【正文】 作為新一代的中國(guó)少年，我們?cè)趫?jiān)持目標(biāo)和不斷努力的道路上，學(xué)會(huì)與他人建立聯(lián)系，向他人尋求幫助，獲得他人的支持和鼓勵(lì)，有助于增強(qiáng)我們的生命力量。得意時(shí)，挫折會(huì)使我們更清醒，避免盲目樂(lè)觀、精神懈?。皇б鈺r(shí)，挫折會(huì)使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。面對(duì) 挫折，我們可能會(huì)感到失落、焦慮、難過(guò)、憤怒、不滿等，但如果一味沉浸在負(fù)面情緒中，我們就容易消沉，甚至做出不恰當(dāng)?shù)男袨椤?面對(duì)不同的挫折，不同的人會(huì)有不同的情緒感受和行為反應(yīng)；即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的；同一個(gè)人在生命的不同時(shí)期，對(duì)于挫折也會(huì)有不同的感受和行為反應(yīng)。另一方面，即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。 【易錯(cuò)點(diǎn)撥】 １ .我們?cè)陴B(yǎng)護(hù)精神的過(guò)程中，需要 物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。 （ 3）我們?yōu)槭裁匆獙で笏说膸椭? 發(fā)掘自身的力量并不排斥借助外力。選擇一項(xiàng)自己感興趣的技藝，加以培養(yǎng)和發(fā)展，使之成為自己的專長(zhǎng)。向處境不利的人們提供幫助，可以讓眼前的挫折顯得不是那么嚴(yán)重。預(yù)料挫折情境可能帶給你的最糟糕的結(jié)果 ，接受它，你就已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)向問(wèn)題的解決。和信任的人談自己的問(wèn)題，可以舒緩緊張感，在增進(jìn)信任感的同時(shí)獲得心理的支持，以及一些具體的經(jīng)驗(yàn)、建議。 （ 2）增強(qiáng)生命韌性的方法有哪些？ ?欣賞、培養(yǎng)幽默感，可以幫助你放松肌肉，緩解壓力，同時(shí)可以從中體悟生活智慧、人生哲理。 ?“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，這是中華民族基本的人生態(tài)度，是中華民族傳承了幾千年的優(yōu)秀品質(zhì)。相反，我們需要發(fā)現(xiàn)、挖掘自己的生命力量。得意時(shí)，挫折會(huì)使我們更清醒，避免盲目樂(lè)觀、精神懈怠；失意時(shí)，挫折會(huì)使我們獲得更加豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。我們需要及時(shí)調(diào)整自己，正確看待挫折。 （ 3)如何正 確認(rèn)識(shí)挫折？ ?面對(duì)挫折，我們可能會(huì)感到失落、焦慮、難過(guò)、憤怒、不滿等。 （ 2） 不同的態(tài)度，不同的結(jié)果 面對(duì)不同的挫折，不同的人會(huì)有不同的情緒感受和行為反應(yīng)；即使遭遇同樣的挫折，不同人的情緒感受和行為反應(yīng)也是不同的；同一個(gè)人在生命的不同時(shí)期，對(duì)于挫折也會(huì)有不同的感受和行為反應(yīng)。 二、增強(qiáng)生命的韌性 （ 1）什么是挫折？ 生活的道路并不總是平坦的，在我們懷揣美好的愿望、目標(biāo)、期待去努力的過(guò)程中，難免會(huì)遇到一些阻礙、失利乃至失敗。作為中國(guó)人，我們每個(gè)人的精神生命都流淌著民族文化的血脈，離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。另一方面，即使在物質(zhì)貧乏、外部環(huán)境艱苦的情況下，只要我們守住自己的心靈，仍然可以看到真、善、美。 ?我們的精神發(fā)育，需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約。 （ 1）我們?yōu)槭裁匆B(yǎng)護(hù)精神？ ?我們每個(gè)人活著，除了要關(guān)注生理需要和身體健康，還要過(guò)精神生活，滿足精神需求。 （ 3） 怎樣愛(ài)護(hù)自己的身體？ 在生活中，我們會(huì)面對(duì)一些客觀存在的、非人力可抗拒的自然災(zāi)害，或 — 些人為災(zāi)難。當(dāng)某些內(nèi)心需要，如愛(ài) 、被承認(rèn)、尊嚴(yán)、自由、被接納等得不到滿足時(shí)，有的人經(jīng)不住一時(shí)的挫折，容易做出過(guò)激的行為，甚至傷害自己的身體。關(guān)心身體的狀況，養(yǎng)成健康的生活方式，是一種對(duì)生命負(fù)責(zé)任的態(tài)度。 考點(diǎn) 7．認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，珍愛(ài)生命，知道基本的自救自護(hù)常識(shí)。答案選Ｄ。 24 年 12 月 9 日，王先生在昆明海埂大壩拍攝到有游客抓海鷗自拍留影，游客無(wú)視被抓海鷗的掙扎和其他海鷗呼救鳴叫的行為讓王先生非常氣憤，他在將虐鷗過(guò)程記錄下來(lái)后，立即上前對(duì)此行為制止， 游客抓海鷗自拍留影的行為（ ） ①是一個(gè)普通人熱 愛(ài)大自然，親近動(dòng)物的表現(xiàn) ②是一種很常見(jiàn)的現(xiàn)象，不值得大驚小怪 ③是一種漠視生命的行為，有可能對(duì)海鷗的生命造成傷害 ④是有悖于社會(huì)文明和進(jìn)步的行為． A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 【答案】 D 【解析】 人類要珍惜和敬畏生命，材料中 游客抓海鷗自拍留影的行為 既 漠視生命 ，又是不文明、不道德的行為， ③④正確。① 只能珍愛(ài)自己的生命是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。而在垂直距離 200多米的地面上，近千名救援人員也在嚴(yán)寒中日夜堅(jiān)守??從中感悟到 ( ) ① 每個(gè)人的生命只有一次，只能珍愛(ài)自己的生命 ② 我們要珍愛(ài)生命，決不放棄生的希望 ③ 當(dāng)他人生命遭遇困境需要幫助時(shí)，盡自己所能伸出援助之 手 ④ 我們既要珍愛(ài)自己的生命，也要尊重、善待他人的生命 A． ①②③ B． ①③④ C． ②③④ D． ①②③④ 【答案】 C 【解析】 生命非常珍貴，我們既要珍惜自己的生命，也要珍惜他人的生命。 生命至上，并不意味著只看到自己生命的重要性，我們也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要。在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。在人類生命的接續(xù)中，我們總能為自己的生命找到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命。 ，但生命的接續(xù)永不消失。每個(gè)人的生命都來(lái)之不易，生命是屬于我們自己的幸運(yùn)。 【易錯(cuò)點(diǎn)撥】 ，不可輕生或自殘。我們對(duì)待他人生命的態(tài)度，表達(dá)著我們?nèi)绾慰创约旱纳? ?我們只有不漠視自 己的生命，也不漠視他人的生命，謹(jǐn)慎地對(duì)待生命關(guān)系、處理生命問(wèn)題，才會(huì)尊重、關(guān)注、關(guān)懷和善待身邊的每一個(gè)人。“仁 23 者愛(ài)人”“推己及人”，具備這樣的情懷，理解這樣的道理，才會(huì)讓我們自覺(jué)地珍愛(ài)他人的生命，如同珍愛(ài)自己的生命一樣。在這些外在的東西面前，生命價(jià)值高于一切。 二、敬畏生命 （ 1）我們?yōu)槭裁匆獙?duì)生命有敬畏之情？ 當(dāng)我們對(duì)生命懷有敬 畏之心時(shí)，我們就會(huì)珍視它。 ?在生命的接續(xù)中，人類生命不斷發(fā)展，人類的精神文明也不斷積累和豐富。 ?生命的接續(xù)，使得每個(gè)人的生命不僅僅是“我”的生命，還是“我們”的生命。 （生命的接續(xù)有什么意義？） ?在歷史的長(zhǎng)河中，個(gè)人的生命雖然短暫，但正是一代又一代的個(gè)體生命實(shí)現(xiàn)了人類生命的接續(xù)。死亡是人生不可避免的歸宿，它讓我們感激生命的獲得。在時(shí)間的長(zhǎng)河中，個(gè)人的生命很短暫，我們應(yīng)該珍惜生命的每一寸時(shí)光，讓每天都過(guò)得充實(shí)，不錯(cuò)過(guò)美好的青春年華。每個(gè)人的生命都來(lái)之不易，生命是屬于我們自己的幸運(yùn) 。 第四單元 生命的思考 第八課 探問(wèn)生命 【中考考綱】 22 考點(diǎn) 7．認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性，珍愛(ài)生命，知道基本的自救自護(hù)常識(shí)。 B、 C、 D都無(wú)助于解決親子間的矛盾。 2 . 平時(shí)，我們與父母之間經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生矛盾與分歧，即所謂的代溝現(xiàn)象。Ａ、 Ｂ、Ｄ都是錯(cuò)誤的做法。與雙親長(zhǎng)輩保特親近、融洽的關(guān)系，傾聽(tīng)他們的心聲。 21 【典型例題】 1. 下列行為是孝敬父母的表現(xiàn)是 （ ） A． 為了買一件衣服，我大鬧一場(chǎng)才得到 B． 我的臟衣服留給媽媽洗，誰(shuí)讓她下崗沒(méi)事 C． 抽空和父母聊天，夸夸他們的優(yōu)點(diǎn) D． 考試成績(jī)不理想是我的隱私，不能讓家長(zhǎng)知道 【答案】 C 【解析】 孝敬父母的方法有盡孝在當(dāng)下，用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。家庭變得越來(lái)越小，家庭關(guān)系也越來(lái)越簡(jiǎn)單。 。 。 ，盡孝在當(dāng)下。 【易錯(cuò)點(diǎn)撥】 ，未成年子女也要承擔(dān)責(zé) 任。 ④ 幫助家庭成員走出“面子”圈境。 ?引導(dǎo)家庭成員看到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。 ?明確自己是不偏不倚的中立者。 (3)如何調(diào)節(jié)家庭成員之間的矛盾或沖突？ ?幫助家庭成員舒 緩情緒。這需要家庭成員之間相互理解、信任、體諒和包容。 (2) 怎樣建立和諧家庭？ ?家和萬(wàn)事興。 （ 2）現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容有哪些？ 關(guān)心世界和國(guó)家大事，探討社會(huì)和人 生問(wèn)題，學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，參與社區(qū)活動(dòng)，這些已成為現(xiàn)代家庭生活的重要內(nèi)容。 ?隨著人口的遷移和流動(dòng)、現(xiàn)代溝通手段的豐富，家庭成員的交流、溝通方式發(fā)生了較大的變化。 三、讓家更美好 （ 1）現(xiàn)代家庭發(fā)生了哪些變化？ ?隨著社會(huì)歷史的演進(jìn)，現(xiàn)代家庭的結(jié)構(gòu)、規(guī)模、觀念等都發(fā)生了不同程度的變化。 ⑤ 考慮環(huán)境。 ④選擇 方式。 ?留意態(tài)度。 ?把握時(shí)機(jī)。 (2)和父母溝通的技巧有哪些？ ?注意事實(shí)。如果和父母發(fā)生沖突，我們可以選擇不傷害父母感情和不影響親子關(guān)系的做法。愛(ài)在溝通中加深，親子沖突需要雙方通過(guò)良好的互動(dòng)溝通來(lái)解決。 ? 愛(ài)是需要呵護(hù)的。 （ 1)我們?nèi)绾闻c父母溝通？ ?作為子女，我們無(wú)法選擇父母的相貌、性 格、貧富，也無(wú)法選擇父母對(duì)待我們的態(tài)度和教育我們的方式，但我們可以試著去接納父母的做法，理解父母行為中蘊(yùn)含的愛(ài)。如果處理不好，親子沖突就會(huì)傷害雙方的感情，影響家庭的和睦。這是我們成長(zhǎng)中難以回避的問(wèn)題。一方面，我們希望父母像對(duì)待成人一樣尊重我們，不要過(guò)多干涉我們的生活；另一方面，面對(duì)父母的信任和放手，有時(shí)我們又覺(jué)得失落和不安，期望得到更多的關(guān)注和呵護(hù)。但是，只要我們用心感悟就會(huì)發(fā)現(xiàn)，家中的親情仍在，盡管它的表現(xiàn)形式可能會(huì)發(fā)生變化。 ?親人之間的愛(ài)，有的是細(xì)致入微的照顧，有的是脈脈溫情的牽掛，有的是設(shè)身處地的體諒??每個(gè)家庭的親情表現(xiàn)不同，有的溫馨和睦，有的磕磕絆絆，有的內(nèi)斂深沉，有的自然隨和??有時(shí)我們可能因?yàn)樗?平常而忽略它，有時(shí)我們似乎感受不到自己渴望的親情，甚至因此否認(rèn)親情的存在。 二、愛(ài)在家人間 （ 我們?nèi)绾误w味親情？） ?每個(gè)人的內(nèi)心都有一份對(duì)家人割舍不斷的情感。知恩、感恩，用行動(dòng)表達(dá)感恩之情。雙親長(zhǎng)輩不在身邊時(shí)，要經(jīng)常和他們保持聯(lián)系。 ?傾聽(tīng)。尊敬雙親長(zhǎng)輩，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和教導(dǎo)。孝敬雙親長(zhǎng)輩，關(guān)愛(ài)家人，不僅僅是長(zhǎng)大成人以后的事，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該用行動(dòng)表達(dá)孝敬之心。孝親敬長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)中國(guó)公民的法律義務(wù)。在中國(guó)人的心目中，家是代代傳承、血脈相連的生活共同體，是甜蜜、溫暖、輕松的避風(fēng)港。每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家，我們的生命是父母給予的，我們的成長(zhǎng)也離不開(kāi)家庭的哺育和支持。一般來(lái)說(shuō)，家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。 考點(diǎn) 19. 學(xué)會(huì)與父母平等溝通，調(diào)適“逆反”心理，增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力。答案選 D。要找出共同點(diǎn)，保留不同意見(jiàn)，尊重、關(guān)心老師， D正確。答案選 B。 ①③④體現(xiàn)了良好的師生交往的關(guān)系，正確。 【典型例題】 １ .師生交往是學(xué)校生活的重要內(nèi)容。師生問(wèn)的分歧多因溝通方式不當(dāng)引發(fā)。對(duì)待老師的批評(píng)，我們要把注意力放在老師批評(píng)的內(nèi)容和用意上，理解老師的良苦用心。 ２ .我們不喜歡受到老師的批評(píng)，但其實(shí)學(xué)會(huì)正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，是我們成長(zhǎng)的重 17 要內(nèi)容。無(wú)論什么風(fēng)格的老師，都應(yīng)該受到尊重。 【易錯(cuò)點(diǎn)撥】 １ .我們不能只接納自己喜歡風(fēng)格的老師。師生間的分歧多因溝通方式不當(dāng)引發(fā)。主動(dòng)找老師交換意見(jiàn)，清晰、冷靜、坦誠(chéng)地說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，有理有據(jù)；選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)合；選擇老師容易接受的表達(dá)方式，如悄悄說(shuō)、寫(xiě)個(gè)紙條等。相信老師的善意，愿意理解老師，做到有理恰當(dāng)表達(dá)，無(wú)理主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。如果是老師的原因，要思考怎樣與老師溝通。 （ 3）與老師發(fā)生分歧該怎么處理？ ?自我反思，冷靜、客觀地分析原因。老師是我們知識(shí)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是我們精神成長(zhǎng)的引路人。尊重老師，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們作為“晚輩”的基本道德修養(yǎng)，它不僅體現(xiàn)我們內(nèi)心的情感和態(tài)度，而且表現(xiàn)在與老師日常交往的言談舉止中。 （ 2）如何與老師建立良好的關(guān)系？ ?彼此尊重，是我們與老師建立良好關(guān)系的開(kāi)始。對(duì)待老師的批評(píng)，我們要把注意力放在老師批評(píng)的內(nèi)容和用意上，理解老師的良苦用心。 ? 學(xué)會(huì)正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，是我們成長(zhǎng)的重要內(nèi)容。 （ 2）我們?cè)鯓优c老師交流？ ?面對(duì)老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，主動(dòng)參與、勤學(xué)好問(wèn)的態(tài)度有助于我們與老師 相互交流。”教與學(xué)是師生相互陪伴、相互促進(jìn)、共同成長(zhǎng)的過(guò)程。試看主動(dòng)和老師交往，從一個(gè)微笑、一句問(wèn)候開(kāi)始，表達(dá)自己對(duì)老師的親近感，拉近師生問(wèn)的距離。嘗 試了解老師教育行為的初衷和用意，更好地理解老師。從多角度了解老師的職業(yè)和生活，善于發(fā)現(xiàn)老師的優(yōu)點(diǎn)，尋找 16 接納老師的理由。因個(gè)人喜好而喜歡某位老師很正常，但是，承認(rèn)并接納每位老師的不同，才有更多的機(jī)會(huì)了解老師。我們要學(xué)會(huì)接納不同風(fēng)格的老師。 （ 2） 我們?yōu)槭裁匆蛹{不同風(fēng)格的老師？ 每個(gè)人心目中都有好老師的形象，我們喜歡的老師，風(fēng)格可能不盡相同。 （ 1）為什么老師有不同的風(fēng)格？ 由于年齡、學(xué)識(shí)、閱歷、性格、情感與思維方式等差異，每位老師解決問(wèn)題的方法和表達(dá)方式不同，由此呈現(xiàn)出 不同的風(fēng)格。 （ 2）時(shí)代對(duì)教師有什么要求？ 時(shí)代在發(fā)展，教師的工作理念和工作方式發(fā)生了很大變化，也對(duì)教師提出了更高的要求。 ?在現(xiàn)代社會(huì)，教師已發(fā)展成為一種專門(mén)職業(yè)。人類數(shù)千年文明的延續(xù)，在很大 程度上靠教育來(lái)傳承。 第三單元 師長(zhǎng)情誼 第六課 師生之間 【中考考綱】 考點(diǎn) ，積極與教師進(jìn)行有效的溝通