【正文】 整個(gè)包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動(dòng)人。包頭上絢麗多彩的花朵，代表了上關(guān)的花。你可別小看它，它體現(xiàn)了大理四大名景。蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。它幾乎每天都以怒號，掃街穿巷，撩衣揭帽，使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。前些年，據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。又因此樹結(jié)果殼堅(jiān)，可做朝珠，故花又稱“朝珠花”。南邊的稱龍尾關(guān)，即今下關(guān)。南詔國時(shí)，在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城，扼守要沖，保衛(wèi)王都的安全。與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。二、洱海海面塵埃較少，空氣清新，使得水天相映，月光更加明亮?？粗?，看著，水天輝映，你竟分不清是天月掉海，還是海月升天。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圓，其景令人心醉：水中，月圓如輪，浮光搖金。洱海是中國著名的高原湖泊，早在漢代它已名載史冊。洱海屬構(gòu)造湖，湖岸東西多崖壁，北西南三面為沙洲。面積與蓄水量均列云南湖泊第二，在全國淡水湖中居第七位。因其狀似人耳，故名洱海。各位朋友，我們的游船正在前行，現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。”蒼山孕育了大理石，大理石就是蒼山的魂。相在心胸外，涼生肘腋間。郭沫若有《詠大理石》詩：“三塔矜高古，順?biāo)钾懹^年。蘭開斯特曾說：“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山，因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。冰磧湖畔，密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉，特別應(yīng)告訴大家的是，蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播，而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊，這是第四紀(jì)冰川留下來的。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺：“蒼山系玉帶，餓狗吃白米”。綿延數(shù)十里，竟日不消散。奇特之處在于它一出現(xiàn)，點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng)，刮向洱海。在變幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。蒼山的云更是名傳遐邇。皚皚蒼山雪，歷代文墨客贊辭頗多， 民間傳說也不少。我先向大家介紹蒼山的雪。溪水東流、注入洱海，十八溪由北向南，基排列為：霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫?dú)?、葶蓂、陽南。十九峰中，馬龍峰最高，海拔4122米。蒼山共有十九峰?，F(xiàn)在，隨著游船不斷前行，我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說，橫斷山脈像一只巨臂，從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部，蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個(gè)分支。正如古人所說“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境，憑欄遠(yuǎn)眺：東邊洱海浩瀚，一碧萬頃，西邊蒼山綿延，莽莽蒼蒼?，F(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤，我們離船上岸，這是團(tuán)山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上，我們到達(dá)山頂。1976年這里新辟為公園，占地1600余畝。它北臨碧波萬頃的洱海，西與蒼山南端的斜陽峰相對。首先，我們乘游艇去洱海公園。各位朋友：大家好!游覽了大理古城，初步感受了此地人文景觀的深邃。各位游客朋友，今天我們嵖岈山的游覽就要結(jié)束了，希望各位今后有機(jī)會(huì)再來嵖岈山。姐妹們在沒什么辦法的情況下，只好拔下一根簪子別在她的頭上，以做紀(jì)念。時(shí)間長了，孩子就依偎在它身邊低著頭睡著了，而它卻天天仰頭凝視著自己的丈夫。這只大猴就是在前面“飛來石”景點(diǎn)我所介紹過的偷走王母娘娘的仙桃被子懲罰下凡的那只猴子，旁邊的母猴是它的“妻子”，小猴是它的“孩子”。這里為什么叫做石猴園呢?因?yàn)檫@里除了這只大猴外，旁邊還有這么一對母子猴。人們從里面抬頭看天只能看到一條線，開成了“一線天”景觀。那只猴子呢，在我們旁邊的山頭上點(diǎn)了一下腳，順勢往前一蹦，就落在前面的石猴院，我們等到一會(huì)兒就會(huì)看到。猴子一驚，桃子就順手丟了，落到我們面前這個(gè)山頭上。有一年盛會(huì)結(jié)束，各路神仙在王母娘娘祝壽的時(shí)候，一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)蟠桃抱著就跑。好了，現(xiàn)在大家做好手腳并用的準(zhǔn)備，讓我們共同攀登吧!(山上觀景后，帶領(lǐng)游客到飛來石)現(xiàn)在我們所處的位置是四大奇景的第一景觀飛來石。李省長走完這段路到達(dá)山頂后，興致很高，告訴景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，這段路你們最好是保持它的原狀，如果都把它修得象上樓梯一樣，那就失去了游客們登山探險(xiǎn)的那種感覺了。大理古城始建于明洪武十五年(1382年)，是全國首批歷史文化名城之一。城樓的屋頂采用了中國宮室建筑中較高等級的重檐歇山式，保留了明朝時(shí)的建筑風(fēng)格。北城樓北城樓，又稱“安遠(yuǎn)樓”。古城墻四面各長約1500米、高6米、厚達(dá)12米。五華樓南城樓南城樓圖片南城樓稱雙鶴樓又稱承恩樓。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(1701年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾額，故名文獻(xiàn)樓。大理好風(fēng)光，世界共分享。即使是旁觀者，也無不為之動(dòng)容。最顯大理大理風(fēng)情的，當(dāng)屬每年眾多的節(jié)慶儀式，一街趕千年，千年趕一街三元街，白族的火把節(jié)，東方狂歡節(jié)的繞三菱等，匯集了成千上萬，身著鮮艷民族服裝的、普通百姓，彈起三節(jié)琴，敲起八角鼓，舞動(dòng)霸王鞭，縱情釋放著大理人自信、豁達(dá)的天性。白族人待客的三道茶，一苦二甜三回味，以最簡單的形式凝練了人生百態(tài)，蜚聲海外的大理石天然畫，意境悠遠(yuǎn)，渾然天成。以百組文化為代表的大理世俗文化，精彩紛呈，與日程生活中處處顯示出無盡的創(chuàng)造性和對生活的深刻領(lǐng)悟力。南詔大理國一脈相承的開放與寬容，令他們創(chuàng)造出豐富而多元的文化模式，大理宗教最富特色的是白族的多神崇拜。置身其間，仿佛遨游于一個(gè)巨大的美的氣場，連心靈也純凈了許多。天，藍(lán)的純粹，云，白得純粹。迎帆點(diǎn)飾，海鳥翩躚的景致為蒼洱風(fēng)光平添了幾分雅趣。與蒼山相映成趣的是洱海，曾孕育出大理最早的人類文明。蒼山腳下的蝴蝶泉因五朵金花聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，至今游人如織。山勢巍峨挺拔，造成了明顯的地理氣候。穿越在巨石之間，居然體會(huì)到夾縫中求生存的快感。蔓延的綠色被涂抹的深淺不一。小坐于沙溪古鎮(zhèn)幽暗的驛站，仿佛滿耳都是馬幫如釋重負(fù)的酣暢歡笑。風(fēng)花雪月地，山光水色城。清風(fēng)吹皺的三塔的倒影，散作漣漪遠(yuǎn)擴(kuò)，這一刻，歷史好想要被喚醒了似的。有力佐證了大理區(qū)域文化形態(tài)徹底的開放性和廣泛的包容性。在張勝溫繪制的大理國繁像中，古代南亞西亞16國君王，朝賀大理國王的生動(dòng)畫面歷歷在目。追憶這段輝煌的遺跡，在大理隨處可見。多種外來文化的影響鑄就了傳統(tǒng)中最富內(nèi)涵的人文精神。從兩漢起，中原通往緬甸、印度的南方絲綢之路和溝通東南亞與川滇藏的茶馬古道交匯大理，使之一躍成為亞洲文化十字路口的古都。當(dāng)天邊大團(tuán)大團(tuán)的云朵自由舒卷，當(dāng)清爽的空氣里開始彌漫山花的幽香，當(dāng)身著艷麗服裝的白族男女擦肩而過，終于相信，這一次真的來到了大理。洋人街原名“護(hù)國路”，為紀(jì)念民國初云南人民反對袁世凱稱帝，全國首義、起兵護(hù)國而得名。武廟會(huì)將推出最原生態(tài)的廟會(huì)和民俗文化活動(dòng)，特別不同的“本主文化體驗(yàn)周”：拜本主諸神、吃本主宴席、賞本主舞樂、接本主巡游等活動(dòng)，把原汁原味的，兼具觀賞性、趣味性與參與性的白族本主文化推介給全世界!洋人街大理有條洋人街，很多游客千里而來，慕名尋訪，這部，我們已經(jīng)來到街口了。此風(fēng)俗一直延續(xù)至今，一年比一年熱鬧，一村比一村隆重。這是一種由神到人的意識觀念的轉(zhuǎn)變現(xiàn)象。有唐代征伐南詔的將軍李宓。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物。這可是頭一回，大理武廟將成為全球3萬多座武廟中唯一的“本主武廟”?？珊筮叺哪夭恢懒税?那是六十三位我們白族的本主神。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。我們眼前這座氣勢恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。穿過武成門，地上鋪就著“陰陽太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。品飲瑞祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊。請注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。大門石碑牌坊—欞星門，本該是文廟建筑。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽光，而我們白族則是用智慧留住了陽光。大理武廟您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了600多年，它長21米、高15米，屬大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。清風(fēng)拂過，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂，你肯定以為自己來到了世外桃源。夜晚來臨，當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起，燈光隨水晃動(dòng)，景致更是迷人。哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。雕塑四周墻壁上：這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。眼前清泉流淌，水花濺起，如玉珠落盤，潺潺水聲不絕于耳?，F(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。水仍是蒼山流淌下來的溪水，穿西城從紅龍井洞直瀉而來。從那以后大理就隔三岔五的地震，人們說，那是因?yàn)樨?cái)主動(dòng)了龍脈。好心的孝子終于得到了紅龍的同情，摘得玉白菜，治好了母親的疾病。玉白菜有四條紅龍看守，讓孝子用誠心去感動(dòng)紅龍。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn)。大理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水，在于神秘清甜的地下井水。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹?，不僅溫柔善良，而且能干賢惠，只是連你也許都會(huì)被馱到她家去嘍!杜文秀帥府(大理市博物館)作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語言才能朗讀。翡翠、木雕、金銀器。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。正房對面是一面墻壁。白族居民特點(diǎn)：青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻，按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則，已在逐步修葺，大體恢復(fù)了昔日的容貌。如今的大理城，是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，那個(gè)年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期，據(jù)美國學(xué)者考證，公元1020xx年時(shí)大理曾為世界上十四大都會(huì)之一，排名第十三位。直到1253年元世祖忽必烈跨革囊渡過了金沙江，翻越蒼山滅了大理國，將云南行省省會(huì)遷移至今天的昆明。熟悉云南歷史的朋友都知道，我們云南的彝族、白族都是有著悠久歷史的民族，從1000多年前的唐宋時(shí)期開始，先民們便已經(jīng)在這塊土地上先后建立了獨(dú)立政治的南詔國和武俠小說中膾炙人口的大理國，再加上南詔國滅亡之后的三個(gè)小王朝和大理國時(shí)期的大中國、后理國，這幾個(gè)王朝都以大理古城為都，所以說大理古城是“六朝古都”。登上城樓，大理風(fēng)光奔來眼底，古樸的城墻處處透露出王者的風(fēng)范，這也是我們將其稱為皇城根的主要原因。南城門是大理古城的標(biāo)志性建筑物，也是影視中上鏡最多的“大理古城標(biāo)準(zhǔn)像”，可不要錯(cuò)過拍照留念的好機(jī)會(huì)哦!各位朋友，拍完照后我們馬上就要沿著皇城根進(jìn)入“六朝古都”—大理古城游覽。剛才在214國道隔離帶的巨石上我們看到“雙鶴拓疆”四個(gè)大字，傳說白族的祖先是循著一對雙鶴的足跡來到這塊風(fēng)水寶地的，意思是“大理是仙鶴開拓的疆土”，所以南城門又稱為“雙鶴門”，雙鶴門始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史，城門上巍峨的城樓被當(dāng)?shù)厝朔Q為“南門古樓”，斗拱飛檐、雕梁畫棟，是古代殿式建筑的典型代表。1956年，成立大理白族自治州，是全國唯一的白族自治州。由于大理文物古跡眾多、文化藝術(shù)豐厚，被譽(yù)為“文獻(xiàn)名邦”、“西南的敦煌”。南詔國(738—920xx年)、大理國(937—1253年)在此建都，是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。大理古稱葉榆，是云南古代文化的重要發(fā)祥地之一。教堂主體結(jié)構(gòu)為土 木結(jié)構(gòu)、四撇水瓦屋頂，保持著西歐教堂的風(fēng)格，又具有濃郁的白族建筑特色，是一座中西結(jié)合式教堂。20xx年再次更名為“大理古城基督教堂”。1956年，更名為“大理基督教 合一會(huì)”。大理古城基督教堂。從南詔開始，五華樓多次燒毀，又多次得到重建，也越建越小。大理古城古南詔的“天下第一樓”——五華樓。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國路，被稱為“洋人街”。文獻(xiàn)樓為兩層歇山式土木石 結(jié)構(gòu)的鏑樓，具有典型的白族建筑特色，它矗立在磚石結(jié)構(gòu)門洞上面，雄偉壯麗。樓額懸掛云南提督偏圖于康熙四十年(公元1720xx年)所題的“文獻(xiàn)名邦”匾 額，故名文獻(xiàn)樓。位于大理古城南門外1公里的文獻(xiàn)樓，素有古城第一門之稱，是大理古城的標(biāo)志性建筑。街道兩旁，白族民居古香古色。洋人街城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交錯(cuò)，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城 的古樸、別致、優(yōu)雅。大理古城