參與觀察法(ppt91)-經(jīng)營管理(參考版)
2024-08-19 13:49本頁面
【正文】 小結(jié)： 七、筆記、記錄及檔案 ?筆記和紀(jì)錄的建立是觀察法整體方法論中重要的一部分 ?建立筆記的過程中可以澄清思考 ?其可以不同觀點(diǎn)來看待研究發(fā)現(xiàn)並因此重新找出後續(xù)的資料蒐集計(jì)畫 ?紙筆錄音機(jī)照相機(jī)錄影機(jī)及電腦 八、分析及 理論推行 ?說明分析及理論推衍的原則及方法 ?分析的開始於參與觀察者在日常生活環(huán)境中的資料蒐集急用研究問題方法考慮此資料時(shí) ?分析策略必須包括尋找必要特徵模式關(guān)係及流程比較及對(duì)比以及行成的種類 ?分析可直接造成田野資料的釋意或理論推衍 ?包括分析性的歸納法敏感性的概論基礎(chǔ)化的理論存在性的釋義及理論及解釋學(xué)的理論 ? 分析性的歸納法 ? Znaniecki最先提出此建構(gòu)的重要理論概念 ? 藉由摘要方式從資料中歸納理論 ? 但反對(duì)藉由計(jì)算現(xiàn)象的發(fā)生頻率 ,特別是經(jīng)由統(tǒng)計(jì)方式行程的歸納性理論 ? 四大步驟 : 1. 找出特定事實(shí)群的基本特徵 2. 摘述特徵假設(shè)基本特徵 3. 研究含有兩種特徵的族群假設(shè)試驗(yàn) 4. 根據(jù)特徵定義形式上的功能整理成一套系統(tǒng) ? 敏感性的概論 ?由 Blumer(1954)所建立 ?其認(rèn)為 :理論對(duì)於經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的價(jià)值只有當(dāng)它充分聯(lián)結(jié)經(jīng)驗(yàn)世界的時(shí)候才存在 ?理論的目標(biāo)在產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)世界的分析架構(gòu) ?可提供使用實(shí)際經(jīng)驗(yàn)狀況說明的暗示及建議因而讓使用者警覺到經(jīng)驗(yàn)世界的一般特徵 ?其要求使用者子檢視目標(biāo)現(xiàn)象的獨(dú)特性與其他現(xiàn)象在自然環(huán)境下的連結(jié) ?其有效性可以在經(jīng)驗(yàn)情況的研究中獲得證實(shí) ? 基礎(chǔ)化的理論 ?Glazer /Strauss所提出的方法 ?是根據(jù)參與觀察法以及目標(biāo)在於歸納性建立理論性分析方法 ?持續(xù)性比較分析法四步驟 : 1. 必較可用於每一個(gè)概念範(fàn)疇的資料 2. 整合這些範(fàn)疇及其特徵 3. 界定所得的理論 4. 揭示理論 ? 存在之事實(shí)及理論 ?其強(qiáng)調(diào) :研究者的存在性位置是觀察所得結(jié)果的關(guān)鍵 ?認(rèn)為可以用常識(shí)作為基礎(chǔ)創(chuàng)造發(fā)展出各種的方法策略及流程取得有關(guān)人類存在的實(shí)用性現(xiàn)實(shí) ?經(jīng)由直接觀察及體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)的事實(shí)是以釋意性歸納結(jié)果形式存在而非正式的理論 ? 解釋學(xué)之理論 ?此較偏學(xué)術(shù)性的描述及解釋學(xué)的理解 ?其認(rèn)為人類存在涉及一些特定歷史時(shí)期有密切相關(guān)的特殊生活形式 ?當(dāng)將特定生活形式視為題目或整體來提出問題時(shí)便可以形成釋義性的歸納結(jié)果 九、離開田 野研究領(lǐng)域並報(bào)告 研究發(fā)現(xiàn) ?大部分的參與觀察研究都沒有絕對(duì)的終點(diǎn) ?但離開觀察環(huán)境的過程都是一種例行公事 ?其發(fā)生再研究重心從蒐集資料及製作筆記和檔案轉(zhuǎn)移至分析歸納理論推演及撰寫研究報(bào)告的同時(shí)中發(fā)生 ?離開田野研究環(huán)境可能會(huì)伴隨許多的不同的感覺 ?寫作是一種思考形式勢(shì)分析及理論推衍過程的延續(xù)是一套包括及重新撰寫研究發(fā)現(xiàn)的過程 ? 寫作的基本建議 ?儘量使用主動(dòng)式少用被動(dòng)式 ?能用一個(gè)字來表達(dá)概念就一個(gè)字 ?減少使用艱澀的專業(yè)術(shù)語 ?避免重複 ?儘量具體明確不要抽象籠統(tǒng) ?使用實(shí)例說明基本概念的意義 ?小心使用隱喻不要過於草率 ? 報(bào)告的方向 ?簡(jiǎn)潔陳述此報(bào)告中說明的的基本問題 ?論述此主題 /問題的相關(guān)觀點(diǎn)模型理論及文獻(xiàn) ?指明並討論此研究的重心並以重要概念來定義 ?論述研究方法及策略 ?說明研究環(huán)境及進(jìn)入研究環(huán)境建立一致性及維繫關(guān)係的過程 ?描述參與者角色扮演蒐集資料分析及理論推衍的相關(guān)策略及方法 ?論述研究的主要發(fā)現(xiàn) ?論述研究發(fā)現(xiàn)的重要性或代表性 ?此次參與研究可以推演出什麼結(jié)論 THE END 。例如塔羅牌、珠寶、圖畫、水晶球等等 文件 人造物件 研究更深入的情緒與感覺 個(gè)人經(jīng)驗(yàn) 個(gè)人經(jīng)驗(yàn) 圈內(nèi)人的世界 衍生 在 參與中觀察 是蒐集資訊的主要方法，參與觀察者也會(huì)用到 訪談 來蒐集資料，有時(shí)還會(huì)使用問卷。本章是描述可能 妨礙 參與觀察者與日常生活情境中的研究對(duì)象 建立 理想關(guān)係的種種障礙 。參與觀察者對(duì)於研究帶有高度的興趣、好奇心以及興奮，影響研究環(huán)境。因此，無可避免地便一定會(huì)有持續(xù)不斷的衝突、權(quán)力的掙扎、以及嚴(yán)重的歧見。 參與共同的活動(dòng) 自白 ? 建立一致性 ? 參與共同的活動(dòng) ? 自白 對(duì)圈內(nèi)人表現(xiàn)出關(guān)懷、體諒和願(yuàn)意傾聽的態(tài)度可以帶來一致性和友誼 秘密訊息的分享為人們創(chuàng)造一種共同、親密的經(jīng)驗(yàn) ? 因人造成的困難 ? 因環(huán)境造成的困難 ? 因參與觀察者自我 克服障礙的策略 ? 因人造成的困難 敵意、衝突、不信任和不友善的關(guān)係，會(huì)對(duì)正確及可信資料的蒐集造成嚴(yán)重的阻礙。 要面對(duì)不同的狀況，因?yàn)椴糠值难芯繉?duì)象對(duì)研究?jī)?nèi)容的認(rèn)識(shí)有限，常需要作進(jìn)一步的解釋。涉及讚美、恭維以及提供幫助的交換行為，在鞏固合作及信任的關(guān)係時(shí)，一般要比金錢更為有力 (Blau, 1964)。 參與觀察者與圈內(nèi)人之間的協(xié)商與交換 參與觀察者 圈內(nèi)人 報(bào)酬與交換 直接、坦白、 誠實(shí)、尊敬、 友誼 (金錢？ ) 信任、合作 資訊、友誼 報(bào)酬與交換 參與觀察者 圈內(nèi)人 為什麼我要和你合作？ 對(duì)你 (我 )有什麼好處？ 我要進(jìn)入了解妳的生活方式 我想要有參與和觀
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