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正文內(nèi)容

八年級(jí)上冊(cè)基本語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)歸納整理(參考版)

2025-04-05 13:08本頁(yè)面
  

【正文】 如滔滔急流,瀉入大海。言簡(jiǎn)意賅,多用對(duì)稱四字句,配以長(zhǎng)句收束。文中的寫(xiě)景部分,仰視再俯瞰,復(fù)平看,最后又分“曉”與“夕來(lái)寫(xiě),次第井然。中間部分具體敘寫(xiě)山川之美。全文分三部分。④動(dòng)靜相襯之美。②色彩配合之美。風(fēng)光綺麗,融入感情,形成優(yōu)美的意境。試分析美在何處。“鱗”字是用借代,避俗,增加了語(yǔ)言表現(xiàn)力,文學(xué)色彩濃厚。”加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。 “曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。與謝公比肩之意溢于言表。 6.“實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。 、視覺(jué)結(jié)合,由靜入動(dòng),表現(xiàn)一日之美,傳達(dá)了生命氣息的對(duì)偶句是什么? 曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。 ,寫(xiě)白云高山流水三重風(fēng)物的對(duì)偶句是什么? “高峰入云,清流見(jiàn)底” ,表現(xiàn)一年之美,呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象景象的對(duì)偶句是什么? 兩岸石壁,五色交輝。使山川景物和諧、完整、統(tǒng)一。景物狀態(tài):由靜而動(dòng)。 問(wèn)題探究 ?這樣寫(xiě)有什么好處? 觀察角度:由仰而俯。 本文寫(xiě)景,抓住景物的靈魂,即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī),通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受,來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛(ài)自然、歸隱林泉的志趣。仰視俯視、平遠(yuǎn)高遠(yuǎn)的視角,動(dòng)靜結(jié)合,使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。 理解探究 整體把握 文章以感慨發(fā)端,期望與古往今來(lái)的林泉高士相比肩。再。指人間。爭(zhēng)相跳躍。潛在水中的魚(yú)。消散。交相輝映。 文言詞語(yǔ) 一起。)陵(今江蘇南京)人。 《答謝中書(shū)書(shū)》 基礎(chǔ)知識(shí) 文學(xué)常識(shí) 本文選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者不是沉溺于感情的深淵中,而是尋求解脫,使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。但是,他仍然有進(jìn)取之心,他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。 拓展延伸 。與“懷民步于中庭”,連“竹柏影”都看得很仔細(xì)。 ,暗示了什么? 世人大多熱中名利,為俗務(wù)所累。 悠閑自得、無(wú)憂無(wú)慮。 ? 清靜、舒適、愉悅。實(shí)景:竹柏之影。 全句渲染出一個(gè)空明澄澈,疏影搖曳,亦真亦幻的美妙境界。表現(xiàn)了月影斑駁,搖曳多姿。表現(xiàn)了月光的皎潔、透明。 “解衣欲睡,欣然起行”,“懷民亦未寢”,從這里可以看出什么? 二人心有靈犀。 “念“的結(jié)果的句子是什么? 遂只至承天寺,尋張懷民。 “念無(wú)與為樂(lè)者”中揣摩作者的心情。 結(jié)構(gòu)提綱 欲睡(月入)起行(念)尋友漫步抒意(少閑) ↓↓↓↓ 興奮喜悅轉(zhuǎn)憂、孤寂寬慰、樂(lè)極難言之情 _問(wèn)題探究 1.“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味? 運(yùn)用擬人,似乎月亮也懂得作者寂寞無(wú)聊,悄悄進(jìn)門與他為伴。 理解探究 整體把握 這篇小品文通過(guò)寫(xiě)“月”創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,通過(guò)寫(xiě)“閑”,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境。[閑人]清閑的人。[蓋]原來(lái)(是)。[空明]形容水的澄澈。[相與]共同,一起。[遂]于是,就。[欣然]喜悅的樣子。 文言詞語(yǔ) [解]除去,脫。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。(也可有自己的看法) ,你喜歡的居室是什么樣的?請(qǐng)描繪出來(lái),并說(shuō)明你喜歡的原因。 ? 從本文表達(dá)的高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣來(lái)看,作者的思想是積極的。 ,也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。品德高尚者追求的不是物質(zhì)條件的好壞,而是精神世界的純潔與充實(shí)。 ,卻沒(méi)有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字,請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思:陋室不陋。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 駢句:苔痕上階綠,草色入簾青。“德馨”立意貫穿全篇。 11.《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》都采用了托物言志的寫(xiě)法。 :孔子云:“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意,說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。 :南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。從前兩句正面實(shí)寫(xiě)的句子可知室主人高雅脫俗的情致。 ,突出情趣之雅的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。由此可知室主人也是一位鴻儒。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:恬靜雅致。 、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,見(jiàn)“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。 ,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。形,形體,身體。牘,公文。官府的公文。絲,弦樂(lè)器。琴瑟、簫管等樂(lè)器。素,樸素,不加裝飾。調(diào)弄。平民。鴻,大。馨,香氣。這。 文言詞語(yǔ) 有名。有《劉禹錫集》。作者,劉禹錫,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,唐代詩(shī)人。如《青春之歌》中的林道靜。 答法二:同意周敦頤的觀點(diǎn)。 答法一:同意孟子的觀點(diǎn)。(百花凋謝始露面,孑身盛開(kāi)也吐香。) 菊花?;ǘ潆m小,卻遍布各地,有極強(qiáng)的生命力。(傲雪盛開(kāi)人皆頌,迎寒綻放世堪揚(yáng)。 梅花。 。好問(wèn)濂溪稱凈植,英隨殘葉墜寒塘。而入世者“出淤泥而不染”境界更高。) 如:贊成兩重都有道理。你贊成哪一種說(shuō)法?談?wù)効捶ā? 遷移拓展 ,“菊之愛(ài)”可以有兩重含義:①做一個(gè)避世的隱士。 。 。 6)“世人甚愛(ài)牡丹”,這是因?yàn)槟档な牵耗档?,花之富貴者也。 4)比喻君子通達(dá)事理,行為方正,(或特立獨(dú)行,正直不茍,豁達(dá)大度)因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。 2)文中
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