古鎮(zhèn)文化保護存在的問題及對策(參考版)
2025-04-05 21:30本頁面
【正文】 :楊湛 王光利 單位:寧波大紅鷹學院 第 9 頁 共 9 頁。由于當前一些居民對歷史文化遺產(chǎn)的潛在性的價值認識還不夠充分，保護意識比較薄弱，因此，需要通過媒體的輿論宣傳、學校教育、社區(qū)教育等手段，加強市民群眾對歷史文物保護意識，形成全民共同以保護古鎮(zhèn)文化遺產(chǎn)為榮的局面。寧波在未來的古鎮(zhèn)保護方面完全可以借鑒這一國際上普遍采用的文物遺產(chǎn)保護方法。三是古建筑物的集中保護。例如有的古建筑在歷史上破壞十分嚴重，或者蕩然無存，或者破敗不堪，整體上已基本失去了保護價值，有的可以修復或仿造，有的歷史工藝品、制作技巧可以通過找到傳承人進行繼承。二是重點古跡的特別保護。目前寧波到底有多少歷史文化遺產(chǎn)需要保護不是很清楚，因而需要當對古鎮(zhèn)文化資源進行詳細的調(diào)查。一是古鎮(zhèn)文化資源的調(diào)查?！稐l例》雖然只是一個地方性的法規(guī)，效力不等同于法律，然而，我們畢竟可以對寧波歷史文化遺產(chǎn)的保護有法可依了。因此，需要政府和社會形成共識，通過立法保護古鎮(zhèn)文化。 四、寧波古鎮(zhèn)文化保護的方法與對策 由于歷史的原因，我國對古鎮(zhèn)文化缺乏有效的法律保護機制，在城鎮(zhèn)化建設(shè)中導致一些古跡被人為毀損。古鎮(zhèn)文化發(fā)展的可持續(xù)性在于開發(fā)中要注意保護環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)和文化資源的長久發(fā)展與利用，絕不能盲目跟風開發(fā)，不顧自身能力和自身特色，急功近利，吃子孫飯，合理考慮資源環(huán)境的承載力，做到科學規(guī)劃，循環(huán)發(fā)展。即既要保持古鎮(zhèn)文化的共性，又要突出其個性。如龍舞作為一種民間舞蹈形式，廣泛流行于廣東、浙江、四川、重慶、湖北、湖南等省，但浙江龍舞與廣東的龍舞在表演形式方面有所不同，廣東雷州半島龍舞節(jié)奏鮮明，鼓點強勁，氣勢雄偉，催人奮進；浙江的寧波布龍舞小巧輕捷，動作套路變化豐富，舞蹈技巧精湛，舞龍速度很快，直接一氣呵成；各地龍舞演出的時間也有所不同，有的在農(nóng)歷正月初一拜年，有的在正月十五鬧“元宵”，有的在農(nóng)歷二月初二的“龍?zhí)ь^”時表演。 古鎮(zhèn)文化豐富多彩、涵蓋百家，具有多樣性特征。例如，石鋪老街不但有明清建筑的街區(qū)、縱橫交錯的河流、古樹和形態(tài)各異的橋梁，還有獨特的習俗等文化形態(tài)，這些元素共同構(gòu)成了古鎮(zhèn)的獨特文化場景，其中的每一項要素都是必不可少的，因此，在古鎮(zhèn)文化保護與開發(fā)中，既要保持原有的物質(zhì)形態(tài)和特色，又要注重與整體環(huán)境的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。特別是要綜合權(quán)衡文化傳承與商業(yè)利潤之間的關(guān)系，要巧妙地設(shè)計具有地方特色和文化標志的旅游商品，旅游產(chǎn)品既要吸引眼球又要具有樸素鮮明的鄉(xiāng)村文化標志，避免太濃和過度的商業(yè)化包裝。 在古鎮(zhèn)進行保護與開發(fā)中，應將傳統(tǒng)的文化特色、淳樸民風、優(yōu)美環(huán)境、歷史韻味、深層記憶等原真地保留下來，免受過度商業(yè)化的侵襲，因此，對于古鎮(zhèn)的開發(fā)應該是以保護性為主的開發(fā)。 三、古鎮(zhèn)文化保護與開發(fā)的基本原則 古鎮(zhèn)的保護與開發(fā)是一項系統(tǒng)工程，應綜合考慮古鎮(zhèn)的政治、經(jīng)濟、文化、觀念等方面的承繼和發(fā)揚。如何不流于世俗化和庸俗化，如何搞
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