔ)型課程 B．發(fā)展型課程 C．知識(shí)型課程 D．工具型課程來(lái)源： 1《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，基礎(chǔ)教育建立新的課程體系，試行（ ） A．國(guó)家課程 B．地方課程 C．教學(xué)課程 D．三者都是 1教學(xué)過(guò)程 既是學(xué)生認(rèn)知過(guò)程，又是（ ） A．教師完成教學(xué)任務(wù)的過(guò)程 B．學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過(guò)程 C．促進(jìn)教師發(fā)展的過(guò)程 D．促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過(guò)程 1教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（ ） A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B．領(lǐng)會(huì)知識(shí) C．鞏固知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí) 1教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 ( ) A．備課 B．上課 C．講授新知識(shí) D．領(lǐng)會(huì)新知識(shí) 1近代隨著大工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的教學(xué)組織形式是 ( ) A． 個(gè)別教學(xué) B．班級(jí)授課制 C．分組教學(xué) D．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) 1德育過(guò)程的理論基礎(chǔ)是 ( ) A．掌握知識(shí) B．激發(fā)情感 C．道德內(nèi)化 D．活動(dòng)和交往 1學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是 ( ) A．包括政治課在內(nèi)的活動(dòng) B．班主任工作 C．團(tuán)隊(duì)活動(dòng) D．社會(huì)活動(dòng) 通過(guò)對(duì)集體的管理去間接的影響個(gè)人，又通過(guò)對(duì)個(gè)人的直接管理去影響個(gè)別學(xué)生，這種班級(jí)管理模式是 ( ) A．民主管理 B．平行管理 C．集體管理 D．目標(biāo)管理 二 .填空題 國(guó)家用法律形式規(guī)定的，對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的一定年限的學(xué)校教育，稱(chēng)為（ ） 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和（ ） 學(xué)校文化的核心是學(xué)校各群體所具有的（ ）和行為方式 人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在 ( )中相互作用的結(jié)果 被心理學(xué)家稱(chēng)為 心理斷乳期 的階段是（ ）期 教育目的有三個(gè)層次。 備課的內(nèi)容包括鉆研教材，（ ）和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。 根據(jù)兒童權(quán)利公約，學(xué)生是權(quán)利的（ ），享有法律規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利。 教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和（ ）。 第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是教育家是（ ）。 教師資格證書(shū)教育理論輔導(dǎo)班《教育學(xué)》全真試題（二） 一 . 名詞解釋 狹義教育 廣義教育目 的 學(xué)校課程 教學(xué)組織形式 班級(jí)的目標(biāo)管理 二．選擇題 歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（ ） A．文化知識(shí)教育 B．藝術(shù)教育 C．讀寫(xiě)算的教育 D．軍事體操教育 制度化教育出現(xiàn)的標(biāo)志是 （ ） A．人類(lèi)教育的產(chǎn)生 B．古代學(xué)校的出現(xiàn) C．近代學(xué)校系統(tǒng)的形成 D．終身教育的實(shí)現(xiàn) 生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著 （ ） A．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B．受教育的權(quán)利 C．