后廿九日復(fù)上宰相書(shū)-韓愈的文言文原文賞析及翻譯-(參考版)
2025-04-15 01:32本頁(yè)面
【正文】 一是借周公來(lái)說(shuō)理，二是說(shuō)宰相事。 但是《后廿九日復(fù)上宰相書(shū)》是第三書(shū)，是韓愈在引經(jīng)以告、陳情以感都未奏效的情況下再次上書(shū)，當(dāng)然是怨憤多于希翼，故文中挾怒帶憤直擊之，對(duì)宰相責(zé)以大義，侃侃而言，無(wú)不氣壯辭直，突出表現(xiàn)了作者剛直不屈的天性?；蛘呤歉臑殛惽橐愿兄?，即用一比喻極言自家窮餓之狀，大聲疾呼，望宰相發(fā)仁愛(ài)之心施以援手。前兩封書(shū)信因?yàn)槌醮巫运]，所以尚顯得冷靜理性，帶有投石問(wèn)路性質(zhì)，屢引經(jīng)文并反復(fù)闡述經(jīng)義說(shuō)“長(zhǎng)育人材”、“教育英材”為宰相之責(zé)，而“我”學(xué)統(tǒng)正而文才優(yōu)秀，正堪造就，宰相當(dāng)舉我用我。 賞析 韓愈三次上書(shū)宰相，都是為了求仕途，但是三次都未果，還使他得了個(gè)“躁進(jìn)”的名聲，這樣的經(jīng)歷對(duì)韓愈的求仕之心打擊極大，以至于對(duì)功名前途有一種失望感，而且放棄了年底到吏部正常銓選授官的機(jī)會(huì)?！珣z。此處讀音為q236。指蠻荒的各個(gè)部落 （5）賓：服從，歸順 （6）具：制度 （7）沾被：沾濕，滋潤(rùn) （8）休征嘉瑞：休征、嘉瑞都是指吉兆 （9）叔父之親：指周公與成王的至親關(guān)系 （10）輔理承化：輔佐、治理、承繼、教化 （11）章章：顯著的樣子 （12）設(shè)使：設(shè)、使都是“假設(shè)”的意思 （13）特：只是 （14）維其：正因?yàn)?，現(xiàn)在通常寫(xiě)做“唯其” （15）出其下：比他們差 （16）引：牽引，引見(jiàn) （17）進(jìn)：使……進(jìn) （18）去就：或去或就。古今異義。韓愈再拜。豈只如此而已，心里經(jīng)?；炭植话玻植荒軌虺鲈谀@樣的大賢人門(mén)下，也望您稍加體察。隱居山林，只是讀書(shū)人中那些獨(dú)善其身、自己顧自己而不憂慮天下的才能安居，如果他有憂天下的心思，就不能了。
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