【正文】 第 32 頁 共 32 頁。呆滯過后，腦中冒出了一個念頭，于是我輕輕地拍了一拍他的肩膀?qū)θ嗤瑢W(xué)說:“看來這位同學(xué)非常有個性，讓我們以掌聲支持一下他的個性好嗎?”全班同學(xué)都非常配合地鼓起了掌，掌聲化解了大家的尷尬。在二班同樣是上交際禮儀，但是2班的男生顯然比1班的男生含蓄的多，而我在找同學(xué)上來示范動作的時候，又很不幸地挑了一個最害羞的男生來提問。當(dāng)我在掌聲中走下講臺的時候，我告訴自己，我不用再害怕走上講臺了。一節(jié)課下來，我被汗水泡過了，但是心里很高興，因為我知道自己終于上了一節(jié)成功的課。1班孩子表現(xiàn)的熱情有點出乎意料，我一去到教室，大家就七嘴八舌地讓我簽名，一陣忙活下來，倒把我心中的緊張磨去了一半。因為有了上一次課的陰影，對自己完全沒有信心，心情從前一天開始緊張，特別是想到要去傳說中男生有點搗蛋的1班上課，緊張到有點胃抽筋的感覺。之前發(fā)下去讓學(xué)生寫的留言本收上來了，看了學(xué)生的留言，整個人興奮了一整天，趕緊連夜回復(fù)了他們的留言，該鼓勵的鼓勵了，該安慰的安慰了，覺得自己真的有了做老師的感覺。也是從第二天開始，我慢慢在探索著一個班主任應(yīng)該怎么做(其實現(xiàn)在還是不懂)，作為一個老師應(yīng)該怎么跟學(xué)生相處。也是從這一天開始，毫無預(yù)警地，我發(fā)現(xiàn)我喜歡上了3班。　　第二天一早，我去到教學(xué)樓的第一件就是去3班看看。在這一天，我極度懷疑自己究竟適不合適合當(dāng)一個老師。之前也沒有意識到我第一天就有課，更別說第一天第一節(jié)就是我的課了，手足無措加上準(zhǔn)備不足，第一節(jié)課講得語無倫次，深受打擊，下了講臺就不想再上去，以至于第三天的課不敢上，找小青幫我把課換到了第五天。第一天晚上或許是太累了，睡得很好，一覺無夢到天明?！　≡谛睦锊粩嗟馗嬖V自己:我們是來下鄉(xiāng)的，九天的時間很快就會過去了。這次從惠州下鄉(xiāng)回來，這種感覺再次強烈地泛起。應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展旅游資源，加大宣傳力度，繼續(xù)保留和發(fā)揚原汁原味的佤族風(fēng)情；　　在發(fā)展的過程中政府起著至關(guān)重要的作用，所以應(yīng)當(dāng)加大政府的政策引導(dǎo)；　　大力吸引和吸收優(yōu)秀的人才；　　xx有著豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，所以應(yīng)當(dāng)加大動植物資源的保護(hù)工作，導(dǎo)合理的利用資源；　　積極發(fā)展生態(tài)農(nóng)畜產(chǎn)品；　　打造和開發(fā)佤文化，加大對外宣傳；　　改變落后與貧窮知識首當(dāng)其沖，所以在農(nóng)村開展掃盲教育是很有必要的，動員全民學(xué)習(xí)特別是那些從未接受過教育的中青年?！　∷摹嵺`之個人建議　　在佤山通過縣領(lǐng)導(dǎo)的介紹，農(nóng)戶走使我想到了很多?！　∽鳛橐粋€能夠在學(xué)校安心學(xué)習(xí)的，我深深的認(rèn)識到了應(yīng)該抓緊在校的每一分每一秒。但是他們熱情、奔放好客始終是不變的，一首首動聽的勸酒歌、一句句祝福的話語卻時時在我的腦海中回蕩著。使我對農(nóng)村對農(nóng)民有了更深刻認(rèn)識也使我對佤族的風(fēng)土人情有了進(jìn)一步的了解，在神秘的阿佤山我正真的感受到了族同胞的真面目。因此在耿馬縣城總是感覺到空氣是干熱的。一路上我們看到了不同的景色，xx與耿馬雖然是相連的兩個縣城但卻存在著很大的差異。在座談還會上教授和老師們通過自己近日的所見所聞也給xx縣領(lǐng)導(dǎo)提出了自己的意見和見解?！　∠挛纾覀兓氐絰x縣城與縣領(lǐng)導(dǎo)座談。這時，家家戶戶都帶著食物來供奉寨樁，寨樁周圍堆滿了食物，插滿了許多祭鬼神的小三角旗，然后，全村老老少少圍著寨樁載歌載舞共慶一年的豐收，乞求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺等。桿腳下有個鵝卵石代表著寨心。幡桿旁，是棵人高的木塔樁，雕刻極粗獷，全是用斧頭砍鑿成的，塔身被生石灰刷過，潔白如銀，木塔上還刻了一些特殊的圖案，有圓點、方塊、三角塊、條塊，分別代表世上人間賴以生存的天地山川和一草一木。寨樁是佤家的一種圖騰崇拜，一般位于寨中央的打歌場，代表著有人類在這里繁衍生息，最高的那桿是用龍竹制的幡桿，頂部有幾圈竹篾做的飾物，上部故意插些刺刺的篾條頭子，這既是飾物，又是避邪的物器。有的同學(xué)還請寨主給他們?nèi)∝糇迕?。我們走訪了村里幾家農(nóng)戶并與他們交談。翁丁原始村落距縣城30公里，屬勐角鄉(xiāng)管轄范圍，共有98戶人家，400多人。解說員給我們解釋說翁丁的“翁”為水“丁”為接，“翁丁”意為連接之水。用我們的歌聲、舞蹈給他們送來了親情的問候，鄉(xiāng)親們的積極參加正是表現(xiàn)了他們熱情、豪放與好客。據(jù)當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)介紹這里的農(nóng)民最渴求的是知識，這里的文化素質(zhì)很低，他們自去年以來才開始實行普九工作，由于貧窮所以很多孩子失去了上學(xué)的機(jī)會?！　∪欢?，時間卻不允許我們我們在此處久留，在難舍難割之中我們來到了與緬甸僅隔幾十公里的忙卡小鎮(zhèn)，這里是橡膠生產(chǎn)基地?！　x年7月16日一大早離開xx縣城，經(jīng)過一路顛簸我們來到了具有光榮歷史的班洪鄉(xiāng)，20世紀(jì)30年代這里發(fā)生過震驚中外的“班洪抗英事件”，可是由于傾盆大雨我們又沒有帳篷中途于是中途停止了活動。令人疑惑的是這樣久遠(yuǎn)的歷史雖然已過去上面的圖案依然存在，這究竟是用什么顏料繪制的呢？這也充分的展示了祖先的智慧?！　≡诿擅傻募?xì)雨中，我們又來到了具有3500多年歷史的古崖畫遺址。那長長的橋廊下種著當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)作物之一甘蔗，他們在農(nóng)民伯伯精心的培育之下正在茁壯的成長著。織布是佤族的一項手工藝也是其原始文化的一部分，村落里每家每戶都在織布，從棉線紡織、染色織布到成品的制成都是自己智慧的結(jié)晶，簡單的工具能夠制作出漂亮的工藝品，真是叫人贊不絕口??！　　參觀完民居通過一座長長的小橋，我們看到了屹立在陡坡上的百年董棕樹。村落的建設(shè)正是新農(nóng)村建設(shè)帶來的，也體現(xiàn)了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)了良好決策。據(jù)說這是一個直接由原始社會直接過渡到現(xiàn)代社會的村落?！　〕赃^午飯，在當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下我們參觀了班考名句班考民居、百年董棕林和千年古崖畫。當(dāng)幾位佤族同胞表演節(jié)目的時候，我同樣看到了齊文化的多特和生后。然而要改變這種落后的局面最需要的就是教育。用完午餐我們在集市上開始了科普宣傳和文藝演出，給這偏遠(yuǎn)的佤族同胞帶來了快樂，帶來了點滴的農(nóng)業(yè)知識。一路的感受與我平時回家卻是完全不同??！當(dāng)晚6：00多鐘我們便到達(dá)了臨滄市區(qū)，這個美麗而寧靜的小城鎮(zhèn)是我倍加熱愛自己的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的城市是如此之美麗、空氣是如此之清新父老鄉(xiāng)親是那么的熱情，晚上我們便入住這美麗而寧靜的城市?！　《⒅饕獙嵺`活動　　xx年7月13日上午我們還舉行了一個出征儀式，在儀式上唐瑩副校長給我們做了出發(fā)前的鼓勵并為我們送行。其中，木鼓舞、甩發(fā)舞正真體現(xiàn)了中國佤族文化的內(nèi)涵，他們同樣有自己獨特的飲食文化?！　∵@個神秘的地方有35xx年歷史的古崖畫；有由奴隸社會直接跨越現(xiàn)代文明社會的原始村落；有位于xx西南角的中緬邊境中段占地50887公頃的云南5個國家級自然保護(hù)區(qū)之一的南滾河自然保護(hù)區(qū)；有佤族正直、勇敢之精神的百年情侶董棕園林等旅游景區(qū)。全縣森林57萬畝，植物以常綠闊葉林和云南松為主。山地海拔大都在1000~xx米之間。國境線長1408公里。距云南省會昆明市876公里?！　∫弧x基本概況　　xx族自治縣地處臨滄西南部。這是一筆珍貴的財富和一份不可多得的回憶，我們的暑假因為有它而沒有虛度，我們的閱歷因為有它而更加豐富！個人暑假社會實踐報告14　　xx年7月我校團(tuán)委組織了為期一個星期的“三下鄉(xiāng)”赴xx社會實踐活動。我們倔強的相信我們能堅持到最后，我們能做出一份成果，這就是回報。另外，作為隊長，還需要協(xié)調(diào)好外部與內(nèi)部的關(guān)系帶領(lǐng)隊員適應(yīng)不同的新形勢。同時，溝通，這是一個不容忽視的問題，隊員之間相互交流 彼此的看法，我們要的是一個開放自由的合作氛圍，大家各抒己見，不時的改善我們的活動，使我們的行動向著更有效的方向發(fā)展。從課題選定的一開始到組建好我們的團(tuán)隊再 到隊員一起為活動奔赴往返，到最終完成我們的成果，一步步一天天，我與它同在，牽掛著它，與它一起成長。我們也體會到了農(nóng)民 經(jīng)營生計的困難，而我們也大都是從農(nóng)村來的孩子，更是由此想到了父母的艱辛，有了更大的動力去奮斗，為父母分擔(dān)家庭責(zé)任。同時，我們明白了要想獲得相關(guān)信息，自己要有清晰的目標(biāo)與要求，別人方能理解你，幫助你，滿足你?！　∥覀兇诵校冗M(jìn)入政府機(jī)關(guān)與相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)交談，又深入農(nóng)村與平常百姓暢談，不同的地點不同的人我們掌握了與他人溝通的技巧。隊員共有九人，并有三名指導(dǎo)老師。而我們也正是本著對自己負(fù)責(zé)對社會熱心的態(tài)度，積極響應(yīng)學(xué)校的號召參加了這 次實踐。社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的一個重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社 會、了解國情、增長才干、奉獻(xiàn)社會、培養(yǎng)品格、增強社會責(zé)任感具有重要作用?！　≡诨貋頃r有個朋友的話一直在我腦海中回蕩：來到這里，是一種教育，也是一種鍛煉，老人需要社會的關(guān)心，社會也應(yīng)該給予這些老人一定的關(guān)注。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人主動走進(jìn)了敬老院，他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術(shù)工作者?！　≡谖已劾铮蠢显菏枪鹿牙先说臈⒅?，但通過這次的活動改變了我之前的觀念。我們沒有因為酷熱的天氣埋怨過一句，取而代之的是滿腔的熱情?！　±先藗円豢吹斤L(fēng)塵仆仆的而來的我們，立刻關(guān)心起來，拉著我們的手問寒問暖，十分關(guān)心我們各方面的情況，體現(xiàn)出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關(guān)懷?！　∽鹄蠍塾资侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。走出校園，走進(jìn)社會，到社會的舞臺上去充分展示自己，也實現(xiàn)了自身的社會價值。作為學(xué)生的我們還需要的實踐鍛煉。通過實踐，我們把法律服務(wù)帶給人們的同時也提高了自己的實踐水平和解決實際問題的能力，用曾經(jīng)時髦的一句話來說，那就是我們?nèi)〉昧穗p贏的效果，這也正是我們實踐的根本目的之所在。一位前來咨詢土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓問題的女士口頭上就老掛著：“我們農(nóng)民也要維護(hù)自己的合法權(quán)益?！　∫?、這次我們接受咨詢的問題除了有以前經(jīng)常遇到的婚姻家庭、鄰里關(guān)系等簡單的刑事、民事案例以外，還出現(xiàn)了許多諸如房產(chǎn)侵權(quán)、融資租賃等。個人暑假社會實踐報告11　　7月1日上午，我們經(jīng)法系暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小分隊在系團(tuán)總支書記劉勇老師的帶領(lǐng)下，在大運河廣場開展以法律咨詢、宣傳“改生活陋習(xí)做文明使者”為主題的實踐活動?！　纳睢W(xué)習(xí)、心理三方面著眼，以家長、老師、學(xué)生本人三個角度出發(fā)，通過與學(xué)生家長進(jìn)行電話回訪，老師每天的詳細(xì)記錄，學(xué)生心態(tài)動向，了解孩子家長在供子女上學(xué)、培養(yǎng)兒女成才方面的思想狀況，和學(xué)生在家中的反映情況，及時了解學(xué)生思想動態(tài)，與家長做最及時的溝通。　　在與老師、家長和孩子們的39?！　∫晕覀€人暑期時間的安排來講，我自我感覺是很充實的，從大一下學(xué)期開始，我和另一們同學(xué)就在專業(yè)老師的推薦下當(dāng)上了一名少兒培訓(xùn)班的美術(shù)老師，開始了我們的第一份工作，開始以一位老師的身份來面對我們將要教授知識的那一群小朋友們，他們純真的笑容打動著我們，那只可意會不可言傳的技體語言深深吸引著我們的雙眸。　　同時，也想通過社會實踐更多的了解社會，在實踐中拓寬自己的視野，增長自己的見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的耐力，使自己在獨立自主和為人處事的能力上得到更大的提升。由于我們習(xí)慣生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活得無憂無慮，很少接觸社會，也很少吃苦。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實踐運用。我們一起吃喝打鬧卻也從不曾忘記自己的任務(wù)，有問題大家一起解決，這讓我真正體會到了團(tuán)隊精神的力量，有時候獨立慣了還得學(xué)學(xué)過集體的生活，體驗一下彼此互助合作的滋味，能夠為他人著想確實是一種美德!人，不能太自我了，社會實踐報告《暑假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文》。我們首先教一些日常用語：有問候、介紹、節(jié)日、數(shù)字以及交通等，教完這些還教一首手語歌曲《螢火蟲》，看著孩子們那么認(rèn)真地學(xué)習(xí)，心里很欣慰地笑了?！　≈劣谥Ы谭矫妫液托懒嶝?fù)責(zé)教手語，總空