【正文】 。從純真的《孩子你慢慢來(lái)》，到坦率得近乎痛楚的《親愛(ài)的安德烈》，龍應(yīng)臺(tái)的寫(xiě)作境界逐漸轉(zhuǎn)往人生的深沉。 　　龍應(yīng)臺(tái)的文字，橫眉冷對(duì)千夫指時(shí)，寒氣逼人，如刀光劍影。我也要求你讀書(shū)用功，不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就，而是因?yàn)?，我希望你將?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。 　　第27封信《給河馬刷牙》更是使無(wú)數(shù)人潸然淚下。道德取舍是個(gè)人的事，不一定由邏輯來(lái)管轄。積極的道德是主動(dòng)的抵制，主動(dòng)的做一些事。于是龍應(yīng)臺(tái)就提到了兩種道德，消極的和積極的。在我們倒掉殘?zhí)凼ｏ埖臅r(shí)候，是否可以想到非洲那些因饑餓導(dǎo)致水腫、肚皮滾圓最終死掉的孩子。主要針對(duì)日益明顯的貧富差距問(wèn)題，不僅在臺(tái)灣在德國(guó)，在大陸也是，整個(gè)世界也是。文中涉及了許多問(wèn)題，實(shí)在是太多了，我就只拿一兩個(gè)我很有感觸的說(shuō)一說(shuō)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是父親對(duì)孩子諄諄的教誨，那《親愛(ài)的安德烈》就是母親與孩子深刻的交流。于是兩個(gè)人便一起寫(xiě)了三年專欄，通過(guò)一封封跨越大洋的書(shū)信，一次次深夜的交談，讓所有人看到了，找到了和父母和兒女溝通的方法。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)遇到了所有家長(zhǎng)都會(huì)遇到的問(wèn)題和自己的孩子終歸還是漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，甚至她的問(wèn)題更為嚴(yán)重，在孩子最重要的成長(zhǎng)過(guò)程中并未陪伴在孩子身邊，而且兩人中間還隔著一堵巨大的中西文化的差異之墻。這讓我很是感慨。 　　篇十：親愛(ài)的安德烈讀后感 　　初識(shí)龍應(yīng)臺(tái)是因?yàn)椤赌克汀?，在?dāng)當(dāng)網(wǎng)上很是暢銷。面對(duì)孩子想方設(shè)法地追求獨(dú)立之時(shí)，我們應(yīng)該改變中國(guó)保護(hù)式教育心理的母親們，因?yàn)殡S著時(shí)間的推移，他們已悄然成長(zhǎng)，一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟，一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立，然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。 　　最后，我想說(shuō)：可憐天下父母心！從未想到原來(lái)作為母親的我們，面對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般無(wú)法應(yīng)付。聽(tīng)完這話，我無(wú)比驚訝和氣憤！但轉(zhuǎn)念一想，不能生氣。其實(shí)，這已經(jīng)嚴(yán)重傷害了孩子的自尊，孩子會(huì)認(rèn)為家長(zhǎng)們忽視了他的存在，討厭媽媽們?yōu)槭裁纯傄獮樗?？甚至?xí)耄壕鸵驗(yàn)樗叿中?，沒(méi)有說(shuō)話的地位嗎？還是嫌棄他們不會(huì)說(shuō)話？不敢說(shuō)話？還有，家長(zhǎng)們談的各種話題與孩子們都不相干，你叫孩子怎么和家長(zhǎng)們暢談呢？ 　　這讓我想起了兩年前發(fā)生在我自己身上的一件事。特別是龍應(yīng)臺(tái)帶著菲利普到外面與她的朋友見(jiàn)面，或者是朋友來(lái)他們家做客，這時(shí)候朋友們總會(huì)首先看菲利普一眼，然后轉(zhuǎn)而望向龍應(yīng)臺(tái)，笑著向她詢問(wèn)菲利普幾歲啦，讀幾年級(jí)啊，懂幾國(guó)語(yǔ)言啦等等，仿佛以為菲利普還小不懂得回答這些問(wèn)題，應(yīng)該讓大人來(lái)為他代言。更不能認(rèn)為自己就需要自由，父母永遠(yuǎn)不會(huì)懂自己的，也沒(méi)必要讓他們了解。其實(shí)，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣，包括我自己也一樣，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝、阻隔甚至情感沖突，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談，坦誠(chéng)交流，互相了解包容。孩子們總認(rèn)為：她們是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，不是父母的延續(xù)，她們有自己的人生，會(huì)走好自己的路。 　　《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)主要以作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的書(shū)信為主，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信，她們母子倆以書(shū)信的交流方式，試圖了解彼此的心靈和生活，在信中除了交談家事外，還就價(jià)值觀念、文化品味、政治時(shí)事、城市文化等等交流了各自的看法，讀后耐人尋味。從孩子們認(rèn)為人格獨(dú)立性不夠完整的觀念開(kāi)始，總是會(huì)有很多自己的思想，想著走自己的路，選擇自己的品味，在玩自己的游戲，并總是在心底高呼：媽，你能不能理解，我們需要自由，需要自己出去探索。也就是說(shuō)，你到今天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的別人！拿起《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)首先映入眼簾的便是這樣一段話，瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。 　　羽翼未豐惦記著飛，羽翼豐滿卻惦記著歸 　　良久，媽媽回復(fù)。即便只是聊聊家常也好。長(zhǎng)大以后，竟然發(fā)現(xiàn)小時(shí)候道歉信母親都留著，看到那時(shí)稚嫩的自己，就再也不好意思給母親寫(xiě)信。 　　給母親寫(xiě)信還是在小時(shí)候，每當(dāng)犯了錯(cuò)誤不敢承認(rèn)，怕當(dāng)面說(shuō)出被批評(píng)，都會(huì)偷偷的寫(xiě)一封信，請(qǐng)求母親原諒。而我們，卻秉持著父母這份深沉的愛(ài)，來(lái)要挾他們，讓他們變得小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。后來(lái)想想羞愧不已，更是害怕母親再來(lái)我這里，會(huì)更加小心翼翼。沒(méi)想到之前有一次吃媽媽做的菜，不合口味負(fù)氣沒(méi)有吃，會(huì)給母親帶來(lái)這么大的傷害。 　　在看這本書(shū)的過(guò)程中，有太多的細(xì)節(jié)讓我想起了我的母親，也讓我開(kāi)始重新審視我平時(shí)對(duì)待父母的態(tài)度。我不知道是不是，她也看到了她的朋友們，給孩子壓力催婚后導(dǎo)致了不好的結(jié)果，所以在我這里選擇了小心翼翼，想表達(dá)又怕我有所反感。也許作為家長(zhǎng)，子女結(jié)婚生子就是他們的頭等大事。后來(lái)靜下心來(lái)想想，母親也許著急，但是她并沒(méi)有逼我結(jié)婚，只是希望我找到對(duì)的人，可以幸?？鞓?lè)的過(guò)一生。她也許說(shuō)不出像作家這樣高大上的語(yǔ)言，但是她也曾告訴我，不要將就（也許她心里也是著急的）。若能夠找到那個(gè)可以同甘共苦之人是多么不易。換句話說(shuō)，最好她本身不是你必須應(yīng)付的驚濤駭浪。 　　對(duì)待安德烈的感情問(wèn)題，龍女士這樣說(shuō)：人生像是條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。是的，隨著我們的成長(zhǎng)，他們既欣慰又不舍，看著孩子遠(yuǎn)去的背影，想得到孩子多一點(diǎn)的溫存和依賴，他們只能選擇妥協(xié)，甚至變得更加小心翼翼。其實(shí)現(xiàn)在想想，大概全天下的父母都想在孩子心中樹(shù)立一個(gè)開(kāi)明父母的形象，然而只有少數(shù)比較理性的家長(zhǎng)可以做到（因?yàn)榇_實(shí)還有很多家長(zhǎng)會(huì)在不同程度上以愛(ài)的名義要求孩子按照他們既定的路線走，更有甚者會(huì)以死相逼）。我的母親也會(huì)選擇尊重我，但仍然會(huì)冷冷的告誡我，到時(shí)候身體出了狀況別說(shuō)她沒(méi)提醒過(guò)我（其實(shí)知道她這個(gè)時(shí)候，一定有想把我的手機(jī)一把搶過(guò)來(lái)摔在地上的沖動(dòng)，但她并沒(méi)有這么做）。每每看到我拿起手機(jī)，起先母親總會(huì)苦口婆心的勸告，玩手機(jī)的危害有哪些，頸椎、肩周炎，眼睛青光眼。當(dāng)然，我不吸煙。所以請(qǐng)他的媽媽尊重他，不要阻止他（阻止也沒(méi)用）。 　　比如，二十歲的安德烈開(kāi)始吸煙了。找到心靈的交流方法，打破沉默，釋放愛(ài)！ 　　篇八：親愛(ài)的安德烈讀后感 　　全書(shū)以36封家書(shū)的形式呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。我也希望把能有近距離的交流，讓對(duì)方的愛(ài)都充分表達(dá)出來(lái)。我也想知道父母的故事，也想把我的一切與他們?cè)V說(shuō)。父母與我最多的交流也都關(guān)乎高考二字。我的18歲里，無(wú)關(guān)所謂的政治、愛(ài)好與休閑的生活方式，有的只是四個(gè)字成績(jī)、分?jǐn)?shù)。也許和他比起來(lái)，那我就平庸得掉進(jìn)土里了。